| 學達書庫 > 古典文學 > 毛宗崗批評本三國演義 | 上頁 下頁 | |
| 第一百十四回 曹髦驅車死南闕 薑維棄糧勝魏兵(1) | |
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【有司馬師之廢曹芳於前，又司馬昭之弒曹髦於後，天之報曹氏，毋乃太過歟？曰：非過也。曹芳為乞養之子，則未必其為操與丕之孫也，于其非孫者報之，不若於其真為孫者報之之為快也。且以非孫而冒孫者斬其祀，又不若去一冒孫者立一是孫者，而終至於奪其祀之為奇也。蒼蒼者之巧於報反如此，後世奸雄，尚其鑒哉！ 或謂奸雄將作亂于內，必先立威於外，則司馬昭之弒君，又當在滅蜀之後；或謂奸雄將定難於外，必先除患於內，則司馬昭之弒君，又當在滅蜀之前。由前之論，是孫休之所慮也；由後之論，是賈充之所勸也。然而弒君之事，人固難之矣。司馬昭不自弒之，而使賈充弒之；賈充又不自弒之，而使成濟弒之。所以然者，誠畏弒君之名而避之耳。熟知論者不歸罪於濟而歸罪於充，又不獨歸罪於充，而歸罪於昭，然則雖畏而欲避，而何所容其避哉？《春秋》誅亂賊必誅其首，有以夫！ 趙盾不以趙穿之弒君為己辜，司馬孚能以昭之弒君為己罪。然則由陳泰言之，有進于賈充者，以充為次；由司馬孚言之，又有進於昭者，而昭又為次矣。故依齊南史之書法，當以司馬昭為崔杼；依晉董狐之書法，又當以司馬孚為趙盾。 陳泰之舅，舅不如甥；王經之母，母如其子。泰不死而其義不朽，經能死而其忠愈不朽。君子以髦之死為不足惜者，所以報先世為人臣而篡國之辜；而仍以經之死為足嘉者，所以正後世為人臣而從賊之義。 曹操以周文自比，司馬昭亦以周文自比。然操比周文，則竟比周文耳；昭則自言學曹操之比周文，直自比曹操也。操欲學周文，則篡國之意猶隱然於言外；昭欲學曹操，則篡國之意已顯然於言中。雖同一篡賊，而一前一後，又有升降之異焉。 蔡和、蔡中，實為蔡瑁之弟，猶不為周郎之所信；王瓘本非王經之族，安得不為薑維之所料乎？縱使薑維信之，而夏侯霸必能識之；則鄧艾之計，又疏於曹操矣。武侯知鄭文之詐，而先斬鄭文，故有得而無失；姜維知王瓘之詐，而不先斬王瓘，安能有得而無失乎？糧與棧道，雖王瓘焚之，無異於維自焚之：則姜維之智，終遜于武侯矣。文有後事勝於前事者，不觀後事之深，不知前事之淺，則後文不可不讀；有後事不如前事者，不觀後事之疏，不見前事之密，則後文又不可不讀。】 ＊==＊==＊==＊==＊==＊ 卻說薑維傳令退兵，廖化曰：「將在外，君命有所不受。今雖有詔，未可動也。」〔廖化之言，只從君命起見。〕 張翼曰：「蜀人為大將軍連年動兵，皆有怨望；不如乘此得勝之時，收回人馬，以安民心，再作良圖。」〔張翼之言，卻從民心起見。〕 維曰：「善。」 遂令各軍依法而退。命廖化、張翼斷後，以防魏兵追襲。 卻說鄧艾引兵追趕，只見前面蜀兵旗幟整齊，人馬徐徐而退。艾歎曰：「姜維深得武侯之法也！」〔鄧艾每贊薑維必贊武侯，可見文中雖無武侯，卻處處有一武侯。〕 因此不敢追趕，勒軍回祁山寨去了。 且說姜維至成都，入見後主，問召回之故。後主曰：「朕為卿在邊庭，久不還師，恐勞軍士，故詔卿回朝，別無他意。」 維曰：「臣已得祁山之寨，正欲收功，不期半途而廢。此必中鄧艾反間之計矣。」 後主默然不語。〔活畫一昏庸之主。〕 薑維又奏曰：「臣誓討賊，以報國恩。陛下休聽小人之言，致生疑慮。」 後主良久乃曰：「朕不疑卿；卿且回漢中，俟魏國有變，再伐之可也。」〔極沒氣力語，卻只為後回七伐中原伏線。〕 薑維歎息出朝，自投漢中去訖。〔以下按下蜀漢，再敘魏事。〕 卻說党均回到祁山寨中，報知此事。鄧艾與司馬望曰：「君臣不和，必有內變。」 就令黨均入洛陽，報知司馬昭。昭大喜，便有圖蜀之心，〔早為一百十六回伏筆。〕乃問中護軍賈充曰：「吾今伐蜀，如何？」 充曰：「未可伐也。