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義田記


  (作者:錢公輔)

  範文正公,蘇人也,平生好施與,擇其親而貧、疏而賢者,咸施之。方貴顯時,置負郭常稔之田千畝,號曰「義田」,以養濟群族之人。日有食,歲有衣,嫁娶凶葬皆有贍。擇族之長而賢者主其計,而時其出納焉。日食人一升,歲衣人一縑[jiān],嫁女者五十千,再嫁者三十千;娶婦者三十千,再娶者十五千;葬者如再嫁之數,幼者十千。族之聚者九十口,歲入給稻八百斛。以其所入,給其所聚,沛然有餘而無窮。仕而家居俟代者與焉,仕而居官者罷其給。此其大較也。

  初,公之未貴顯也,嘗有志於是矣,而力未逮者二十年。既而為西帥,及參大政,於是始有祿賜之入,而終其志。公既歿,後世子孫修其業,承其志,如公之存也。公既位充祿厚,而貧終其身。歿之日,身無以為斂,子無以為喪,惟以施貧活族之義,遺其子而已。

  昔晏平仲敝車羸馬,桓子曰:「是隱君之賜也。」晏子曰:「自臣之貴,父之族,無不乘車者;母之族,無不足於衣食者;妻之族,無凍餒者;齊國之士,待臣而舉火者,三百餘人。以此而為隱君之賜乎?彰君之賜乎?」於是齊侯以晏子之觴而觴桓子。予嘗愛晏子好仁,齊侯知賢,而桓子服義也。又愛晏子之仁有等級,而言有次第也。先父族,次母族,次妻族,而後及其疏遠之賢。孟子曰:「親親而仁民,仁民而愛物。」晏子為近之。今觀文正之義田,賢于平仲,其規模遠舉,又疑過之。

  嗚呼!世之都三公位,享萬鐘祿,其邸第之雄、車輿之飾、聲色之多,妻孥之富,止乎一己而已,而族之人不得其門而入者,豈少也哉!況于施賢乎!其下為卿,為大夫,為士,廩稍之充、奉養之厚,止乎一己而已,而族之人,操壺瓢為溝中瘠者,又豈少哉?況於他人乎!是皆公之罪人也。
  
  公之忠義滿朝廷,事業滿邊隅,功名滿天下,後必有史官書之者,予可無錄也。獨高其義,因以遺其世雲。

  【作者簡介】

  錢公輔(1021~1072),字君倚,武進(今江蘇常州)人。宋代詩人。少從胡翼之學,有名吳中。仁宗皇祐元年(1049)進士。曆通判越州、知明州,擢知制誥。英宗即位,謫滁州團練使。神宗立,拜天章閣待制知鄧州,複知制誥,知諫院。熙寧四年(1071),由知江寧府徙知揚州。五年,卒,年五十二。《宋史》有傳。

  【注釋】

  1.義田:指官府建立以其收入救濟災民的田產。

  2.範文正公:即范仲淹,「文正」是他死後的諡號。

  3.施與:施捨,把財物送給窮人或出家人。

  4.鹹:都,統統。

  5.負郭:靠近外城,指近郊。負:背靠;郭:在城的外圍加築的一道城牆。

  6.稔(rěn):莊稼成熟,豐收。

  7.贍(shàn):供養,供給。

  8.長:年紀大或輩分高。

  9.計:計簿,帳目。

  10.縑(jiān):雙絲的細絹。

  11.斛(hú):量器名,也是容量單位。古時以十鬥為一斛,南宋末改為五鬥。

  12.所入、所聚:相當於現代漢語的「收入的」、「聚居的」,都是名詞性詞組。

  13.沛(pèi)然:充沛的樣子。

  14.屏(bǐng):退隱或罷免。

  15.俟(sì):等待。

  16.與(yù):通「預」,參與在其中。

  17.較:概略,大旨。

  18.嘗:已經。

  19.逮(dài):及,到。

  20.為西帥:指出任陝西經略安撫招討副使。

  21.參大政:指擔任參知政事。參:參與;大政:指國政,國家大事。

  22.歿(mò):死亡。

  23.修:經營,經管。

  24.晏平仲:名嬰,春秋時齊國夷維(今山東高密縣)人。在齊靈公、莊公、景公時歷任卿相。後人把他的言行編纂成書,名《晏子春秋》。

  25.敝:壞,破舊。

  26.羸(léi):瘦,弱。

  27.桓(huán)子:姓陳,名無宇,春秋時齊國大夫。

  28.晏子:即晏嬰。子:古代對人的尊稱。

  29.餒(něi):饑餓。

  30.齊侯:指齊景公。齊是侯爵,所以稱它的國君為侯。

  31.觴(shāng):古代盛酒器具,向人敬酒或自飲也叫「觴」。

  32.服義:在正確的道理或正義面前,表示心服。

  33.孟子:名軻,字子輿,戰國時鄒人,繼承儒家學派的重要人物。

  34.三公:輔助君主掌握軍政大權的最高官員,文中泛指大官。

  35.萬鐘:極言俸祿優厚。鐘:量器,六石四鬥為一鐘。

  36.邸(dǐ)第:指官僚和貴族的大住宅。

  37.聲色:指歌舞和女色。

  38.孥(nú):兒女。

  39.卿、大夫、士:泛指大小不等的官職。

  40.廩(lǐn)稍:米倉,也指儲藏的米。

  41.壺瓢(piáo):葫蘆做的瓢。壺:通「瓠」,葫蘆。

  42.瘠(zì):通「胔」,指沒有完全腐爛的屍體。

  43.邊隅(yú):邊疆,邊境。


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