義田記(錢公輔)

義田記

　　（作者：錢公輔）

　　範文正公，蘇人也，平生好施與，擇其親而貧、疏而賢者，咸施之。方貴顯時，置負郭常稔之田千畝，號曰「義田」，以養濟群族之人。日有食，歲有衣，嫁娶凶葬皆有贍。擇族之長而賢者主其計，而時其出納焉。日食人一升，歲衣人一縑[jiān]，嫁女者五十千，再嫁者三十千；娶婦者三十千，再娶者十五千；葬者如再嫁之數，幼者十千。族之聚者九十口，歲入給稻八百斛。以其所入，給其所聚，沛然有餘而無窮。仕而家居俟代者與焉，仕而居官者罷其給。此其大較也。

　　初，公之未貴顯也，嘗有志於是矣，而力未逮者二十年。既而為西帥，及參大政，於是始有祿賜之入，而終其志。公既歿，後世子孫修其業，承其志，如公之存也。公既位充祿厚，而貧終其身。歿之日，身無以為斂，子無以為喪，惟以施貧活族之義，遺其子而已。

　　昔晏平仲敝車羸馬，桓子曰：「是隱君之賜也。」晏子曰：「自臣之貴，父之族，無不乘車者；母之族，無不足於衣食者；妻之族，無凍餒者；齊國之士，待臣而舉火者，三百餘人。以此而為隱君之賜乎？彰君之賜乎？」於是齊侯以晏子之觴而觴桓子。予嘗愛晏子好仁，齊侯知賢，而桓子服義也。又愛晏子之仁有等級，而言有次第也。先父族，次母族，次妻族，而後及其疏遠之賢。孟子曰：「親親而仁民，仁民而愛物。」晏子為近之。今觀文正之義田，賢于平仲，其規模遠舉，又疑過之。

　　嗚呼！世之都三公位，享萬鐘祿，其邸第之雄、車輿之飾、聲色之多，妻孥之富，止乎一己而已，而族之人不得其門而入者，豈少也哉！況于施賢乎！其下為卿，為大夫，為士，廩稍之充、奉養之厚，止乎一己而已，而族之人，操壺瓢為溝中瘠者，又豈少哉？況於他人乎！是皆公之罪人也。
　　
　　公之忠義滿朝廷，事業滿邊隅，功名滿天下，後必有史官書之者，予可無錄也。獨高其義，因以遺其世雲。

　　【作者簡介】

　　錢公輔（1021～1072），字君倚，武進（今江蘇常州）人。宋代詩人。少從胡翼之學，有名吳中。仁宗皇祐元年（1049）進士。曆通判越州、知明州，擢知制誥。英宗即位，謫滁州團練使。神宗立，拜天章閣待制知鄧州，複知制誥，知諫院。熙寧四年（1071），由知江寧府徙知揚州。五年，卒，年五十二。《宋史》有傳。

　　【注釋】

　　1.義田：指官府建立以其收入救濟災民的田產。

　　2.範文正公：即范仲淹，「文正」是他死後的諡號。

　　3.施與：施捨，把財物送給窮人或出家人。

　　4.鹹：都，統統。

　　5.負郭：靠近外城，指近郊。負：背靠；郭：在城的外圍加築的一道城牆。

　　6.稔（rěn）：莊稼成熟，豐收。

　　7.贍（shàn）：供養，供給。

　　8.長：年紀大或輩分高。

　　9.計：計簿，帳目。

　　10.縑（jiān）：雙絲的細絹。

　　11.斛（hú）：量器名，也是容量單位。古時以十鬥為一斛，南宋末改為五鬥。

　　12.所入、所聚：相當於現代漢語的「收入的」、「聚居的」，都是名詞性詞組。

　　13.沛（pèi）然：充沛的樣子。

　　14.屏（bǐng）：退隱或罷免。

　　15.俟（sì）：等待。

　　16.與（yù）：通「預」，參與在其中。

　　17.較：概略，大旨。

　　18.嘗：已經。

　　19.逮（dài）：及，到。

　　20.為西帥：指出任陝西經略安撫招討副使。

　　21.參大政：指擔任參知政事。參：參與；大政：指國政，國家大事。

　　22.歿（mò）：死亡。

　　23.修：經營，經管。

　　24.晏平仲：名嬰，春秋時齊國夷維（今山東高密縣）人。在齊靈公、莊公、景公時歷任卿相。後人把他的言行編纂成書，名《晏子春秋》。

　　25.敝：壞，破舊。

　　26.羸（léi）：瘦，弱。

　　27.桓（huán）子：姓陳，名無宇，春秋時齊國大夫。

　　28.晏子：即晏嬰。子：古代對人的尊稱。

　　29.餒（něi）：饑餓。

　　30.齊侯：指齊景公。齊是侯爵，所以稱它的國君為侯。

　　31.觴（shāng）：古代盛酒器具，向人敬酒或自飲也叫「觴」。

　　32.服義：在正確的道理或正義面前，表示心服。

　　33.孟子：名軻，字子輿，戰國時鄒人，繼承儒家學派的重要人物。

　　34.三公：輔助君主掌握軍政大權的最高官員，文中泛指大官。

　　35.萬鐘：極言俸祿優厚。鐘：量器，六石四鬥為一鐘。

　　36.邸（dǐ）第：指官僚和貴族的大住宅。

　　37.聲色：指歌舞和女色。

　　38.孥（nú）：兒女。

　　39.卿、大夫、士：泛指大小不等的官職。

　　40.廩（lǐn）稍：米倉，也指儲藏的米。

　　41.壺瓢（piáo）：葫蘆做的瓢。壺：通「瓠」，葫蘆。

　　42.瘠（zì）：通「胔」，指沒有完全腐爛的屍體。

　　43.邊隅（yú）：邊疆，邊境。

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