| 學達書庫 > 古典文學 > 毛宗崗批評本三國演義 | 上頁 下頁 | |
| 第三十八回 定三分隆中決策 戰長江孫氏報仇(1) | |
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【玄德第三番訪孔明，已無阻隔。然使一去便見，一見便允，又徑直沒趣矣。妙在諸葛均不肯引見，待玄德自去，於此作一曲；及令童子通報，正值先生晝眠，則又一曲；玄德不敢驚動，待其自醒，而先生只是不醒，則又一曲；及半晌方醒，只不起身，卻自吟詩，則又一曲；童子不即傳言，直待先生問有俗客來否，然後說知，則又一曲；及既知之，卻不即見，直待入內更衣，然後出迎，則又一曲：此未見以前之曲折也。及初見時，玄德稱譽再三，孔明謙讓再三，只不肯賜教，於此作一曲；及玄德又懇，方問其志若何，直待玄德促坐，細陳衷悃，然後為之畫策，則又一曲；及孔明既畫策，而玄德不忍取二劉，孔明複決言之，而後玄德始謝教，則又一曲；孔明雖代為畫策，卻不肯出山，直待玄德涕泣以請，然後許諾，則又一曲；既已許諾，卻複固辭聘物，直待玄德殷勤致意，然後肯受，則又一曲；及既受聘，卻不即行，直待留宿一宵，然後同歸新野，則又一曲：此既見以後之曲折也。文之曲折至此，雖九曲武夷，不足擬之。 孔明既雲曹操不可與爭鋒，而又曰中原可圖，其故何哉？蓋漢、賊不兩立，雖知天時，必盡人事，所以明大義於天下耳。且其言有應有不應：三分鼎足，言之應者也；功成歸田，言之不必應者也。其必應者酬三顧之恩，其不必應者念托弧之重。大段規模，固已算定於前；而相理制宜，不妨變通於後。如必說一句定是一句，天下豈有印板事體，古人豈有印板言語，書中豈有印板文章乎？ 或曰：孔明不勸玄德取孫、曹之地，而勸玄德取二劉之地，將欲扶漢而反自剪其宗室，毋乃不可乎？予曰：不然。二劉之地，玄德不取，必為孫、曹所有。故爭荊州于孫權，何如受荊州于劉表，此玄德之失計於先也；取西川于劉璋，無異取西川於曹操，此孔明之預規其後也。不得以此為孔明病。 正敘孔明出草廬之後，讀者方欲拭目而觀孔明之事，乃忽然舍卻新野，夾敘東吳；不但為孫權一邊不當冷落，亦將為孔明遊說東吳張本也。且其間文字亦有相連而及者：孔明為玄德畫策，便有周瑜為孫權畫策以配之；孫權為孫堅報仇，便有徐氏為孫翊報仇以配之；又玄德得賢相，孫權亦得良將；孔明欲圖荊、益，甘寧亦請圖荊、益：凡如此類，皆天然成對，豈非妙文。 前太子辨與皇子協臥草堆之中，而崔毅有兩日之夢；今孫策與孫權領江東之眾，而其母亦有一日一月之夢。夫日為君象，民無二君，天無二日。辨既癈而協始立，一日沒而後一日升，原無兩日並出之理也。若以孫權為日，則是與蜀、魏之君並出而為三日矣。吾以為正統之主則當日之，僭號之主則但當月之。就江東而論，則權為日而策為月；若就天下而論，則宜以劉備為日，而曹丕與孫權皆月耳。 二喬姊妹，分嫁二婿；二吳姊妹，同歸一夫。權母謂權曰：「吾死之後，汝事吾妹如事我。」 然則母死之前，權以母姨為庶母；母死之後，權即以母姨為繼母矣。以母姨為庶母，與尋常之庶母不同；以母姨為繼母，與尋常之繼母不同：權即欲不盡孝而不可得矣。雖然，不獨孫權宜然也。凡繼母之與前母，亦姊妹行也；即庶母之與嫡母，亦姊妹行也。豈必母姨而後為母之姊妹，豈必事母之姊妹而後盡孝哉？ 