北山移文(孔稚珪)

北山移文

　　（作者：孔稚珪）

　　鐘山之英，草堂之靈，馳煙驛路，勒移山庭。

　　夫以耿介拔俗之標，瀟灑出塵之想，度白雪以方潔，干青雲而直上，吾方知之矣。若其亭亭物表，皎皎霞外，芥千金而不盼，屣萬乘其如脫，聞鳳吹於洛浦，值薪歌於延瀨，故亦有焉。豈期終始參差，蒼黃反復，洎翟子之悲，慟朱公之哭，乍回跡以心染，或先貞而後黷，何其繆哉！嗚呼！尚生不存，仲氏既往，山阿寂寥，千載誰賞？

　　世有周子，俊俗之士；既文既博，亦玄亦史。然而學遁東魯，習隱南郭，竊吹草堂，濫巾北嶽。誘我松桂，欺我雲壑。雖假容于江皋，乃纓情於好爵。

　　其始至也，將欲排巢父，拉許由，傲百氏，蔑王侯，風情張日，霜氣橫秋。或歎幽人常往，或怨王孫不游。談空空於釋部，核玄玄於道流。務光何足比，涓子不能儔。

　　及其鳴騶入穀，鶴書赴隴；形馳魄散，，志變神動。而乃眉軒席次，袂[mèi]聳筵上，焚芰[jì]制而裂荷衣，抗塵容而走俗狀。風雲淒其帶憤，石泉咽而下愴，望林巒而有失，顧草木而如喪。

　　至其紐金章，綰墨綬，跨屬城之雄，冠百里之首，張英風於海甸，馳妙譽於浙右。道帙長擯，法筵久埋。敲撲喧囂犯其慮，牒訴倥傯裝其懷。琴歌既斷，酒賦無續。常綢繆於結課，每紛綸於折獄。籠張趙於往圖，架卓魯于前路。希宗三輔豪，馳聲九州牧。使其高霞孤映，明月獨舉，青松落蔭，白雲誰侶？戶摧絕無與歸，石徑荒涼徒延佇。至於還飆入幕，寫霧出楹，蕙帳空兮夜鶴怨，山人去兮曉猿驚。昔聞投簪逸海岸，今見解蘭縛塵纓。

　　於是南嶽獻嘲，北隴騰笑，列壑爭譏，攢峰竦誚。慨遊子之我欺，悲無人以赴吊。故其林慚無盡，澗愧不歇，秋桂遣風，春蘿罷月，聘西山之逸議，馳東皋之素謁。

　　今又促裝下邑，浪栧[yì]上京。雖情投于魏闕，或假步於山扃。豈可使芳杜厚顏，薛荔蒙恥，碧嶺再辱，丹崖重滓，塵游躅于蕙路，汙淥池以洗耳。宜扃岫[xiù]幌，掩雲關，斂輕霧，藏鳴湍，截來轅于谷口，杜忘轡於郊端。於是叢條瞋膽，疊穎怒魄，或飛柯以折輪，乍低枝而掃跡。請回俗士駕，為君謝逋[bū]客。

　　【作者簡介】

　　孔稚珪（447～501），一作孔珪，字德璋，會稽山陰（今浙江紹興）人。劉宋時，曾任尚書殿中郎。齊武帝永明年間，任禦史中丞。齊明帝建武初年，上書建議北征。東昏侯永元元年（499），遷太子詹事。死後追贈金紫光祿大夫。

