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鬼神門(2)


  余與魯直、壽朋、天啟會于伯時齋看詩卷,皆仙鬼作或夢中所作也。又記《太平廣記》中有人為鬼物所引入墟墓,皆華屋洞戶。忽為劫墓者所驚出,遂失所見,但雲:「芫花半落,松風晚清。」吾每愛此兩句,故附之書末。[《東坡題跋》卷三]

  王著,洛陽人也。七歲能屬文,十四進士及第。初依師冤句縣張嘏東京應舉,久不知消息。賃居相國寺東,因出通衢,忽遇張嘏,遂邀茶肆敘闊,雲子《蝴蝶詩》最嘉,雲:「今夜君棲芳草裡,為傳消息到王孫。」嘏無言,忽然不見。著驚問鄉人,雲卒已半年。著自及第便曆華省,至翰林學士。只及中年而終。《郡閣雅談》

  西川宰相高駢版築羅城日,有守禦指揮使姜知古分得西南趙波塊,即趙畚相公墳也。知古號令候曉開之。是夜有人黃衣束帶瘦骨長身卓立于知古前曰:「趙相公使上書。」知古驚,覽書末後有詩一首,頃之鬼不見。詩雲:「我昔勝君昔,君今勝我今。人生一世第,何用苦相侵。」[《鑒戒錄》卷一]

  保大中,廣陵理城隍,因及古塚,得石志一所雲:「日為箭兮月為弓,四時射人兮無窮。但得天將明月化,不覺人隨流水空。山川秀兮碧穹窿,崇夫人墓兮直其中。猿啼烏嘯煙濛濛。千年萬年松柏風。」或雲李白詞。《南唐近事》

  甘露寺僧話,吳王收得浙右之明年夏,中夜月瑩無雲,長江如晝,有僧持課。俄數人自西軒領僕廝輩挈酒上江亭,坐定,命酒羅列果肴。竊窺之,思中夜禁行,從何而至,必是幽虛。於窗隙俯伏伺之。東向一人衣南朝衣,西向一人北虜衣,北向一人衣縫掖衣,指南向者設禮而坐。南向一人衣朱衣霜簡,清瘦多髯。飛杯之次,東向者曰:「今日恣縱江南之遊,皆不乏風流矣。僕嘗記公雲:『何人種得西施花,千古春風開不盡。』可謂越古超今矣。」酒至西虜服曰:「各述曩日臨危一言以代絲竹,自吟自送可乎?」眾曰:「可。」虜服乃執杯而言曰:「趙壹能為賦,鄒陽解獻書。可惜西川水,不救轍中魚。」次至縫掖舉白而歌曰:「偉哉橫海鱗,壯矣垂天翼。一旦失風水,翻為螻蟻食。」巡至東向雲:「功遂侔昔人,保退無智力。既涉太行險,茲路信難陟。」次至朱衣乃高吟曰:「握裡龍蛇紙上鸞,逡巡千幅不將難。顧雲已往羅隱耄,更有何人逞筆端!」吟罷,東樓晨鐘遽鳴,僧戶軋然而啟,忽爾而散。《桂苑叢談》

  秦太虛言寶應民有嫁娶會客者,有客徑起出門,若醉甚將赴水者,人急持之。客曰:「有婦人以詩招我,其詞雲:『長橋直下有蘭舟,破月沖煙任意遊。金玉滿堂何所用,爭如年少去來休!』倉皇就之,不知其為水也。」然客亦無他。夜會說鬼與參寥,參寥舉此,聊為記之。《東坡詩話》

  唐丞相馬植弟固,武威太守,固弟西河太守。二弟聞植罷安南都護又除黔南,不得意。維舟峽中古寺前,夜月如晝,見白衣人緩步堤上吟曰:「截竹為筒作笛吹,鳳凰池上風凰飛。勞公更向黔南去,即是陶鈞萬類時。」歷歷可聽。遣人尋訪已失之。後黔南去,再入為大理卿,遷刑部侍郎,判鹽鐵,遂大拜。[《本事詩征異》]

  大曆元年,元載因早朝有人獻詩,載令左右收之,候入中書看,其人曰:「若不能讀,請自誦一篇。」曰:「城東城西舊行處,城裡花飛柳如絮。海燕銜泥欲下來,屋裡無人卻飛去。」吟畢不見,乃知其非人也。載後敗,家破,妻被戮。[《玄怪錄》]

  馮翊夏陽縣據大河,有冀河清澈可鑒。大和中,縣尉趙生一夕與同輩聯步望月于冀泉上。忽有人貌甚黑,綠袍,自泉中出,徐吟曰:「夜月明皎皎,綠波空悠悠。」生且驚其水溺。明日生再游冀水,見廟中土偶人被綠袍,視之,其貌乃昨日吟詩人也。

