陳情表(李密)_古文觀止

陳情表

　　（作者：李密）

　　臣密言：

　　臣以險釁，夙遭閔凶。生孩六月，慈父見背。行年四歲，舅奪母志。祖母劉，湣臣孤弱，躬親撫養。臣少多疾病，九歲不行；零丁孤苦，至於成立。既無叔伯，終鮮兄弟；門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內無應門五尺之童；煢煢孑立，形影相弔。而劉夙嬰疾病，常在床蓐[rù]；臣侍湯藥，未嘗廢離。

　　逮奉聖朝，沐浴清化。前太守臣逵，察臣孝廉；後刺史臣榮，舉臣秀才；臣以供養無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中；尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責臣逋[bū]慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急於星火。臣欲奉詔奔馳，則以劉病日篤；欲苟順私情，則告訴不許。臣之進退，實為狼狽。

　　伏惟聖朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育；況臣孤苦，特為尤甚。且臣少事偽朝，曆職郎署，本圖宦達，不矜名節。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀？但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終餘年。母孫二人，更相為命；是以區區不能廢遠。臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節于陛下之日長，報養劉之日短也。烏鳥私情，願乞終養。

　　臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土，實所共鑒。願陛下矜湣愚誠，聽臣微志。庶劉僥倖，保卒餘年。臣生當隕首，死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。

　　【作者簡介】

　　李密（224～287），本名李虔，字令伯，犍為武陽（今四川省彭山縣）人。祖父李光，曾任朱提太守。

　　幼年喪父，由祖母撫養成人。孝敬甚篤，名揚鄉里。師事學者譙周，博覽五經，尤精于《左傳》。初仕蜀漢，拜為尚書郎。蜀漢滅亡後，參見晉武帝，召為太子冼馬，以祖母年老多病、無人供養。呈遞《陳情表》，竭力推辭。歷任溫縣令、漢中太守，坐事免官。太康八年，卒於家中。著有《述理論》十篇，不傳世。

　　【注釋】

　　1.險釁（xìn）：災難禍患。指命運坎坷。

　　2.夙：早。這裡指幼年時。閔（mǐn），通「憫」，指可憂患的事（多指疾病死喪）。凶，不幸。

　　3.見背：棄我而死去。

　　4.舅奪母志：指由於舅父強行改變了李密母親守節的志向。

　　5.成立：長大成人。

　　6.祚（zuò）：福分。

　　7.兒息：兒子。

　　8.期功強近之親：指比較親近的親戚。古代喪禮制度以親屬關係的親疏規定服喪時間的長短，服喪一年稱「期」，九月稱「大功」，五月稱「小功」。

　　9.應門五尺之僮：五尺高的小孩。應門：照應門戶，僮，童僕。

　　10.煢（qióng）煢孑（jié）立：生活孤單無靠。煢煢，孤單的樣子。孑：孤單。

　　11.吊：安慰。

　　12.嬰：糾纏。

　　13.蓐（rù）：通「褥」，墊子。

　　14.廢離：廢養而遠離。

　　15.清化：清明的政治教化。

　　16.太守：郡的地方長官。

　　17.察：考察。這裡是推舉的意思。孝廉：漢代以來舉薦人才的一種科目，舉孝順父母、品行方正的人。漢武帝開始令郡國每年推舉孝廉各一名，晉時仍保留此制，但辦法和名額不盡相同。「孝」指孝順父母，「廉」指品行廉潔。

　　18.刺史：州的地方長官。

　　19.秀才：當時地方推舉優秀人才的一種科目，這裡是優秀人才的意思，與後代科舉的「秀才」含義不同。

　　20.拜：授官。郎中：官名。晉時各部有郎中。

　　21.尋：不久。

　　22.除：任命官職。洗馬：官名。太子的屬官，在宮中服役，掌管圖書。

　　23.猥：辱。自謙之詞。

　　24.東宮：太子居住的地方。這裡指太子。

　　25.隕（yǔn）首：喪命。

　　26.切峻：急切嚴厲。

　　27.逋（bū）慢：回避怠慢。

　　28.州司：州官。

　　29.日篤：日益沉重。

　　30.苟順：姑且遷就。

　　31.伏惟：舊時奏疏、書信中下級對上級常用的敬語。

　　32.故老：遺老。

　　33.矜（jīn）育：憐惜撫育。

　　34.偽朝：指蜀漢。

　　35.曆職郎署：指曾在蜀漢官署中擔任過郎官職務。

　　36.矜：矜持愛惜。

　　37.寵命：恩命。指拜郎中、洗馬等官職。優渥（wò）：優厚。

　　38.區區：拳拳。形容自己的私情。

　　39.陛下：對帝王的尊稱。

　　40.烏鳥私情：相傳烏鴉能反哺，所以常用來比喻子女對父母的孝養之情。

　　41.二州：指益州和梁州。益州治所在今四川省成都市，梁州治所在今陝西省勉縣東，二州區域大致相當於蜀漢所統轄的範圍。牧伯：刺史。上古一州的長官稱牧，又稱方伯，所以後代以牧伯稱刺史。

　　42.皇天后土：猶言天地神明。

　　43.愚誠：愚拙的至誠之心。

　　44.聽：聽許，同意。

　　45.結草：據《左傳·宣公十五年》記載，晉國大夫魏武子臨死的時候，囑咐他的兒子魏顆，把他的遺妾殺死以後殉葬。魏顆沒有照他父親說的話做。後來魏顆跟秦國的杜回作戰，看見一個老人把草打了結把杜回絆倒，杜回因此被擒。到了晚上，魏顆夢見結草的老人，他自稱是沒有被殺死的魏武子遺妾的父親。後來就把「結草」用來作為報答恩人心願的表示。

　　46.犬馬：作者自比，表示謙卑。

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