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第九十七回 討魏國武侯再上表　破曹兵薑維詐獻書(1)

【《前出師表》開導嗣君，《後出師表》力辯眾議：辯眾議亦所以開嗣君也。《前出師表》憂在國中，《後出師表》慮在境外：慮境外亦所以憂國中也。何也？自失街亭斬馬謖以來，議者以為但宜安蜀，不宜伐魏。武侯則以為若不伐魏不能安蜀，我不滅賊，賊必滅我，此不兩立之勢，非不欲偏安，正恐欲偏安而不能耳。漢與賊不兩立，則不共天地，不同日月，既以義斷之，而在所當奮矣。賊亦與漢不兩立，則如曲有莠，如粟有秕，不又以勢度之，而在所當慮乎？「不兩立」 　　一語，今人但見得漢一邊，不曾見得賊一邊，然則表中「慮」字將何所指？是雖讀過《後出師表》一篇，卻是未嘗讀一字也。 　　人知武侯之智不可及，不知武侯之愚不可及。料其事之必成必利而後為之，此智者之事也；不能料其事之必成必利而亦為之，此愚者之心也。不能料其事之必敗必鈍而蹈之，此愚而愚者之事也；能料其事之必敗必鈍而終必蹈之，此智而愚者之心也。先生未出草廬，已知三分天下。然則伐魏之無成，出師之不利，先生料之熟矣。明明逆覩而乃雲非所逆覩者，何哉？蓋以智而愚者，自盡老臣之責，而仍以愚而愚者，上杜幼主之疑。 　　武侯之死，尚在數回之後，而此處表中結語，早下一「死」字，已為五丈原伏筆矣。先生不但知伐魏之無成、出師之不利，而又逆知其身之必死於是役也。以漢、賊不兩立之故，而至於敗亦不惜，鈍亦不惜，即死亦不惜。嗚呼！先生真大漢之忠臣哉！文天祥《正氣歌》曰：「或為《出師表》，鬼神泣壯烈。」 　　殆於後一篇而愈見之。 　　武侯未出祁山，而天使姜維歸漢，特以備六出祁山以後之用耳。然將寫其歸武侯，不先寫其敵武侯，不見薑維之才之妙也。但寫其敵武侯於前，不寫于佐武侯於後，又不見薑維之才之妙也。此回之賺曹真，則其佐武侯則矣。武侯未死而有佐武侯之薑維，然後武侯既死而有繼武侯之薑維。人但知武侯既死，而後顯一能伐魏之薑維，不知武侯未死，而早見一能破魏之薑維。然則九伐中原之事，殆兆端於此乎！ 　　周魴降魏，而曹休信之；姜維降魏，而曹真又信之：其事相類。而魴以書往，又以身往，維則不以身往，但以書往；曹休則賺之而來，曹真則賺之不來，而真之部將來：此則其不相類者也。孟達以蜀人歸蜀，而武侯信之；姜維以魏人歸魏，而曹真亦信之：其事相類。而一則信之而是，一則信之而非；一則真而孟達之謀不諧，一則詐而薑維之謀克遂：此又其不相類者也。至於天水城外，有一叫門之假薑維；曹真書中，又有一降魏之假薑維，或假而假，或真而假，前後無不映像成趣。】 　　＊==＊==＊==＊==＊==＊ 　　卻說蜀漢建興六年秋九月，魏都督曹休被東吳陸遜大破于石亭，車仗馬匹，軍資器械，並皆罄盡。休惶恐之甚，氣憂成病，到洛陽，疽發背而死。〔陸遜氣殺曹休，與孔明氣殺王郎正複相似。〕 　　魏主曹睿敕令厚葬。司馬懿引兵還，眾將接入問曰：「曹都督兵敗，即元帥之干係，何故急回耶？」 　　懿曰：「吾料諸葛亮知吾兵敗，必乘虛來取長安。倘隴西緊急，何人救之？吾故回耳。」〔疑其懼吳，卻是懼蜀。〕 　　眾皆以為懼怯，哂笑而退。 　　卻說東吳遣使致書蜀中，請兵伐魏，並言大破曹休之事：一者顯自己威風，二者通和會之好。〔敘事中忽斷二語，直是史語筆法。〕 　　後主大喜，令人持書至漢中，報知孔明。時孔明兵強馬壯，糧草豐足，所用之物，一切完備，正要出師。聽知此事，即設宴大會諸將，計議出師。忽一陣大風，自東北角上而起，把庭前松樹吹折。〔正應棟樑之才將折。〕 　　眾皆大驚。孔明就占一課，曰：「此風主損一大將！」 　　諸將未信。正飲酒間，忽報鎮南將軍趙雲長子趙統、次子趙廣，來見丞相。孔明大驚，擲杯於地曰：「子龍休矣！」 　　二子入見，拜哭曰：「某父昨夜三更病重而死。」〔前出師以子龍始，以子龍終者，以子龍如此結局也。〕 　　孔明跌足而哭曰：「子龍身故，國家損一棟樑，吾去一臂也！」 　　眾將無不揮涕。孔明令二子入成都面君報喪。後主聞雲死，放聲大哭曰：「朕昔年幼，非子龍則死於亂軍之中矣！」〔追應四十一回中之事。〕 　　即下詔追贈大將軍，諡封順平侯，敕葬于成都錦屏山之東；建立廟堂，四時享祭。後人有詩曰： 　　常山有虎將，智勇匹關張：漢水功勳在，當陽姓字鄣。 　　