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陸放翁詩3


  宋詩以蘇、陸為兩大家。後人震于東坡之名,往往謂蘇勝於陸,而不知陸實勝蘇也。蓋東坡當新法病民時,口快筆銳,略少含蓄,出語即涉謗訕。「烏台詩案」之後,不復敢論天下事。及元祐登朝,身世俱泰,既無所用其無聊之感;紹聖遠竄,禁錮方嚴,又不敢出其不平之鳴。故其詩止於此,徒令讀者見其詩外尚有事在而已。放翁則轉以詩外之事,盡入詩中。時當南渡之後,和議已成,廟堂之上,方苟幸無事,諱言用兵,而士大夫新亭之泣,固未已也。於是以一籌莫展之身,存一飯不忘之誼,舉凡邊關風景、敵國傳聞,悉入於詩。雖神州陸沉之感,已非時事所急,而人終莫敢議其非。因得肆其才力,或大聲疾呼,或長言永歎,命意既有關係,出語自覺沉雄。此其詩之易工一也。東坡自黃州起用後,揚曆中外,公私事冗,其詩多即席、即事,隨手應付之作,且才捷而性不耐煩,故遣詞或有率略,押韻亦有生硬。放翁則生平仕宦,凡五佐郡、四奉祠,所處皆散地,讀書之日多,故往往有先得佳句,而後標以題目者。如《寫懷》、《書憤》、《感事》、《遣悶》,以及《山行》、《郊行》、《書室》、《道室》等題,十居七八,而酬應贈答之作,不一二焉。即如《紀夢》詩,核計全集,共九十九首。人生安得有如許夢!此必有詩無題,遂托之於夢耳。心閑則易觸發,而妙緒紛來;時暇則易琢磨,而微疵盡去。此其詩之易工二也。由斯以觀,其才之不能過於蘇在此,其詩之實能勝於蘇亦在此。試平心以兩家詩比較,當不河漢其言矣。


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