韻語陽秋225_葛立方

二二五

　　世稱白樂天學佛，得佛光如滿旨趣，觀其「吾學空門不學仙，歸則須歸兜率天」之句，則豈解脫語邪！元微之詩雖不及樂天遠甚，然其得處豈樂天所能及哉？其《遣病詩》雲：「況我早師佛，屋宅此身形。舍彼複就此，去留何所縈。前身為過跡，來世即前程。蛻骨龍不死，蛻皮蟬自鳴。」則與賈誼「忽然為人，何足控摶，化為異物，又何足患」之語何遠邪？孟郊未嘗留意於此，而《吊元魯山詩》有「苟含天地秀，皆是天地身」之句，亦可嘉矣。

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