天子方疑主公，若一旦輕出，內難必作矣。〔鄧艾方說蜀有內變，賈充卻說魏有內變，借伐蜀轉出弒主，鬥筍甚奇。〕 舊年黃龍兩見於甯陵井中，〔魏初改年號便曰黃初，自以為土德王，蓋色尚黃也。黃龍正應曹氏之君。井中正應幽沉之象。兩見者，正應曹髦被弒之後，又有曹奐被篡也。〕 群臣表賀，以為祥瑞；天子曰：『非祥瑞也。龍者君象，乃上不在天，下不在田，屈于井中，是幽困之兆也。』遂作《潛龍》詩一首。詩中之意，明明道著主公。〔曹髦作詩之事，卻在賈充口中寫出，敘事妙品。〕 其詩曰：『傷哉龍受困，不能躍深淵。上不飛天漢，下不見於田。蟠居於井底，鰍鱔舞其前。藏牙伏爪甲，嗟我亦同然！』」〔漢少帝飛燕之時興也、賦也；曹髦黃龍之詩比也。不謂百回之後，忽有其對。〕 司馬昭聞之大怒，謂賈充曰：「此人欲效曹芳也。〔此人公之何人？〕若不早圖，彼必害我。」〔彼者何人也？〕 充曰：「某願為主公早晚圖之。」 時魏甘露五年夏四月，司馬昭帶劍上殿，髦起迎之。群臣皆奏曰：「大將軍功德巍巍，合為晉公，加九錫。」 髦低頭不答。昭厲聲曰：「吾父子兄弟三人有大功于魏，今為晉公，得毋不宜耶？」〔曹操受九錫尚能假意託辭，司馬昭受九錫卻是公然索取。尤而效之，殆有甚焉。〕 髦乃應曰：「敢不如命？」〔口氣亦惡。〕 昭曰：「《潛龍》之詩，視吾等如鰍鱔，是何禮也？」〔天子以字取禍，又見於此。〕 髦不能答。昭冷笑下殿，眾官凜然。髦歸後宮，召侍中王沈、尚書王經、散騎常侍王業三人入內計議。髦泣曰：「司馬昭將懷篡逆，人所共知。朕不能坐受廢辱，卿等可助朕討之！」〔不能為勿用之潛龍，卻欲為有晦之亢龍矣。〕 王經奏曰：「不可。昔魯昭公不忍季氏，敗走失國；今重權已歸司馬氏久矣，內外公卿，不顧順逆之理，阿附奸賊，非一人也。〔如華歆、王朗之助曹丕。〕 且陛下宿衛寡弱，無用命之人。陛下若不隱忍，禍莫大焉。且宜緩圖，不可造次。」 髦曰：「『是可忍也，孰不可忍也！』朕意已決，便死何懼！」〔還是獻帝耐得。〕 言訖，即入告太后。王沈、王業謂王經曰：「事已急矣。我等不可自取滅族之禍，當往司馬公府下出首，以免一死。」〔人心不附曹而附昭，果如王經之言。〕 經大怒曰：「主憂臣辱，主辱臣死，敢懷二心乎？」〔不肯輕動之人，正是敢死之士。〕 王沉、王業見經不從，逕自往報司馬昭去了。 少頃，魏主曹髦出內，令護衛焦伯，聚集殿中宿衛蒼頭官僮三百餘人，〔曹操帳前虎衛軍動以萬計，今何如此其憊也？〕 鼓噪而出。髦仗劍升輦，叱左右徑出南闕。王經伏於輦前，大哭而諫曰：「今陛下領數百人伐昭，是驅羊而入虎口耳，〔以龍自況，王經乃比之以羊。〕 空死無益。臣非惜命，實見事不可行也！」 髦曰：「吾軍已行，卿無阻當。」 遂望雲龍門而來。只見賈充戎服乘馬，左有成倅，右有成濟，自引數千鐵甲禁兵，呐喊殺來。髦仗劍大喝曰：「吾乃天子也！〔一向不成為天子，此時欲正名定分難矣。〕 汝等突入宮庭，欲弒君耶？」 禁兵見了曹髦，皆不敢動。〔眾人還有天子二字在肚裡。〕 賈充呼成濟曰：「司馬公養你何用？正為今日之事也！」〔賈充只有司馬二字在意中。〕 濟乃綽戟在手，回顧充曰：「當殺耶？當縛耶？」〔直將曹髦作一羊耳。〕 充曰：「司馬公有令；只要死的。」〔不要獻生，只要納熟。〕 成濟撚戟直奔輦前。髦大喝曰：「匹夫敢無禮乎！」 言未訖，被成濟一戟刺中前胸，撞出輦來；再一戟，刃從背上透出，死於輦旁。〔從前天子遇害，未有如此之慘者。〕 焦伯挺槍來迎，被成濟一戟刺死。眾皆逃走。王經隨後趕來，大罵賈充曰：「逆賊安敢弒君耶！」 充大怒，叱左右縛定，報知司馬昭。昭入內，見髦已死，乃佯作大驚之狀，以頭撞輦而哭，〔不知此處眼淚從何處得來。將誰欺？欺天乎？〕 令人報知各大臣。 |
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