苕溪漁隱叢話·羅隱

羅隱

　　蔡寬夫《詩話》雲：「潤州甘露寺有塊石，狀如伏羊，形制略具，號很石。相傳孫權嘗據其上，與劉備論曹公。壁間舊有羅隱詩板雲：『紫髯桑蓋兩沉吟，很石空存事莫尋。漢鼎未分聊把手，楚醪雖美肯同心。英雄已往時難問，苔蘚何知日漸深。還有市廛沽酒客，雀喧鳩聚話蹄涔。』時錢鏐、高駢、徐溫，鼎立三方，潤州介處其間；隱此詩比平時所作，亦差婉而有味也。元符末，寺經火，詩板不復存，而石亦毀剝矣。寺中有李衛公詩，陸探微、吳生等畫，亦同為煨燼。惟梁天監中兩鐵鑊各容數石尚存。」苕溪漁隱曰：「余讀《五代舊史》，隱，錢唐人，工詩，尤長於詠史。唐宰相鄭畋深器之。鄭有女，美而才，嘗得隱詩，諷誦至於忘寢食。鄭憐其意，欲以妻隱。一旦，召隱至私第具食，俾女於壁間窺之。女見隱貌極陋，遂焚其詩，不復肯誦焉。婚亦霓不成。隱累舉進士，不第。錢尚父鏐辟為從事，官至給事中。」

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　　東坡雲：「先友史經臣彥輔謂予，阮籍登廣武而歎曰：『時無英雄，使堅子成名。』豈謂沛公豎子乎？餘曰：『非也．傷時無劉、項也，豎子指魏、晉間人耳。』其後予游京口甘露寺，寺有孔明、孫權、梁武、李德裕之遺跡，予感之，賦詩，其略曰：『四雄皆龍虎，遺跡儼未刓。方其盛壯時，爭奪肯少安。廢興屬造物，遷逝誰控摶。況彼妄庸子，而欲事所難。聊興廣武歎，不待雍門彈。』則猶此意也。今日讀李白《登廣武古戰場詩》雲：『沉湎呼豎子，狂言非至公。』乃知李太白亦誤認嗣宗語，與先友之意無異也。嗣宗雖放蕩，本有志於世，以魏、晉間多故，一放於酒耳，何至以沛公為豎子乎。」

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　　《西清詩話》雲：「《吳越紀事》，越僧處默，賦詩有奇句，嘗雲：『到江吳地盡，隔岸越山多。』羅隱見曰：『此我句，失之久矣，乃為吾師丐得。』識者鄙其儇薄大甚。」

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　　《桐江詩話》雲：「許渾集中佳句甚多，然多用水字，故國初士人雲：『許渾千首濕』是也。謂如《洛中懷古詩》雲：『水聲東去市朝變，山勢北來宮殿高。』若其它詩無水字，則此句當無愧於作者。羅隱詩，篇篇皆有喜怒哀樂心志去就之語，而卒不離乎一身。故『許渾千首濕』，人取『羅隱一生身』為對，又雲『杜甫一生愁』，似優於前矣。」

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