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進學解


  (作者:韓愈)

  國子先生晨入太學,招諸生立館下,誨之曰:「業精於勤,荒於嬉;行成于思,毀於隨。方今聖賢相逢,治具畢張。拔去凶邪,登崇俊良。占小善者率以錄,名一藝者無不庸。爬羅剔抉,刮垢磨光。蓋有幸而獲選,孰雲多而不揚?諸生業患不能精,無患有司之不明;行患不能成,無患有司之不公。」

  言未既,有笑於列者曰:「先生欺余哉!弟子事先生,于茲有年矣。先生口不絕吟於六藝之文,手不停披於百家之編;紀事者必提其要,纂言者必鉤其玄;貪多務得,細大不捐。焚膏油以繼晷,恒兀兀以窮年:先生之于業,可謂勤矣。觝排異端,攘斥佛老;補苴罅漏,張皇幽眇;尋墜緒之茫茫,獨旁搜而遠紹;障百川而東之,回狂瀾於既倒:先生之于儒,可謂勞矣。沈浸醲[nóng]鬱,含英咀華。作為文章,其書滿家。上規姚姒,渾渾無涯。周《誥》殷《盤》,佶屈聱[áo]牙。《春秋》謹嚴,《左氏》浮誇。《易》奇而法,《詩》正而葩。下逮《莊》、《騷》,太史所錄。子雲、相如,同工異曲。先生之于文,可謂閎其中而肆其外矣!少始知學,勇於敢為;長通于方,左右俱宜。先生之于為人,可謂成矣。然而公不見信於人,私不見助于友。跋前疐[zhì]後,動輒得咎。暫為禦史,遂竄南夷。三年博士,宂[rǒng]不見治。命與仇謀,取敗幾時!冬暖而兒號寒,年豐而妻啼饑。頭童齒豁,竟死何裨?不知慮此,反教人為!」

  先生曰:「籲!子來前!夫大木為杗[máng],細木為桷[jué]。欂[bó]櫨、侏儒,椳[wēi]、闑[miè]、扂[diàn]、楔[xiē],各得其宜,施以成室者,匠氏之工也。玉劄、丹砂,赤箭、青芝,牛溲,馬勃,敗鼓之皮,俱收並蓄,待用無遺者,醫師之良也。登明選公,雜進巧拙,紆[yū]餘為妍,卓犖[luò]為傑,校短量長,惟器是適者,宰相之方也。昔者孟軻好辯,孔道以明,轍環天下,卒老於行。荀卿守正,大論是弘,逃讒于楚,廢死蘭陵。是二儒者,吐辭為經,舉足為法,絕類離倫,優入聖域,其遇於世何如也?今先生學雖勤而不由其統,言雖多而不要其中。文雖奇而不濟於用,行雖修而不顯於眾。猶且月費俸錢,歲縻廩粟,子不知耕,婦不知織,乘馬從徒,安坐而食。踵常途之役役,窺陳編以盜竊。然而聖主不加誅,宰臣不見斥,非其幸歟!動而得謗,名亦隨之。投閒置散,乃分之宜。若夫商財賄之有亡,計班資之崇庳。忘己量之所稱,指前人之瑕疵,是所謂詰匠氏之不以杙[yì]為楹,而訾[zǐ]醫師以昌陽引年,欲進其豨苓也。」

  【注釋】

  1.國子先生:韓愈自稱,唐憲宗元和七年812.他始任國子博士。唐朝時,國子監是設在京都的最高學府,下面有國子學、太學等七學,各學置博士為教授官。國子學是為高級官員子弟而設的。太學:這裡指國子監。唐朝國子監相當於漢朝的太學,古時對官署的稱呼常有沿用前代舊稱的習慣。

  2.嬉:戲樂,遊玩。隨:因循隨俗。

  3.治具:治理的工具,主要指法令。《史記·酷吏列傳》:「法令者,治之具。」畢:全部。張:指建立、確立。

  4.畯(jùn):通「俊」,才智出眾。

  5.率:都。庸:通「用」,採用、錄用。

  6.爬羅剔抉:意指仔細搜羅人才。爬羅:爬梳搜羅。剔抉:剔除挑選。刮垢磨光:刮去污垢,磨出光亮;意指精心造就人才。

  7.孰雲多而不揚:誰說有才能的人多了,就出頭不易呢!

  8.有司:負有專責的部門及其官吏。

  9.言未既:話沒有說完。既,完,盡。列:隊列。這裡指諸生的行列。

  10.有年:多年。

  11.口不絕吟:口裡不斷誦讀。六藝:指儒家六經,即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六部儒家經典。百家之編:指儒家經典以外各學派的著作。《漢書·藝文志》把儒家經典列入《六藝略》中,另外在《諸子略》中著錄先秦至漢初各學派的著作:「凡諸子百八十九家,四千三百二十四篇。」春秋戰國時期,各種學派興起,著書立說,故有「百家爭鳴」之稱。披:分開,這裡指翻閱。編:本指穿聯竹簡的繩子,這裡指書籍、著作。

  12.纂(zuǎn):編集。纂言者,指言論集、理論著作。

  13.貪多務得:貪圖多學,務求有收穫。捐:放棄。

  14.膏油:油脂,指燈燭。晷(guǐ):日影。恒:經常。兀(wù)兀:辛勤不懈的樣子。窮:終、盡。

  15.異端:儒家稱儒家以外的學說、學派為異端。《論語·為政》:「攻乎異端,斯害也已。」朱熹集注:「異端,非聖人之道,而別為一端,如楊、墨是也。」焦循補疏:「異端者,各為一端,彼此互異。」攘(rǎng):排除。老:老子,道家的創始人,這裡借指道家。

