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杜牧之 |
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《石林詩話》雲:「杜牧詩:『清時有味是無能,閑愛孤雲靜愛僧,擬把一麾江海去,樂游原上望昭陡。』此蓋不滿於當時,故末有『昭陵』之句。江輔之謫官累年,後知處州,《謝表》有雲:『清時有味,白首無能。』蔡持正為禦史,引杜詩為證,以為怨望,遂複罷。」 ◇ 潘子真《詩話》雲:「顏延年《阮始平詩》雲:『屢薦不入官,一麾乃出守。』蓋謂山濤三薦鹹為吏部郎,武帝不能用,苟勖一麾之,即左遷始平太守也。杜牧『清時有味是無能,閑愛孤雲靜愛僧,乞得一麾江海去,樂游原上望昭陵。』山谷雲:『愛閑愛靜,求得一麾而去也。別本作欲把一麾,非是。麾之訓,即漢嚴助、汲黯招之不來,麾之不去。』」 ◇ 《緗素雜記》雲:「《筆談》雲:『今人守郡,謂之建麾,蓋用顏延年詩一麾乃出守,此誤也。延年謂一麾者,乃指麾之麾,如武王右秉白旄以麾之麾,非旌麾之麾也。延年為《阮始平詩》雲:屢薦不入官,一麾乃出守者,謂山濤薦鹹為吏部郎,三上,武帶不用,後為荀勖一擠,遂出始平,故有此句。延年被擯,以此自托耳。自杜牧為《登樂游原》詩雲擬把一麾江海去,樂游原上望昭陵,始謬用一麾,自此遂為故事。』凡此以上,皆存中之語。以余意測之,杜樊川之意則善矣,而謂之擬把,則尤謬也。蓋自作太守,而謂之一麾,於理無礙,但不可以此言贈人作太守耳。宋景文公詩雲:『使麾得請印垂腰』,又雲:『一封通奏領州麾』,又雲:『乞得一麾行』,又雲:『竟獲一麾行』,是真得延年之意,未嘗謬用也。」 ◇ 《高齋詩話》雲:「牧之《和裴傑新櫻桃詩》雲:『忍用烹騂酪,從將玩玉盤,流年如可駐,何必九華丹。』唐人已用櫻桃薦酪也。」苕溪漁隱曰:「《摭遺》載:『唐新進士尤重櫻桃宴,劉覃及第,大會公卿,和以糖酪,人享蠻畫一小盎。』則唐人用櫻桃薦酪,此事又可驗矣。」 ◇ 《詩眼》雲:「老杜《櫻桃詩》雲:『西蜀櫻桃也自紅,野人相贈滿筠籠,數回細寫愁仍破,萬顆勻圓訝許同。』共看轉賜出青冥。香隨翠籠擎偏重,色照銀盤寫未停,食罷自知無補報,空然慚汗仰皇扃。』蓋學老杜前詩,然搜求事蹟,排比對偶,其言出於勉強,所以相去甚遠;若非老杜在前,人亦安敢輕議。」 ◇ 《隱居詩話》雲:「《古樂府》中《木蘭詩》、《焦仲卿詩》,皆有高致。蓋世傳《木蘭詩》為曹子建作,似矣,然其中雲:『可汗問所欲』,漢、魏時夷狄未有可汗之名,不知果誰之詞也。杜牧《木蘭廟詩》雲:『彎弓征戰作男兒,夢裡曾驚與畫眉,幾度思歸還把酒,拂雲堆上祝明妃。』殊有美思也。」 ◇ 洪駒父《詩話》雲:「《古樂府·木蘭篇》:『願馳千里明駞足,千里送兒還故鄉。』明字多誤作鳴,駞臥腹不帖地,屈足漏明,則行千里。」苕溪漁隱曰:「余讀《古樂府·木蘭篇》雲:『願駞千里足,送兒還故鄉。』止此而已,駒父乃雲如此,疑其誤也。」 ◇ 潘子真《詩話》雲:「庾信《宇文盛墓誌銘》雲:『受圖黃石,不無師表之心;學劍白猿,遂得風雲之志。』牧之《題李西平宅詩》雲:『受圖黃石老,學劍白猿翁。』亦即舊為新之一端也。」 ◇ 潘子真《詩話》雲:「南豐先生曾子固言:『《阿房宮賦》鼎鐺玉石,珠瑰金礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜。瑰當作塊,蓋言秦人視珠玉如土塊瓦礫也。』又言:『牧賦宏壯巨麗,馳騁上下,累數百言。至楚人一炬,可憐焦土,其論盛衰之變,判於此矣。』又言:『《津陽門詩》、《長恨歌》、《連昌宮詞》,俱載開元間事。微之之詞,不獨富豔。至長官清平太守好,揀選皆言由相公。委任責成,治之所興也。祿山宮裡養作兒,虢國門前鬧如市。險詖私謁,無所不至,安得不亂。稹之敘事,遠過二子。』」 ◇ 《隱居詩話》雲:「杜牧好用故事,仍於事中複使事,若『虞卿雙壁截肪鮮』是也。亦有趁韻而撰造非事實者,若『珊瑚破高齊,作婢舂黃糜』是也。李絢得珊瑚,其母令衣青衣而舂,初無糜字。」 ◇ 《隱居詩話》雲:「杜牧《晚晴賦》:『忽引舟於深灣,睹八九之紅芰,姹然如婦,嫣然如女。』芰,菱也,牧乃指為荷花。《阿房宮賦》:『長橋臥波,未雩何龍。』牧謂龍見而雩,故用龍以比橋;殊不知龍者龍星也,《春秋》書『龍鬥于鄭之時門。』退之詩雲:『庚午憩時門,臨泉觀鬥龍。』韓自河陽還汴,但道經時門,豈複睹當日之鬥龍邪?」 ◇ 洪駒父《詩話》雲:「牧之『未雩何龍』,鮑欽止謂予言古本是『未雲何龍』,當以此為是。」 ◇ 《遯齋閑覽》雲:「杜牧《華清宮詩》雲:『長安回望繡成堆,山頂千門次第開,一騎紅塵妃子笑,無人知道荔支來。』尤鱠炙人口。據《唐紀》,明皇以十月幸驪山,至春即還宮,是未嘗六月在驪山也。然荔支盛暑方熟,詞意雖美,而失事實。」 |
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