　　【注釋】

　　1.英、靈：神靈。草堂：周顒在鐘山所建隱舍。

　　2.驛路：通驛車的大路。

　　3.勒：刻。

　　4.耿介：光明正直。

　　5.拔俗：超越流俗之上。

　　6.蕭灑：脫落無拘束的樣子。

　　7.出塵：超出世俗之外。

　　8.度：比量。

　　9.幹：犯，淩駕。

　　10.物表：萬物之上。

　　11.霞外：天外。

　　12.芥：小草，此處用作動詞。

　　13.眄（miǎn）：斜視。

　　13.屣（xǐ）：草鞋，此處用作動詞。萬乘：指天子。

　　14.「聞鳳吹」句：《列仙傳》：「王子喬，周靈王太子晉，好吹笙作鳳鳴，常游于伊、洛之間。」

　　15.浦：水邊。

　　16.「值薪歌」句：《文選》呂向注：「蘇門先生游于延瀨，見一人采薪，謂之曰：『子以終此乎？』采薪人曰：『吾聞聖人無懷，以道德為心，何怪乎而為哀也。』遂為歌二章而去。」

　　17.參差（cēn cī）：不一致。

　　18.蒼黃：青色和黃色。

　　19.翻覆：變化無常。

　　20.翟子：墨翟。他見練絲而泣，以為其可以黃，也可以黑（見《淮南子·說林訓》）。

　　21.楊朱。楊朱見歧路而哭，為其可以南可以北。

　　22.乍：初、剛才。

　　23.心染：心裡牽掛仕途名利。

　　24.尚生：尚子平，西漢末隱士，入山擔薪，賣之以供食飲（見《高士傳》）。

　　25.仲氏：仲長統，東漢末年人，每當州郡召請他，他就稱病不去，曾歎息說：「若得背山臨水，遊覽平原，此即足矣，何為區區乎帝王之門哉！」（《後漢書》本傳）

　　26.山阿：山之曲隅。

　　27.寂寥：山林空寂寥落。這兩句說，山林變得寂靜冷落，很長時間無人玩賞。

　　28.周子：周顒（yóng）字彥倫，汝南安城人。祖父周虎頭，員外常侍，父親周恂，歸鄉侯相。周顒言辭婉麗，工隸書，兼善老、易，長於佛理。

　　29.雋（jùn）俗：卓立世俗。

　　30.亦玄亦史：《南齊書·周顒傳》稱周顒涉獵百家，長於佛理，熟悉《老子》、《易經》。玄，玄學，老莊之道。

　　31.東魯：指顏闔（hé）。《莊子·讓王》：「魯君聞顏闔得道人也，使人以幣先焉。顏闔守陋閭，使者至曰：『此顏闔之家與？』顏闔對曰：『此闔之家。』使者致幣。顏闔對曰：『恐聽者謬而遺使者罪，不若審之。』使者反審之，複來求之，則不得已。」

　　32.南郭：《莊子·齊物論》：「南郭子綦隱機而坐，仰天嗒然，似喪其偶。」

　　33.偶吹：雜合眾人吹奏樂器。用《韓非子·內儲說》「濫竽充數」事。

　　34.巾：隱士所戴頭巾。濫巾，即冒充隱士。

　　35.壑（hè）：山谷。

　　36.江皋：江岸。這裡指隱士所居的長江之濱鐘山。

　　37.纓情：系情，忘不了。

　　38.排巢父，拉許由：折辱。巢父、許由：都是堯時隱士。《高士傳》：「堯讓天下于許由，不受而逃去。堯又召為九州長，由不欲聞之，洗耳于穎水濱。時其友巢父牽犢欲飲之，見由洗耳，問其故，對曰：『堯欲召我為九州長，惡聞其聲，是故洗耳。』巢父曰：『汙吾犢口。』牽犢上流飲之。」