  16.苴(jū):鞋底中墊的草,這裡作動詞用,是填補的意思。罅(xià):裂縫。皇:大。幽:深。眇:微小。

  17.墜:衰落。緒:前人留下的事業,這裡指儒家的道統。韓愈《原道》認為,儒家之道從堯舜傳到孔子、孟軻,以後就失傳了,而他以繼承這個傳統自居。茫茫:遠貌。紹:繼承。

  18.障:防堵。東之:使之東流。這裡指阻擋百川水勢亂流,使它們向東流去。

  19.勞:功勞。

  20.沉浸醲(nóng)鬱:沉浸在內容醇厚的古籍中。含英咀華:細嚼體味文章的精華。英、華:都是花的意思,這裡指文章中的精華。

  21.滿家:形容著作很多。

  22.姚姒(sì):《尚書》中的《虞書》《夏書》。姚:虞舜的姓;姒:夏禹的姓。渾渾無涯:指內容深遠而沒有邊際。渾渾,廣大深厚的樣子。

  23.周誥(gào):《周書》;殷盤:《商書》。佶(jí)屈聱(áo)牙:文句艱澀生硬,念起來不順口。佶屈,屈曲的樣子,引申為不通順;聱牙,文詞艱澀,念起來不順口。

  24.奇:奇妙,指卦的變化而言;法:法則,指它的內在規律而言。

  25.正而葩(pā):內容純正言詞華美。

  26.太史所錄:指司馬遷所寫的《史記》。

  27.子雲相如:揚雄和司馬相如。同工異曲:比喻文章不同卻同樣精妙。

  28.閎(hóng)其中而肆其外:內容廣博而言辭恣肆奔放。

  29.少始知學,勇於敢為:年輕時剛懂得學習,就敢作敢為。

  30.方:方術,道理。左右:各方面。具:全部。

  31.成:完備。

  32.見信、見助:被信任、被幫助。「見」在動詞前表示被動。

  33.跋(bá):踩。躓(zhì):絆。語出《詩經·豳風·狼跋》:「狼跋其胡,載疐其尾。」意思說,狼向前走就踩著頷下的懸肉(胡),後退就絆倒在尾巴上。形容進退都有困難。輒:常常。

  34.竄:竄逐,貶謫。南夷:韓愈於貞元十九年803年)授四門博士,次年轉監察禦史,冬,上書論宮市之弊,觸怒德宗,被貶為連州陽山令。陽山在今廣東,故稱南夷。

  35.三年博士:韓愈曾在唐憲宗元和元年(806年)六月至四年(809年)任國子博士。一說「三年」當作「三為」。冗(rǒng):閒散之意。見:通「現」。表現,顯露。

  36.幾時:不時,不一定什麼時候,也即隨時。

  37.頭頹齒落。山無草木稱為童山,頭童即頭上頹頂無發。齒豁,牙齒脫落,齒列露出豁口。裨(bì):補益。

  38.為:語助詞,表示疑問、反詰。

  39.籲(xū):嘆詞。

  40.杗(máng):屋樑。桷(jué):屋椽。欂櫨(bó lú),鬥栱,柱頂上承托棟樑的方木。侏(zhū)儒:梁上短柱。椳(wēi):門樞臼。闑(niè):門中央所豎的短木,在兩扇門相交處。扂(diàn):門閂之類。楔(xiè):門兩旁長木柱。

  41.玉劄:地榆。丹砂:朱砂。赤箭:天麻。青蘭:龍蘭。以上四種都是名貴藥材。牛溲(sōu):牛尿,一說為車前草。馬勃:馬屁菌。以上兩種及「敗鼓之皮」都是賤價藥材。

  42.紆(yū)餘:委婉從容的樣子。妍:美。卓犖(luò):突出,超群出眾。校(jiào):比較。

  43.孟軻好辯:《孟子·滕文公下》載:孟子有好辯的名聲,他說:予豈好辯哉!予不得已也。」意思說:自己因為捍衛聖道,不得不展開辯論。轍(zhé):車輪痕跡。

  44.荀卿:即荀況,戰國後期時儒家大師,時人尊稱為卿。曾在齊國做祭酒,被人讒毀,逃到楚國。楚國春申君任他做蘭陵(今屬山東臨沂)令。春申君死後,他也被廢,死在蘭陵,著有《荀子》。

  45.離、絕:都是超越的意思。倫、類:都是「類」的意思,指一般人。

  46.繇(yóu):通「由」。

  47.靡(mǐ):浪費,消耗。廩(lǐn):糧倉。

  48.腳後跟,這裡是跟隨的意思。促促:拘謹局促的樣子。一說當作「役役」,指勞苦。窺:從小孔、縫隙或隱僻處察看。陳編:古舊的書籍。

  49.財賄:財物,這裡指俸祿。亡:通「無」。班資:等級、資格。庳(bēi):通「卑」,低。前人:指職位在自己前列的人。

  50.瑕(xiá):玉石上的斑點。疵(cī):病。瑕疵,比喻人的缺點。如上文所說「不公」「不明」。

  51.杙(yì):小木樁。楹(yíng):柱子。訾(zǐ):譭謗非議。昌陽:昌蒲。藥材名,相傳久服可以長壽。豨(xī)苓:又名豬苓,利尿藥。這句意思說:自己小材不宜大用,不應計較待遇的多少、高低,更不該埋怨主管官員的任使有什麼問題。


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