  元和中,有陸橋家于丹陽,居有池塘亭榭,一夕有人叩門,急視,見一人儀狀秀逸,自稱曰沈約:「聞公雅好詩,故來奉謁。」既而呼左右曰:「召青箱來。」有一兒年可十歲。約曰:「此吾子也,欲使紹吾學,故名青箱。然亦能詩,從吾與範僕射過台城曾作《感舊》詩。」令諷之。曰:「六代舊山川,興王幾百年。繁華今寂寞,朝市昔喧闐。夜月琉璃水,春風柳絮天。傷時為懷古,垂淚國門前。」忽不見。[《宣室志》卷四]

  唐燕士,晉昌人,隱於九華。晚步山下,見一白衣少年閒步自若曰:「澗水潺湲聲不絕,溪壟茫茫野花發。自來自去人不知,歸時長對空山月。」歸問裡人,曰:「是吳氏子,善詩,卒僅數年矣。」[《宣室志》卷六]

  錢起寓宿驛舍,聞窗外有人曰:「曲終人不見,江上數峰青。」起怪之。十年後就試,座主李時試《湘靈鼓瑟詩》,落句意久不屬,遂以此一聯續之,乃中魁選。詩全篇雲:「善鼓雲和瑟,常聞帝子靈,馮夷空自舞,楚客不堪聽。雅調淒金石,清音發杳冥。蒼梧來慕怨,白芷動芳馨。流水傳湘蒲,悲風過洞庭。曲終人不見,江上數峰青。」[《古今詩話》]

  劉山甫隨侍官於嶺外,北歸泊舟洞庭,登岸見有北方毗沙門天王廟祠,因謁之。見廟宇頹圯,乃題雲:「壞牆風雨幾經春,草色盈庭一座塵。自是神通無感應,盛衰何得卻由人。」是夜夢神責曰:「我,南嶽神也,汝何相侮!」俄而風濤大作,舟幾覆。悔謝徹去詩牌乃止。《古今詩話》

  長安中秋望夜有人聞鬼吟曰:「六街鼓歇行人絕,九衢茫茫空有月。」又聞有和者雲:「九衢生,何勞勞,長安土盡槐根高。」俗雲務本西門是鬼市,或風雨暝晦,皆聞其喧聚之聲。《南部新書》

  開元中,有幽州衙校姓張,妻孔氏生五子而卒。後娶李氏,妒悍狠戾,虐遇五子,鞭捶不堪其苦,哭于孔氏之墳。母忽於塚中出,撫其子悲慟久之,因以白布巾題詩贈張曰:「不分成故人,泣涕每盈巾。死生今有隔,相見永無因。盒裡殘妝粉,留將與後人。黃泉無用處,浪作塚中塵。有意憐男女,無情亦任君。欲知腸斷處,明月照孤墳。」五子得詩以呈其父。其父訴于連帥,連帥上聞,李氏流嶺南。[《本事詩征異》]

  建隆初,有人行于巴峽,夜泊舟于江涘。忽有人諷詠曰:「秋徑填黃葉,懸崖露草根。猿聲一叫斷,客旅數重魂。」其音苦切激昂而悲,如是通宵,凡吟百遍。初疑舟行秀士也。及曉訪之,其所泊岸殊無舟舸,但空山邃林,溪穀絕幽爾。沿岸尋訪,數處有二腳跡長二尺許。[《搢紳脞說》]

  荊南複州門街東有劉氏舊宅,宇舍橫斷敝壞,鮮有人居。梁太保震有遠房弟伯升秀才請居之,貴其幽致而肄業。既憩馭月餘,晨夕甚安。一日晝寢夢魘,久之方寤。乃曰:「適夢一女子,綠裙紅袖,自東街而來,泣而呼曰:『聽妾幽恨之句。』」詩曰:「蔔得上峽日,秋江風浪多。巴陵一夜雨,腸斷《木蘭歌》。」梁因稱歎而覺,竟無他說。《脞說後集》

  鬼仙詩曰:「仙人未必便仙去,還在人間人不知。手把白須從兩鹿,相逢卻問姓名誰。」又雲:「江上檣竿一百尺,山中樓臺十二重。山僧樓上望江上,指點檣竿笑殺儂。」又雲:「爺娘送我青楓根,不記青楓幾回落。當時手刺身上衣,今日為灰不堪著。」又曰:「酒盡君莫沽,壺傾我當發。城市多囂塵,還山弄明月。」又雲:「浦口潮來初渺漫,蓮舟溶漾採花灘。芳心不愜空歸去,會得潮平更折看。」又曰:「忽然湖上片雲飛,不覺舟中雨濺衣。折得荷花渾忘卻,空將荷葉蓋頭歸。」又曰:「寒花白露裡,亂山明月中。是夕苦吟罷,寒燭與君同。」

  黃魯直登荊州亭,柱間有詞曰:「簾捲曲欄獨倚,銀屏暮天無際。淚眼不曾晴,家在吳頭楚尾。  數點雪花亂委,撲漉沙鷗驚起。詩句欲成時,沒入蒼煙叢裡。」魯直曰:「似為予發。筆勢類女子,又有『淚眼不曾晴』句,即鬼也。」是夕有女子絕豔。見夢于魯直曰:「我家豫章,附舟墮水死於此,登亭感而作,不意公能辨之。」魯直覺曰:「此必吳城小龍女事。」同前 [《冷齋夜話》]


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