| 學達書庫 > 古典文學 > 毛宗崗批評本三國演義 | 上頁 下頁 | |
| 第一百四回 隕大星漢丞相歸天 見木像魏都督喪膽(1) | |
|
|
|
|
【或疑武侯有靈異之術，如八陣圖、木牛流馬之類，幾於神矣，仙矣，而終不免于一死者，何也？曰：武侯非左慈、李意之比也。長生不死，為出世之神仙；有生有死，為入世之聖賢。學聖賢則不失為真實，學神仙則多至於妖妄。武侯不以神仙之不可知者，示天下以可疑；正以聖賢之無不可知者，示天下以可法耳。 曹操、司馬懿之為相，與諸葛武侯之為相，其總攬朝政相似也，其獨握兵權相似也，其神機妙算為眾推服，又相似也。而或則篡，而或則忠者，一則有私，一則無私；一則為子孫計，一則不為子孫計故也。操之臨終，必囑曹丕；懿之臨終，必囑師、昭。而武侯不然。其行丞相事，則托之蔣琬、費禕矣；其行大將軍事，則付之薑維矣。而諸葛瞻、諸葛尚，曾不與焉。自桑八百株、田十五頃而外，更無一事以增家慮，則出將入相之孔明，依然一彈琴把膝之孔明耳。原其初心，本欲俟功成之後，為泛湖之範蠡，辟谷之張良，而無如事之未終，乃卒于五丈原之役。嗚呼！有人如此，尚得于功名富貴中求之哉！ 五丈原之役，所以踐「死而後己」之一語也。而有死而不已者：後事有所托，則九伐中原將自此而始；前事有所承，則六出祁山不自此而止也。又有死而不死者：蜀人之思孔明，皆有一未死之孔明在其心；魏人之畏孔明，如有一未死之孔明在其目也。豈獨當日之刻像于車中者為然哉！後世之慕義者，讀《出師》二表，無不欷歔慷慨，想見其為人。則雖謂武侯至今未嘗死，至今未嘗已焉可也。 死為定數，而武侯有不欲死之心，何也？曰：念托孤之任重，則不可以死；念嗣君之才劣，則不可以死；外顧敵之未滅，而內顧諸臣更無一人堪與我匹者，則又不可以死。不可以死而死，此武侯所以不欲死也。雖然，人事已盡，則亦可以無憾於死。無憾於死，則不可死者其心，而可以死者其事也。老泉以不可死者責管仲，而獨不能以此責武侯。則武侯之死，殆賢于管仲多矣。 管仲尊周，有撥亂之風；樂毅存燕，有繼絕之力。武侯自比管、樂，特以撥亂繼絕之意自寓耳。而武侯之才與品，有非管、樂之所能及者。其用兵，則年小之子牙也；其輔主，則異姓之公旦也；至其出處大綱，又與伊尹最相仿佛。如先識三分，非先覺乎？躬耕南陽，非樂道乎？三顧而出，非三聘之幡然乎？鞠躬盡瘁，非自任以天下之重乎？兄弟各事一國，而天下不以為疑，非猶五就湯五就桀之跡乎？專國十二年，而後主不以為偏，非猶遷桐宮癈太甲之事乎？始之不求聞達，依然千駟弗視之心；繼之誓願討賊，無異一夫不獲之恥：三代以後，一人而已。】 ＊==＊==＊==＊==＊==＊ 卻說姜維見魏延踏滅了燈，心中忿怒，拔劍欲殺之。孔明止之曰：「此吾命當絕，非文長之過也。」 維乃收劍。孔明吐血數口，臥倒床上，謂魏延曰：「此是司馬懿料吾有病，故令人來試探虛實。汝可急出迎敵。」〔抱病若此，料事到底如神。〕 魏延領命，出帳上馬，引兵殺出寨來。夏侯霸見了魏延，慌忙引軍退走。延追趕二十余裡方回。孔明令魏延自回本寨把守。 薑維入帳，直至孔明榻前問安。孔明曰：「吾本欲竭忠盡力，恢復中原，重興漢室。奈天意如此，吾旦夕將死。吾平生所學，已著書二十四篇，計十萬四千一百一十二字，內有八務、七戒、六恐、五懼之法。〔務居其一，戒、恐、懼居其三，可見用兵之道貴在小心。〕 吾遍觀諸將，無人可授，獨汝可傳我書。切勿輕忽！」 維哭拜而受。孔明又曰：「吾有『連弩』之法，不曾用得。其法矢長八寸，一弩可發十矢，皆畫成圖本。汝可依法造用。」〔為後文射魏兵伏線。〕 維亦拜受。孔明又曰：「蜀中諸道皆不必多憂；惟陰平之地切須仔細。此地雖險峻，久必有失。」〔為後文鄧艾入川伏線。〕 又喚馬岱入帳，附耳低言，授以密計；囑曰：「我死之後，汝可依計行之。」〔為後文斬魏延伏線。〕 岱領計而出。少頃，楊儀入。孔明喚至榻前，授與一錦囊，密囑曰：「我死，魏延必反，待其反時，汝與臨陣方開此囊。那時自有斬魏延之人也。」〔為後文臨陣見馬岱伏線。〕 孔明一一調度已畢，便昏然而倒，至晚方蘇，便連夜表奏後主。後主聞奏大驚，急命尚書李福星夜至軍中問安，兼詢後事。李福領命，趲程赴五丈原，入見孔明，傳後主之命。問安畢，孔明流涕曰：「吾不幸中道喪亡，虛費國家大事，得罪於天下。