| 學達書庫 > 古典文學 > 毛宗崗批評本三國演義 | 上頁 下頁 | |
| 第四十回 蔡夫人議獻荊州 諸葛亮火燒新野(1) | |
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【前自三顧草廬之後，便當接火燒博望一篇，卻夾敘孫權殺黃祖、劉琦屯江夏以間之；至火燒博望之後，便當接火燒新野一篇，卻夾敘曹操殺孔融、劉琮獻荊州以間之：蓋幾處同時之事，不得詳卻一處，略卻數處也。看他敘新野，又敘荊州；敘荊州，又敘東吳與許昌：頭緒多端，如一線穿，卻不見斷續之痕。尤妙在敘孔融處，補敘禰衡往事；敘荊州處，詳敘王粲生平：偏能於極忙中敘此閒筆。 劉景升家難，與袁本初家難正自仿佛，而寫來卻無一筆相類者何也？蓋本初始終愛少子，而景升則有臨終立長子之命：其不同一也。譚、尚相攻；而劉琮則本有讓琦之心，劉琦亦初無伐琮之意：其不同二也。譚之降操，以長子不得立之故；琮之降操，則以幼子僭立之故：其不同三也。譚之降操，其臣教之；琮之降操，雖其臣教之，而實其母成之：其不同四也。冀州為曹操所自奪，而荊州為劉琮所獻：其不同五也。本初之死，尚未嘗不訃告譚；而景升之死，劉琮竟匿而不發：其不同六也。種種不同，求一筆之相犯而不可得。豈非天然有此變化之事，以成此變化之文哉！ 玄德取荊州于劉表病危之時，則不正；取荊州于劉琮僭立之後，則無不正也。即謂取荊州于劉琮僭立之時，或有不正；而取荊州于劉琮降曹之日，則更無不正也。失此不取，而使荊州為曹操所有之荊州，又為孫權所欲得之荊州，於是借荊州、分荊州、索荊州、還荊州，遂至遺無數葛藤於後，則皆此回中一著之錯耳。 孔融才大名高，意所予奪，天下從之，此曹操之所深忌者。奸雄必去其所忌，而後可以惟我欲為。故稱魏王、加九錫之事，必待於融死之後也。當時即無郗慮之譖，而操之欲殺之久矣。《綱目》書操殺融而存其官，蓋重予之雲。 或謂文人無行，文如蔡邕，而失身董卓；文如王粲，而勸降曹操：斯固然矣。然如孔融、禰衡之互相稱許，則豈非名稱其實者哉！兩人之志節，實足動義概而忤雄風。然則無行文人之說，其賴此二人而一雪斯言歟！ 凡用計之難，不難在第一次，而難在第二次。當敵人經過一番之後，仍以前法施之，而敵之依舊不覺，則奇莫奇於斯矣。然其前後用法亦微有不同者：前之火純用火，後之火兼用水。若以卦象論之：前卦只是巽為風，離為火；後卦乃變成水火既濟。惜乎曹操出兵之時，不早令管輅蔔之也。 博望之火易料，新野之火難料。何也？博望之火在城外，新野之火在城中；博望之火在林木，新野之火在房屋也。然孔明新野之火是城中房屋之火，呂布濮陽之火亦是城中房屋之火；而呂布伏兵城中，孔明伏兵城外；火中之伏兵可見，火外之伏兵不可知。則新野之燒，更甚于濮陽矣。況火不足而繼之以水，下邳之水是白日，白河之水是黑夜；冀州之水是灌城，白河之水是灌軍：愈用愈幻，愈出愈奇。今日讀者見之，猶目眩神搖；安得當日戰者遇之，不魂飛膽落乎！】 ＊==＊==＊==＊==＊==＊ 卻說玄德問孔明求拒曹兵之計。孔明曰：「新野小縣，不可久居。