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六麼


  《六麼》,一名《綠腰》,一名《樂世》,一名《錄要》。元微之《琵琶歌》雲:「《綠腰》散序多攏撚。」

  又雲:

  管兒還為彈《綠腰》,《綠腰》依舊聲迢迢。

  又雲:

  逡巡彈得《六麼》徹,霜刀破竹無殘節。

  沈亞之《歌者葉記》雲:

  合韻奏《綠腰》。

  又志盧金蘭墓雲:

  為《綠腰》《玉樹》之舞。

  唐史《吐蕃傳》雲:

  奏《涼州》、《胡渭》、《錄要》雜曲。

  段安節《琵琶錄》雲:

  《綠腰》,本《錄要》也,樂工進曲,上令錄其要者。

  白樂天《楊柳枝詞》雲:

  《六麼》《水調》家家唱,《白雪》《梅花》處處吹。

  又《聽歌六絕句》內,《樂世》一篇雲:

  管急弦繁拍漸稠,《綠腰》宛轉曲終頭。

  誠知《樂世》聲聲樂,老病人聽未免愁。

  注雲:《樂世》一名《六麼》。

  王建《宮詞》雲:

  琵琶先抹《六麼》頭。故知唐人以「腰」作「麼」者,惟樂天與王建耳。

  或雲:

  此曲拍無過六字者,故曰《六麼》。至樂天又獨謂之《樂世》,他書不見也。

  《青箱雜記》雲:

  曲有《錄要》者,錄《霓裳羽衣曲》之要拍。

  《霓裳羽衣曲》乃宮調,與此曲了不相關。士大夫論議,嘗患講之未詳,率然而發,事與理交違,幸有證之者,不過如聚訟耳。若無人攻擊,後世隨以憒憒,或遺禍於天下,樂曲不足道也。

  《琵琶錄》又雲:貞元中,康昆崙琵琶第一手,兩市祈雨鬥聲樂,昆崙登東綵樓,彈新翻羽調《綠腰》,必謂無敵。

  曲罷,西市樓上出一女郎,抱樂器雲:

  我亦彈此曲,兼移在楓香調中。下撥聲如雷,絕妙入神,昆崙拜請為師。女郎更衣出,乃僧善本,俗姓段。

  今《六麼》行於世者四:

  曰黃鐘羽,即俗呼般涉調;曰夾鐘羽,即俗呼中呂調;曰林鐘羽,即俗呼高平調;曰夷則羽,即俗呼仙呂調;皆羽調也。昆崙所謂新翻,今四曲中一類乎?或他羽調乎?是未可知也。段師所謂楓香調,無所著見。今四曲中一類乎?或他調乎?亦未可知也。

  歐陽永叔雲:貪看《六麼》花十八。此曲內一疊名花十八,前後十八拍,又四花拍,共二十二拍。樂家者流所謂花拍,蓋非其正也,曲節抑揚可喜,舞亦隨之。而舞築球《六麼》,至花十八益奇。


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