我死後，公等宜竭忠輔主。國家舊制，不可改易。吾所用之人，亦不可輕廢。〔周公曰：「厥若彝及撫事如子。」伊尹曰：「無以辨言亂舊政。」同此意也。〕吾兵法皆授與薑維，他自能繼吾之志，為國家出力。〔為後九伐中原伏線。〕吾命已在旦夕，當即有遺表上奏天子也。」 李福領了言語，匆匆辭去。 孔明強支病體，令左右扶上小車，出寨遍觀各營，自覺秋風吹面，徹骨生寒。〔寫盡病軀，妙在「自覺」二字。〕 乃長歎曰：「再不能臨陣討賊矣！悠悠蒼天，曷此其極！」〔千古以下，同此悲憤。○宗澤臨終大呼「過河」者三，又高吟「出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟」之句，蓋亦以諸葛武侯自況也。〕 歎息良久。回到帳中，病轉沉重，乃喚楊儀吩咐曰：「王平、廖化、張嶷、張翼、吳懿等，皆忠義之士，久經戰陣，多負勤勞，堪可委用。〔前對李福止言薑維，此對楊儀並及數人。〕我死之後，凡事俱依舊法而行。〔前與李福言者，是國法；此與楊儀言者，是軍法。〕緩緩退兵，不可急驟。汝深通謀略，不必多囑。姜伯約智勇足備，可以斷後。」〔囑楊儀，亦重托薑維。〕 楊儀泣拜受命。孔明令取文房四寶，於榻上手書遺表，以達後主。表略曰： 伏聞生死常有，難逃定數；死之將至，願盡愚忠：臣亮賦性愚拙，遭時艱難，分符擁節，專掌鈞衡，興師北伐，未獲成功；何期病入膏肓，命垂旦夕；不及終事陛下，飲恨無窮！伏願陛下清心寡欲，約己愛民，達孝道於先皇，布仁恩於宇下。提拔幽隱，以進賢良；屏斥奸邪，以厚風俗。〔即親賢臣、遠小人之意。〕 臣家有桑八百株，田十五頃，子弟衣食，自有餘饒。至於臣有外任，隨身所需，悉仰於官，不別治生產。臣死之日，不使內有餘帛，外有餘財，以負陛下也。 ＊＊＊ 孔明寫畢，又囑楊儀曰：「吾死之後，不可發喪。可作一大龕，將吾屍坐於龕中；以米七粒，放吾口內；腳下用明燈一盞；軍中安靜如常，切勿舉哀，則將星不墜。吾陰魂更自起鎮之。〔神奇之極。〕 司馬懿見將星不墜，必然驚疑。吾軍可令後寨先行，然後一營一營緩緩而退。若司馬懿來追，汝可布成陣勢，回旗反鼓。等他來到，卻將我先時所雕木像，安于車上，推出軍前，令大小將士，分列左右。懿見之必驚走矣。」〔前用木牛、木馬，今又用木人，何先生之善能驅使草木也？〕 楊儀一一領諾。是夜孔明令人扶出，仰觀北斗，遙指一星曰：「此吾之將星也。」〔奇絕。〕 眾視之，見其色昏暗，搖搖欲墜。孔明以劍指之，口中念咒。〔更是神奇之極。〕 咒畢，急回帳時，不省人事。眾將正慌亂間，忽尚書李福又至，見孔明昏絕，口不能言，乃大哭曰：「我誤國家之大事也！」 須臾，孔明複醒，〔又奇。〕開目遍視，見李福立於榻前。孔明曰：「吾已知公複來之意。」〔奇絕。〕 福謝曰：「福奉天子命，問丞相百年之後，誰可任大事者。適因匆遽，失於諮請，故複來耳。」 孔明曰：「吾死之後，可任大事者：蔣公琰其宜也。」 福曰：「公琰之後，誰可繼之？」 孔明曰：「費文偉可繼之。」 福又問：「文偉之後，誰當繼者？」 孔明不答。〔費禕之後，漢祚亦終矣。先生所以不答。〕 眾將近前視之，已薨矣。時建興十二年秋八月二十三日也，壽五十四歲。後杜工部有詩歎曰： 長星昨夜墜前營，訃報先生此日傾。 虎帳不聞施號令，麟台唯顯著勳名。 空余門下三千客，辜負胸中十萬兵。 好看綠陰清晝裡，於今無複雅歌聲！ 白樂天亦有詩曰： 先生晦跡臥山林，三顧那逢聖主尋。 魚到南陽方得水，龍飛天漢便為霖。 托孤既盡殷勤禮，報國還傾忠義心。 前後出師遺表在，令人一覽淚沾襟。 初，蜀長水校尉廖立，自謂才名宜為孔明之副，嘗以職位閒散，怏怏不平，怨謗無已。於是孔明廢之為庶人，徙之汶山。及聞孔明亡，乃垂泣曰：「吾終為左衽矣！」 李嚴聞之，亦大哭病死。蓋嚴嘗望孔明複收己，得自補前過；度孔明死後，人不能用之故也。〔管仲奪伯氏駢邑三百，沒齒無怨言。夫無怨已難矣！今廢之，黜之，而又為之泣，為之死；孔明之得此于廖、李兩人者，更不易也。○忙中忽夾敘此二事，絕有筆力。〕 後元微之有贊孔明詩曰： 撥亂扶危主，殷勤受託孤。 英才過管樂，妙策勝孫吳。 凜凜出師表，堂堂八陣圖。 如公全盛德，應歎古今無！ | |
|
|
|
| 學達書庫(xuoda.com) | |
| 上一頁 回目錄 回首頁 下一頁 | |