兩番扶幼主，一念答先皇。青史書忠烈，應流百世芳。 　　卻說後主思念趙雲昔日之功，祭葬甚厚；封趙統為虎賁中郎，趙廣為牙門將，就令守墳。二人辭謝而去。忽近臣奏曰：「諸葛丞相將軍馬分撥已定，即日將出師伐魏。」 　　後主問在朝諸臣，諸臣多言未可輕動。〔只因朝臣多有言不當伐魏者，故先生《後出師表》中歷歷辨之。〕 　　後主疑慮未決。忽奏丞相令楊儀齎出師表至。後主宣入，儀呈上表章。後主就禦案上拆視，其表曰： 　　先帝慮漢、賊不兩立，〔漢、賊不兩立，從來人只解得一半。但曰漢不與賊兩立，止是誓不共戴之意耳；不知漢不滅賊，則賊必滅漢，賊亦不與漢兩立，此則先主之所深慮也。若第雲誓不共戴，又何慮之有哉？今人卻是不曾解得「慮」字。〕王業不偏安，〔此句承上「慮」字說來。言我不討賊，則賊必伐我，是偏安不成矣。今人都認作不欲偏安，便覺上文「慮」字說不去。〕故托臣以討賊也。〔重以先帝之托。可見武侯不討賊，則是不忠；後主不使武侯討賊，則是不孝。〕以先帝之明，量臣之才，故知臣伐賊，才弱敵強也。〔「故」字作「固」字解。此四句反說，以跌下文。明明自己謙遜，卻借先帝來說。〕然不伐賊，王業亦亡。〔正是「不兩立」腳注。〕惟坐而待亡，孰與伐之？是故托臣而弗疑也。〔此四句正說，自起至此述先帝見托之意。〕 　　臣受命之日，寢不安席，食不甘味；思惟北征，宜先入南，〔可見先生入南正是為北。〕故五月渡瀘，深入不毛，並日而食。臣非不自惜也，〔亦反跌一句，以起下文。〕顧王業不可偏安於蜀都，〔「不可」猶言「不能」。〕故冒危難以奉先帝之遺意。自〔「臣受命」一句至此，自敘其摯先帝之意。〕而議者謂為非計。〔只因此一句，生出下文六「未解」來。〕今賊適疲於西，〔指街亭之相持。〕又務於東，〔指石亭之戰敗。〕兵法「乘勞」：此進趨之時也。〔此四句，正今日伐魏主意。〕謹陳其事如左：〔以上作一冒。〕高帝明並日月，謀臣淵深，然涉險被創，危然後安。 　　今陛下未及高帝，謀臣不如良、平，而欲以長策取勝，坐定天下：此臣之未解一也。〔此言賊不可待其自滅。特借高帝為證，以破議者未可輕動之說。〕劉繇、王朗，各據州郡，論安言計，動引聖人，群疑滿腹，眾難塞胸，今歲不戰，明年不征，使孫策坐大，遂並江東，此臣之未解二也。〔此言狃于偏安之必失，又借劉繇、王朗為證，以破議者姑守一隅之說。〕曹操智計殊絕於人，其用兵也，仿佛孫、吳，然困於南陽，險于烏巢，危于祁連，逼于黎陽，幾敗北山，殆死潼關，然後偽定一時爾；況臣才弱，而欲以不危而定之，此臣之未解三也。〔此借曹操之屢敗，自解其街亭之敗。〕曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服圖之，委任夏侯而夏侯敗亡，先帝每稱操為能，猶有此失，況臣駑下，何能必勝？此臣之未解四也。〔此又借曹操用人之誤，自解其用馬謖之誤。〕 　　自臣到漢中，中間期年耳，然喪趙雲、陽群、馬玉、閻芝、丁立、白壽、劉郃、鄧銅等及曲長屯將七十餘人，突將、無前，叢叟、青羌，散騎武騎一千餘人，此皆數十年之內所糾合四方之精銳，非一州之所有；若複數年，則損三分之二也，當何以圖敵？此臣之未解五也。〔此言舊臣代謝，若不及時討賊，恐將來無討賊之人。〕今民窮兵疲，而事不可息，事不可息，則住與行勞費正等，而不及早圖之，欲以一州之地與賊持久，此臣之未解六也。此言一隅難恃。〔若不及時討賊，恐蜀中非持久之地。○以上六段皆用反說，駁倒議者之論。〕夫難平者，事也。昔先帝敗軍于楚，當此時，曹操拊手，謂天下已定。〔此是漢敗而賊成，漢鈍而賊利。〕然後先帝東連吳、越，西取巴、蜀，舉兵北征，夏侯授首，此操之失計而漢事將成也。〔此是賊敗而漢成，賊鈍而漢利。〕然後吳更違盟，關某毀敗，秭歸蹉跌，曹丕稱帝。〔漢又敗而賊又成，漢又鈍而賊又利。〕凡事如是，難可逆料。〔此言往事之難料，以見後事之難期。〕臣鞠躬盡瘁，死而後已；至於成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也。〔說到終篇下一「死」字，雖雲非所逆睹，已預知有五丈原之事。〕 　　＊＊＊

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