唐徐世績起于盜賊之中，而甘甯亦起于盜賊之中；世績初號「無賴賊」，繼號「難當賊」，末號「佳賊」，而甘寧亦號「錦帆賊」。然世績阿附武后，而甘甯忠事孫權：則世績之佳不必佳，而甘寧之錦乃真錦也。 今之學孔明者，不能學其決策草廬，而但學其晝寢；學甘寧者，不能學其改邪歸正，而但學其銅鈴錦帆；學孫權者，不能學其尊賢禮士，為父報仇，而但學其喪中爭戰；學徐氏者，不能學其智謀節義，而但學其濃妝豔裹，言笑自若。為之一笑。】 ＊==＊==＊==＊==＊==＊ 卻說玄德訪孔明兩次不遇，欲再往訪之。關公曰：「兄長兩次親往拜謁，其禮太過矣。想諸葛亮有虛名而無實學，故避而不敢見。〔今有請名士作文、請名醫治病而遲遲不赴者，乃當以此誚之。〕兄何惑于斯人之甚也！」 玄德曰：「不然，昔齊桓公欲見東郭野人，五反而方得一面。〔關公愛讀《春秋》，便對他說一春秋故事。〕況吾欲見大賢耶？」 張飛曰：「哥哥差矣。量此村夫，何足為大賢？今番不須哥哥去，他如不來，我只用一條麻繩縛將來！」〔將欲以麻繩當幹旄之素絲耶？將欲以一縛當白駒之系維耶？如此請客，可發一笑。〕 玄德叱曰：「汝豈不聞周文王謁薑子牙之事乎？〔既引齊桓，又述周文，每況愈高。可見玄德之卑以自牧，正其高於自待也。〕文王且如此敬賢，汝何太無禮！今番汝休去，我自與雲長去。」 飛曰：「既兩位哥哥都去，小弟如何落後？」 玄德曰：「汝若同往，不可失禮。」〔麻繩一條，不勞帶得。〕 飛應諾。 於是三人乘馬引從者往隆中。離草廬半裡之外，玄德便下馬步行，〔其恭也如是。〕正遇諸葛均。玄德忙施禮，問曰：「令兄在莊否？」 均曰：「昨暮方歸。將軍今日可與相見。」 言罷，飄然自去。〔玄德訪孔明，必帶著兩個兄弟同去；孔明見玄德，更不消一個兄弟陪來。勞者自勞，逸者自逸。〕 玄德曰：「今番僥倖，得見先生矣！」 張飛曰：「此人無禮！便引我等到莊也不妨，何故竟自去了！」 玄德曰：「彼各有事，豈可相強？」〔若使諸葛均一見玄德，便連忙回轉，報出孔明，迎門相揖，則不成其為臥龍兄弟也。〕 三人來到莊前叩門，童子開門出問。玄德曰：「有勞仙童轉報，劉備專來拜見先生。」 童子曰：「今日先生雖在家，但今在草堂上晝寢未醒。」〔惟其為臥龍，故不妨晝寢。今有瞌睡漢，不能學孔明，而但學其晝寢，豈得謂之臥龍哉？直是臥牛、臥犬耳。〕 玄德曰：「既如此，且休通報。」 吩咐關、張二人，只在門首等著。玄德徐步而入，見先生仰臥于草堂幾席之上。玄德拱立階下。〔《西廂》記之「佇立閑階」，是未見其人而候之；玄德之佇立閑階，是既見其人而候之。〕 半晌，先生未醒。關、張在外立久，不見動靜，入見玄德猶然侍立。張飛大怒，謂雲長曰：「這先生如何傲慢！見我哥哥侍立階下，他竟高臥，推睡不起！等我去屋後放一把火，看他起不起！」〔先生一生最善火攻，翼德乃欲以此法施之于先生，是班門弄斧矣。一笑。〕 雲長再三勸住。玄德仍命二人出門外等候。望堂上時，見先生翻身將起，忽又朝裡壁睡著。〔妙在此時還不便醒。〕 童子欲報。玄德曰：「且勿驚動。」 又立了一個時辰，孔明才醒，口吟詩曰：〔妙在還不便起，且自吟詩。〕 大夢誰先覺？平生我自知， 草堂春睡足，窗外日遲遲。 〔或問先生何所夢？予曰：仲尼之夢，是夢周公；孔明之夢，必是夢伊尹。〕 | |
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