學達書庫 > 詩文評論 > 韻語陽秋 | 上頁 下頁
二四二


  有唐中葉,浮圖中有四澄觀,架支提以舍僧伽者,洛中之澄觀也。故退之元和五年為洛陽令,與之詩雲:「火燒水轉掃地空,突兀便高三百尺。洛陽窮秋厭窮獨,丁丁啄門疑啄木。有僧來訪呼使前,伏犀插腦高頰顴」者也。參無名大師,為《華嚴疏》主譯經潤文者,會稽之登觀也。故裴休為其塔銘雲:「元和五年,授僧統印,曆九宗聖世,為七帝門師,俗壽一百二者也。」《傳燈錄》有鎮國大師澄觀《答皇太子問心要》,有「心心作佛,無一心而非佛心;處處成道,無一塵而非佛國」之句。所造超詣,豈若前二澄觀,布金植福,算沙窮海者之比哉!又有曹溪別出第二世五臺山華嚴澄觀大師,既有「華嚴」二字,又有無名禪師法嗣之言,似即會稽之澄觀,然錄雲無機緣語句可錄,則又非也。


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