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明妃詩

古來詠明妃者，石崇詩「我來漢家子，將適單于庭」，「昔為匣中玉，今為糞上英」，語太村俗。 　　惟唐人「今日漢宮人，明朝胡地妾」二句，不著議論，而意味無窮，最為絕唱。 　　其次則杜少陵「千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論」，同此意味也。 　　又次則白香山「漢使卻回憑寄語，黃金何日贖蛾眉？君王若問妾顏色，莫道不如宮裡時！」就本事設想，亦極清雋。 　　其餘皆說和親之功，謂因此而息戎騎之窺伺。有曰：「禍胎已入虜廷去，玉關寂寞無天驕。」有曰：「妾身雖苦免主憂，猶勝專寵亡人國。」有曰：「冶容若使留漢宮，蔔年未必盈四百。」此皆好為議論，其實求深反淺也。 　　王荊公詩「意態由來畫不成，當時枉殺毛延壽」。此但謂其色之美，非畫工所能形容，意亦自新；乃張綸《林泉隨筆》謂其與「禍胎」句同意，何耶？明人有雲：「一自蛾眉別漢宮，琵琶聲斷戍樓空。金錢買取龍泉劍，寄與君王斬畫工。」此則下第舉子，藉以詈試官，非真詠明妃也。 　　趙秉文《題明妃出塞圖》：「無情漢月解隨人，羞向天涯照妾身。聞道將軍侯萬戶，已將功業畫麒麟。」此亦詠其和戎之功，而詞旨特醞藉。 　　至王元節雲：「環佩魂歸青塚月，琵琶聲斷黑河秋。漢家多少征西將，泉下相逢也合羞。」則淺露矣。 　　楊一清改官後不得意，《詠昭君》雲：「君王不是無恩澤，妾自無錢買畫師。」又一詩：「驪山舉火因褒氏，蜀道蒙塵為太真。能使明妃嫁胡虜，畫師應是漢忠臣。」此意較新。見李詡《戒庵漫筆》。

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