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諱辯


  (作者:韓愈)

  愈與李賀書,勸賀舉進士。賀舉進士有名,與賀爭名者毀之,曰:「賀父名晉肅,賀不舉進士為是,勸之舉者為非。」聽者不察也,和而倡之,同然一辭。皇甫湜[shí]曰:「若不明白,子與賀且得罪。」愈曰:「然。」

  律曰:「二名不偏諱。」釋之者曰:「謂若言『征』不稱『在』,言『在』不稱『征』是也。」律曰:「不會嫌名。」

  釋之者曰:「謂若『禹』與『雨』、『丘』與『蓲』之類是也。」今賀父名晉肅,賀舉進士,為犯二名律乎?為犯嫌名律乎?父名晉肅,子不?得舉進士。若父名仁,子不得為人乎?

  夫諱始於何時?做法制以教天下者,非周公、孔子歟?周工作詩不諱,孔子不偏諱二名,《春秋》不譏不諱嫌名。康王昭之孫,實為昭王。曾參之父名皙,曾子不諱「昔」。周之時有騏期,漢之時有杜度,此其子宜如何諱?將諱其嫌,遂諱其姓乎?將不諱其嫌者乎?漢諱武帝名「徹」為「通」,不聞又諱車轍之「轍」為某字也。諱呂後名「雉」為「野雞」,不聞又諱致天下之「治」為某字也。今上章及詔,不聞諱「滸」、「勢」、「秉」、「機」也。為宦官宮妾,乃不敢言「諭」及「機」,以為觸犯。士君子立言行事,宜何所法守也?今考之於經,質之於律,稽之以國家之典,賀舉進士為可邪?為不可邪?

  凡事父母,得如曾參,可以無譏矣。做人得如周公、孔子,亦可以止矣。今世之士,不務行曾參、周公、孔子之行,而諱親之名則務勝於曾參、周公、孔子,亦見其惑也。夫周公、孔子、曾參,卒不可勝。勝周公、孔子、曾參,乃比于宦官宮妾。則是宦官宮妾之孝於其親,賢于周公、孔子、曾參者耶?

  【注釋】

  1.李賀(790~816),字長吉,唐河南昌穀人。中唐時期重要詩人。他是唐宗室的遠親,鄭王(李亮)之後,家世早已沒落。其父李晉肅官職低微,早死。他少能文,為韓愈、皇甫湜等所激賞。但他終生鬱鬱不得志,只做過奉禮郎和協律郎等小官。相傳他經常背著錦囊騎驢外出,途中得佳句,即書投囊中,及暮歸,整理成篇。其詩想像豐富,煉詞琢句,險峭幽詭,但因過於矜奇,有時流於晦澀;尤長於樂府,能合之弦管。卒年僅27歲。有詩二百三十三首。進士:唐制,士人應禮部考試,考中的叫進士。

  2.毀:譭謗,攻擊。

  3.察:仔細看。和而倡之:此唱彼和,結成一氣。

  4.皇甫湜:字持正。唐憲宗元和年間進士,曾從韓愈學古文。明白:說清楚,辯明是非。且:將要。得罪:蒙受壞名聲。

  5.律:這裡指《禮記》。二名不偏諱:兩個字的名字可以不避諱其中的一個字;即下文所說的「二名律」。

  6.釋之者:指《禮記》的注釋者漢朝人鄭玄。言「徵」不稱「在」,言「在」不稱「徵」:指鄭玄對「二名不偏諱」的注釋,即「謂二名不一一諱也,孔子之母名徵在,言在不言徵,言徵不言在」孔子不諱單稱。

  7.不諱嫌名:謂臣子避諱君父的名諱時,不避諱聲音相近的字。鄭玄在注釋《禮記》「禮不諱嫌名」時說:「嫌名,謂聲音相近,若禹與雨,邱與丘也。」即下文所說的「嫌名律」。

  8.「為……乎?為……乎?」:相當於現代漢語的「是……嗎?還是……嗎?」的反詰句。

  9.夫:用在句首,表示闡發議論的語氣。

  10.周公:姓姬,名旦,周文王之子,周武王之弟,西周初政治家,相傳周朝的典章制度都是他制定的。孔子:名丘,字仲尼,春秋時魯國陬邑(今山東曲阜)人,著名的思想家、教育家,儒家學派的創始人。

  11.周公作詩不諱:其父文王名昌,其兄武王名發,周公作詩不諱「昌」字、「發」字,《詩經》周頌就首「燕及皇天,克昌厥後」,「駿發爾私,終三十裡」等句。

  12.《春秋》不譏不諱嫌名:《春秋》不譏諷不避諱聲音相近的字;如衛桓公名完,「完」與「桓」同音,屬￿嫌名,《春秋》不譏。

  13.康王釗之孫,實為昭王:周康王,姓姬,名釗;其子周昭王,名瑕;「昭」和「釗」同音,周人不諱;原文「孫」應作「子」。

  14.曾參之父名晳,曾子不諱「昔」:曾參,即曾子,春秋時魯人,孔子的學生,對父親極為孝順;其父名點,字晳,也是孔子的學生;《論語》記述曾子的話:「昔者吾友,嘗從事於斯矣。」「昔」和「晳」同音,曾子不諱;原文「名」應作「字」。

  15.騏期:春秋時楚國人。杜度:漢朝人。這兩個人的姓和名同音,如避諱同音字,連他們的姓也不能說了。

  16.「將……乎?將不……者乎?」:表示選擇關係的疑問句,相當於現代漢語的「還是……呢?還是不……的呢?」

  17.漢武帝:姓劉,名徹,當時為避武帝諱,把「徹侯」改為「通侯」等。

  18.呂後:名雉,漢高祖劉邦的皇后,曾臨朝稱制,當時為避呂後諱,稱「雉」為「野雞」。

  19.滸、勢、秉、機:唐太祖名虎,太宗名世民,世祖名昞,玄宗名隆基,「滸」、「勢」、「秉」、「機」四個字分別同「虎」、「世」、「昞」、「基」四個字同音。

  20.乃:竟。諭:唐代宗名豫,「諭」、「豫」二字同音。

  21.士君子:古時候指有志操和學問的人。法守:效法和遵守。

  22.考:考察。質:詢問,對照。稽:考核,考查。典:文獻典籍。

  23.譏:指責,非難。

  24.止:到頂。

  25.務:致力。不務行曾參……之行:前一個「行」系動詞,實行,學習;後一個「行」系名詞,品行,品德。

  26.卒:終於,到底。


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