　　39.張：張大。橫：彌漫。

　　40.幽人：隱逸之士。王孫：指隱士。《楚辭·招隱士》：「王孫游兮不歸，春草生兮萋萋。」

　　41.空空：佛家義理。佛家認為世上一切皆空，以空明空，故曰「空空」。

　　42.釋部：佛家之書。

　　43.覈（hé）：研究。

　　44.玄玄：道家義理。《老子》：「玄之又玄，眾妙之門。」

　　45.道流：道家之學。

　　46.務光：《列仙傳》：「務光者，夏時人也……殷湯伐桀，因光而謀，光曰：『非吾事也。』湯得天下，已而讓光，光遂負石沉窾水而自匿。」

　　47.涓子：《列仙傳》：「涓子者，齊人也。好餌術，隱於宕山。」

　　48.鳴騶（zōu）：指使者的車馬。鳴，喝道；騶，隨從騎士。

　　49.鶴書：指徵召的詔書。因詔板所用的書體如鶴頭，故稱。

　　50.爾：這時。

　　51.袂（mèi）聳：衣袖高舉。

　　52.芰（jì）制、荷衣：以荷葉做成的隱者衣服。《離騷》：「制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。」

　　53.咽（yè）：悲泣。

　　54.愴（chuàng）：怨怒的樣子。

　　55.紐：系。金章：銅印。

　　56.綰（wǎn）：系。

　　57.墨綬：黑色的印帶。金章、墨綬為當時縣令所佩帶。

　　58.跨：超越。屬城：郡下所屬各縣。

　　59.張：播。

　　60.海甸：海濱。

　　61.馳：傳。

　　62.浙右：今浙江紹興一帶。

　　63.道帙（zhì）：道家的經典。帙：書套，這裡指書籍。

　　64.擯：一作「殯」，拋棄。法筵：講佛法的幾案。埋：廢棄。

　　65.敲撲：鞭打。牒訴：訴訟狀紙。

　　66.倥傯（kōng zǒng）：事務繁忙迫切的樣子。

　　67.綢繆（chóu móu）：糾纏。

　　68.結課：計算賦稅。

　　69.折獄：判理案件。

　　70.籠：籠蓋。

　　71.張趙：張敞、趙廣漢。兩人都做過京兆尹，是西漢的能吏。

　　72.往圖：過去的記載。

　　73.卓魯：卓茂、魯恭。兩人都是東漢的循吏。籙簿籍。

　　74.希蹤：追慕蹤跡。

　　75.三輔豪：漢代稱京兆尹、左馮翊、右扶風為三輔有名的能吏。

　　76.牧：地方長官，如刺史、太守之類。

　　77.磵：通「澗」。

　　78.摧絕：崩落。

　　79.延佇（zhù）：長久站立有所等待。

　　80.還飆（biāo）：回風。

　　81.寫：同「瀉」，吐。

　　82.投簪：拋棄冠簪。簪，古時連結官帽和頭髮的用具。

　　83.隱遁。

　　84.蘭：用蘭做的佩飾，隱士所佩。

　　85.縛塵纓：束縛於塵網。

　　86.攢（cuán）峰：密聚在一起的山峰。

　　87.竦：同「聳」，跳動。

　　88.獻嘲、騰笑、爭譏、竦誚：都是嘲笑、譏諷的意思。

　　89.遣：一作「遺」，排除。

　　90.騁、馳：都是傳播之意。

　　91.隱逸高士的清議。

　　92.素謁：高尚有德者的言論。

　　93.促裝：束裝。

　　94.下邑：指原來做官的縣邑（山陰縣）。

　　95.浪栧（yì）：鼓棹，駕舟。

　　96.殷：深厚。

　　97.魏闕：高大門樓。這裡指朝廷。

　　98.假步：借住。

　　99.山扃（jiōng）：山門。指北山。

　　100.重滓（zǐ）：再次蒙受污辱。

　　101.躅（zhú）：足跡。

　　102.汙：汙。

　　103.淥池：清池。

　　104.岫幌（xiù huǎng）：猶言山穴的窗戶。岫，山穴。幌，帷幕。

　　105.杜：堵塞。

　　106.妄轡：肆意亂闖的車馬。

　　107.穎：草芒。

　　108.飛柯：飛落枝柯。

　　109.乍：驟然。

　　110.掃跡：遮蔽路徑。

　　111.君：北山神靈。

　　112.逋客：逃亡者。指周顒。

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