近聞劉景升病在危篤，可乘此機會，取彼荊州為安身之地，庶可拒曹操也。」 玄德曰：「公言甚善。但備受景升之恩，安忍圖之！」 孔明曰：「今若不取，後悔何及？」〔為後文爭荊州伏線。〕 玄德曰：「吾寧死不忍作負義之事。」 孔明曰：「且再作商議。」 卻說夏侯惇敗回許昌，自縛見曹操，伏地請死。操釋之。惇曰：「惇遭諸葛亮詭計，用火攻破我軍。」 操曰：「汝自幼用兵，豈不知狹處須防火攻？」 惇曰：「李典、于禁曾言及此，悔之不及。」 操乃賞二人。〔兵敗而有賞，曹瞞勝人之處。〕 惇曰：「劉備如此猖狂，真腹心之患也，不可不急除。」 操曰：「吾所慮者，劉備、孫權耳，餘皆不足介意。今當乘此時掃平江南。」〔因敘劉備，就勢帶出孫權，為後文赤壁伏線。〕 便傳令起大兵五十萬，令曹仁、曹洪為第一隊，張遼、張郃為第二隊。夏侯淵、夏侯惇為第三隊，于禁、李典為第四隊，〔仍用夏侯、于、李，如秦穆公之再用三帥。〕 操自領諸將為第五隊。每隊各引兵十萬。又令許褚為折衝將軍，引兵三千為先鋒。〔先鋒反敘在後，敘法變幻。〕 選定建安十三年秋七月丙午日出師。〔並記其日，重其事也。〕 大中大夫孔融諫曰：「劉備，劉表皆漢室宗親，不可輕伐。〔以理言。〕孫權虎踞六郡，且有大江之險，亦不易取。〔以勢言。○融意重在二劉，帶言孫權。〕今丞相興此無義之師，恐失天下之望。」 操怒曰：「劉備、劉表、孫權皆逆命之臣，豈容不討！」〔前操止言劉備、孫權，今亦帶言劉表。〕 遂叱退孔融，下令「如有再諫者必斬」。孔融出府，仰天歎曰：「以至不仁伐至仁，安得不敗乎！」〔至仁獨指劉備，而表與權又在所輕。〕 時御史大夫郗慮家客聞此言，報知郗慮。慮常被孔融侮慢，心正恨之，乃以此言入告曹操，且曰：「融平日每每狎侮丞相，〔平日狎侮，卻借郗慮口中帶敘出來。〕又與禰衡相善，衡贊融曰『仲尼不死』，融贊衡曰『顏回復生』，〔孔、禰交譽語，亦借郗慮口中敘出。〕向者禰衡之辱丞相，乃融使之也。」〔又將禰衡前事一提。〕 操大怒，遂命廷尉捕捉孔融。融有二子，年尚少，時方在家對坐弈棋，左右急報曰：「尊君被廷尉執去，將斬矣！二公子何不急避？」 二子曰：「破巢之下，安有完卵乎？」〔操之殘惡，二子早已看透。〕 言未已，廷尉又至，盡收融家小，並二子皆斬之，〔操之殺禰衡，必假手於他人；今殺孔融，則竟自殺之，更不避殺賢士之名矣。〕號令融屍於市。京兆脂習伏屍而哭，操聞之大怒，欲殺之。荀彧曰：「彧聞脂習常諫融曰：『公剛直太過，乃取禍之道。』〔脂習諫融語，卻在荀彧口中補敘出來。〕今融死而來哭，乃義人也，不可殺。」〔脂習之哭孔融，與王修之哭袁譚正複相似。〕 操乃止，習收融父子屍首，皆葬之。後人有詩贊孔融曰： 孔融居北海，豪氣貫長虹： 坐上客長滿，樽中酒不空。〔此系融幼時語，應第十一回中。〕 文章驚世俗，談笑侮王公。 史筆褒忠直，存官紀「大中」。〔《綱目》書曰「殺大中大夫孔融」，存其官也。〕 曹操既殺孔融，傳令五隊軍馬次第起行，只留荀彧等守許昌。 |
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