進學解(韓愈)_古文觀止

進學解

　　（作者：韓愈）

　　國子先生晨入太學，招諸生立館下，誨之曰：「業精於勤，荒於嬉；行成于思，毀於隨。方今聖賢相逢，治具畢張。拔去凶邪，登崇俊良。占小善者率以錄，名一藝者無不庸。爬羅剔抉，刮垢磨光。蓋有幸而獲選，孰雲多而不揚？諸生業患不能精，無患有司之不明；行患不能成，無患有司之不公。」

　　言未既，有笑於列者曰：「先生欺余哉！弟子事先生，于茲有年矣。先生口不絕吟於六藝之文，手不停披於百家之編；紀事者必提其要，纂言者必鉤其玄；貪多務得，細大不捐。焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年：先生之于業，可謂勤矣。觝排異端，攘斥佛老；補苴罅漏，張皇幽眇；尋墜緒之茫茫，獨旁搜而遠紹；障百川而東之，回狂瀾於既倒：先生之于儒，可謂勞矣。沈浸醲[nóng]鬱，含英咀華。作為文章，其書滿家。上規姚姒，渾渾無涯。周《誥》殷《盤》，佶屈聱[áo]牙。《春秋》謹嚴，《左氏》浮誇。《易》奇而法，《詩》正而葩。下逮《莊》、《騷》，太史所錄。子雲、相如，同工異曲。先生之于文，可謂閎其中而肆其外矣！少始知學，勇於敢為；長通于方，左右俱宜。先生之于為人，可謂成矣。然而公不見信於人，私不見助于友。跋前疐[zhì]後，動輒得咎。暫為禦史，遂竄南夷。三年博士，宂[rǒng]不見治。命與仇謀，取敗幾時！冬暖而兒號寒，年豐而妻啼饑。頭童齒豁，竟死何裨？不知慮此，反教人為！」

　　先生曰：「籲！子來前！夫大木為杗[máng]，細木為桷[jué]。欂[bó]櫨、侏儒，椳[wēi]、闑[miè]、扂[diàn]、楔[xiē]，各得其宜，施以成室者，匠氏之工也。玉劄、丹砂，赤箭、青芝，牛溲，馬勃，敗鼓之皮，俱收並蓄，待用無遺者，醫師之良也。登明選公，雜進巧拙，紆[yū]餘為妍，卓犖[luò]為傑，校短量長，惟器是適者，宰相之方也。昔者孟軻好辯，孔道以明，轍環天下，卒老於行。荀卿守正，大論是弘，逃讒于楚，廢死蘭陵。是二儒者，吐辭為經，舉足為法，絕類離倫，優入聖域，其遇於世何如也？今先生學雖勤而不由其統，言雖多而不要其中。文雖奇而不濟於用，行雖修而不顯於眾。猶且月費俸錢，歲縻廩粟，子不知耕，婦不知織，乘馬從徒，安坐而食。踵常途之役役，窺陳編以盜竊。然而聖主不加誅，宰臣不見斥，非其幸歟！動而得謗，名亦隨之。投閒置散，乃分之宜。若夫商財賄之有亡，計班資之崇庳。忘己量之所稱，指前人之瑕疵，是所謂詰匠氏之不以杙[yì]為楹，而訾[zǐ]醫師以昌陽引年，欲進其豨苓也。」

　　【注釋】

　　1.國子先生：韓愈自稱，唐憲宗元和七年812.他始任國子博士。唐朝時，國子監是設在京都的最高學府，下面有國子學、太學等七學，各學置博士為教授官。國子學是為高級官員子弟而設的。太學：這裡指國子監。唐朝國子監相當於漢朝的太學，古時對官署的稱呼常有沿用前代舊稱的習慣。

　　2.嬉：戲樂，遊玩。隨：因循隨俗。

　　3.治具：治理的工具，主要指法令。《史記·酷吏列傳》：「法令者，治之具。」畢：全部。張：指建立、確立。

　　4.畯（jùn）：通「俊」，才智出眾。

　　5.率：都。庸：通「用」，採用、錄用。

　　6.爬羅剔抉：意指仔細搜羅人才。爬羅：爬梳搜羅。剔抉：剔除挑選。刮垢磨光：刮去污垢，磨出光亮；意指精心造就人才。

　　7.孰雲多而不揚：誰說有才能的人多了，就出頭不易呢！

　　8.有司：負有專責的部門及其官吏。

　　9.言未既：話沒有說完。既，完，盡。列：隊列。這裡指諸生的行列。

　　10.有年：多年。

　　11.口不絕吟：口裡不斷誦讀。六藝：指儒家六經，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六部儒家經典。百家之編：指儒家經典以外各學派的著作。《漢書·藝文志》把儒家經典列入《六藝略》中，另外在《諸子略》中著錄先秦至漢初各學派的著作：「凡諸子百八十九家，四千三百二十四篇。」春秋戰國時期，各種學派興起，著書立說，故有「百家爭鳴」之稱。披：分開，這裡指翻閱。編：本指穿聯竹簡的繩子，這裡指書籍、著作。

　　12.纂（zuǎn）：編集。纂言者，指言論集、理論著作。

　　13.貪多務得：貪圖多學，務求有收穫。捐：放棄。

　　14.膏油：油脂，指燈燭。晷（guǐ）：日影。恒：經常。兀（wù）兀：辛勤不懈的樣子。窮：終、盡。

　　15.異端：儒家稱儒家以外的學說、學派為異端。《論語·為政》：「攻乎異端，斯害也已。」朱熹集注：「異端，非聖人之道，而別為一端，如楊、墨是也。」焦循補疏：「異端者，各為一端，彼此互異。」攘（rǎng）：排除。老：老子，道家的創始人，這裡借指道家。

　　16.苴（jū）：鞋底中墊的草，這裡作動詞用，是填補的意思。罅（xià）：裂縫。皇：大。幽：深。眇：微小。

　　17.墜：衰落。緒：前人留下的事業，這裡指儒家的道統。韓愈《原道》認為，儒家之道從堯舜傳到孔子、孟軻，以後就失傳了，而他以繼承這個傳統自居。茫茫：遠貌。紹：繼承。

　　18.障：防堵。東之：使之東流。這裡指阻擋百川水勢亂流，使它們向東流去。

　　19.勞：功勞。

　　20.沉浸醲（nóng）鬱：沉浸在內容醇厚的古籍中。含英咀華：細嚼體味文章的精華。英、華：都是花的意思，這裡指文章中的精華。

　　21.滿家：形容著作很多。

　　22.姚姒（sì）：《尚書》中的《虞書》《夏書》。姚：虞舜的姓；姒：夏禹的姓。渾渾無涯：指內容深遠而沒有邊際。渾渾，廣大深厚的樣子。

　　23.周誥（gào）：《周書》；殷盤：《商書》。佶（jí）屈聱（áo）牙：文句艱澀生硬，念起來不順口。佶屈，屈曲的樣子，引申為不通順；聱牙，文詞艱澀，念起來不順口。

　　24.奇：奇妙，指卦的變化而言；法：法則，指它的內在規律而言。

　　25.正而葩（pā）：內容純正言詞華美。

　　26.太史所錄：指司馬遷所寫的《史記》。

　　27.子雲相如：揚雄和司馬相如。同工異曲：比喻文章不同卻同樣精妙。

　　28.閎（hóng）其中而肆其外：內容廣博而言辭恣肆奔放。

　　29.少始知學，勇於敢為：年輕時剛懂得學習，就敢作敢為。

　　30.方：方術，道理。左右：各方面。具：全部。

　　31.成：完備。

　　32.見信、見助：被信任、被幫助。「見」在動詞前表示被動。

　　33.跋（bá）：踩。躓（zhì）：絆。語出《詩經·豳風·狼跋》：「狼跋其胡，載疐其尾。」意思說，狼向前走就踩著頷下的懸肉（胡），後退就絆倒在尾巴上。形容進退都有困難。輒：常常。

　　34.竄：竄逐，貶謫。南夷：韓愈於貞元十九年803年）授四門博士，次年轉監察禦史，冬，上書論宮市之弊，觸怒德宗，被貶為連州陽山令。陽山在今廣東，故稱南夷。

　　35.三年博士：韓愈曾在唐憲宗元和元年（806年）六月至四年（809年）任國子博士。一說「三年」當作「三為」。冗（rǒng）：閒散之意。見：通「現」。表現，顯露。

　　36.幾時：不時，不一定什麼時候，也即隨時。

　　37.頭頹齒落。山無草木稱為童山，頭童即頭上頹頂無發。齒豁，牙齒脫落，齒列露出豁口。裨（bì）：補益。

　　38.為：語助詞，表示疑問、反詰。

　　39.籲（xū）：嘆詞。

　　40.杗（máng）：屋樑。桷（jué）：屋椽。欂櫨（bó lú），鬥栱，柱頂上承托棟樑的方木。侏（zhū）儒：梁上短柱。椳（wēi）：門樞臼。闑（niè）：門中央所豎的短木，在兩扇門相交處。扂（diàn）：門閂之類。楔（xiè）：門兩旁長木柱。

　　41.玉劄：地榆。丹砂：朱砂。赤箭：天麻。青蘭：龍蘭。以上四種都是名貴藥材。牛溲（sōu）：牛尿，一說為車前草。馬勃：馬屁菌。以上兩種及「敗鼓之皮」都是賤價藥材。

　　42.紆（yū）餘：委婉從容的樣子。妍：美。卓犖（luò）：突出，超群出眾。校（jiào）：比較。

　　43.孟軻好辯：《孟子·滕文公下》載：孟子有好辯的名聲，他說：予豈好辯哉！予不得已也。」意思說：自己因為捍衛聖道，不得不展開辯論。轍（zhé）：車輪痕跡。

　　44.荀卿：即荀況，戰國後期時儒家大師，時人尊稱為卿。曾在齊國做祭酒，被人讒毀，逃到楚國。楚國春申君任他做蘭陵（今屬山東臨沂）令。春申君死後，他也被廢，死在蘭陵，著有《荀子》。

　　45.離、絕：都是超越的意思。倫、類：都是「類」的意思，指一般人。

　　46.繇（yóu）：通「由」。

　　47.靡（mǐ）：浪費，消耗。廩（lǐn）：糧倉。

　　48.腳後跟，這裡是跟隨的意思。促促：拘謹局促的樣子。一說當作「役役」，指勞苦。窺：從小孔、縫隙或隱僻處察看。陳編：古舊的書籍。

　　49.財賄：財物，這裡指俸祿。亡：通「無」。班資：等級、資格。庳（bēi）：通「卑」，低。前人：指職位在自己前列的人。

　　50.瑕（xiá）：玉石上的斑點。疵（cī）：病。瑕疵，比喻人的缺點。如上文所說「不公」「不明」。

　　51.杙（yì）：小木樁。楹（yíng）：柱子。訾（zǐ）：譭謗非議。昌陽：昌蒲。藥材名，相傳久服可以長壽。豨（xī）苓：又名豬苓，利尿藥。這句意思說：自己小材不宜大用，不應計較待遇的多少、高低，更不該埋怨主管官員的任使有什麼問題。

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