尚德緩刑書(漢書)

尚德緩刑書

　　（節選自《漢書·路溫舒傳》）

　　昭帝崩，昌邑王賀廢，宣帝初即位，路溫舒上書，言宜尚德緩刑。其辭曰：

　　「臣聞齊有無知之禍，而桓公以興；晉有驪姬之難，而文公用伯。近世趙王不終，諸呂作亂，而孝文為太宗。由是觀之，禍亂之作，將以開聖人也。故桓、文扶微興壞，尊文、武之業，澤加百姓，功潤諸侯，雖不及三王，天下歸仁焉。文帝永思至德，以承天心，崇仁義，省刑罰，通關梁，一遠近，敬賢如大賓，愛民如赤子，內恕情之所安，而施之於海內，是以囹圄空虛，天下太平。夫繼變化之後，必有異舊之恩，此賢聖所以昭天命也。往者，昭帝即世而無嗣，大臣憂戚，焦心合謀，皆以昌邑尊親，援而立之。然天不授命，淫亂其心，遂以自亡。深察禍變之故，乃皇天之所以開至聖也。故大將軍受命武帝，股肱漢國，披肝膽，決大計，黜亡義，立有德，輔天而行，然後宗廟以安，天下咸寧。

　　臣聞《春秋》正即位，大一統而慎始也。陛下初登至尊，與天合符，宜改前世之失，正始受命之統，滌煩文，除民疾，存亡繼絕，以應天意。

　　臣聞秦有十失，其一尚存，治獄之吏是也。秦之時，羞文學，好武勇，賤仁義之士，貴治獄之吏，正言者謂之誹謗，遏過者謂之妖言，故盛服先生不用於世，忠良切言皆郁於胸，譽諛之聲日滿於耳，虛美熏心，實禍蔽塞。此乃秦之所以亡天下也。方今天下賴陛下恩厚，亡金革之危、饑寒之患，父子夫妻戮力安家，然太平未洽者，獄亂之也。夫獄者，天下之大命也，死者不可複生，絕者不可複屬。《書》曰：『與其殺不辜，寧失不經。』今治獄吏則不然，上下相驅，以刻為明，深者或公名，平者多後患。故治獄之吏節欲人死，非憎人也，自安之道在人之死。是以死人之血流離於市，被刑之徒比肩而立，大辟之計歲以萬數，此人聖之所以傷也。太平之未洽，凡以此也。夫人情安則樂生，痛則思死。棰楚之下，何求而不得？故囚人不勝痛，則飾辭以視之；吏治者利其然，則指道以明之；上奏畏卻，則鍛煉而周內之。蓋奏當之成，雖咎繇聽之，猶以為死有餘辜。何則？成練者眾，文致之罪明也。是以獄吏專為深刻，殘賊而亡極，媮[tōu]為一切，不顧國患，此事之大賊也。故俗語曰：『畫地為獄，議不入；刻木為吏，期不對。』此皆疾吏之風，悲痛之辭也。故天下之患，莫深於獄；敗法亂正，離親塞道，莫甚乎治獄之吏。此所謂一尚存者也。

　　臣聞烏鳶之卵不毀，而後鳳皇集；誹謗之罪不誅，而後良言進。故古人有言：『山藪藏疾，川澤納汙，瑾瑜匿惡，國君含垢。』唯陛下除誹謗以招切言，開天下之口，廣箴諫之路，掃亡秦之失，尊文、武之德，省法制，寬刑罰，以廢治獄，則太平之風可興於世，永履和樂，與天亡極。天下幸甚！」

　　上善其言。

　　【注釋】

　　1.昭帝：漢昭帝，名劉弗陵，武帝少子。

　　2.昌邑王廢：公元前74年，漢昭帝死，無嗣，昌邑王劉賀（漢武帝孫子）即位，淫戲無度。大將軍霍光用太后的名義廢了他，另立漢武帝的曾孫劉詢為帝，是為漢宣帝。昌邑：古縣名。

　　3.臣聞齊有無知之禍，而桓公以興：無知，春秋時齊公子，自立為齊君。後被人殺死，公子小白自莒回齊即位，便是五霸之一的齊桓公。

　　4.晉有驪姬之難，而文公用伯：驪姬，春秋時晉獻公寵姬。晉獻公伐驪戎（古國名，在今山東臨潼縣東北），得驪姬，立為夫人，十分寵倖，生奚齊、卓子。不久就譖（讀音zèn，誣陷，中傷）殺太子申生，奚齊為太子，公子重耳、夷吾出奔。獻公死，奚齊、卓相繼為國君，後被殺，驪姬亦被殺。公子重耳回到晉國，立為晉文公。晉文公使晉國成為春秋時一代霸主。

　　5.近世趙王不終，諸呂作亂，而孝文為太宗：趙王，漢高祖劉邦的寵姬戚夫人的兒子，名如意，封為趙王。劉邦死，惠帝立，太后呂雉毒死趙王如意，殘害戚夫人，呂太后和她的侄兒呂台、呂產、呂祿等專權，想把「劉姓天下」改變為「呂氏王朝」。呂雉死，大臣周勃、陳平等消滅諸呂，迎立代王劉恒即位，是為孝文帝，廟號太宗。後有「文景之治」的繁榮。

　　6.關梁：關：關卡，關口。梁：橋樑。

　　7.一：統一，動詞。

　　8.恕：寬容，寬厚。

　　9.囹圄：牢獄。

　　10.援：援用舊例。

　　11.股肱（gōng）：股，大腿；肱，手臂。比喻像左膀右臂一樣匡扶國家，即輔佐的意思。

　　12.正：把……看得很正統、正規。《春秋》記載古代帝王諸侯即位，很講究名分，名分正的，就寫即位，名分不正的，就不寫即位。

　　13.大一統：重視天下統一的事業。大，尊重，重視。

　　14.始受命：指初即位。統：法制。

　　15.文學：先秦時期曾將哲學、歷史、文學等書面著作都稱為文學，這裡指文教方面的事。

　　16.遏過：防止過失。

　　17.盛服先王：竭力服膺先王的人。先王：指夏禹、商湯、周文王等行仁義道德的帝王。

　　18.金革：兵革，這裡指戰爭。

　　19.戮力：並力，盡力。

　　20.洽：協調。

　　21.與其殺不辜，寧失不經：語出《尚書·大禹謨》。不經：不合常規。

　　22.大辟：死刑。

　　23.棰楚：古代刑具。棰，木棍。楚：荊條。

　　24.卻：批駁退回。

　　25.鍛煉：比喻酷吏枉法，多方編造罪名。周：周密。內：同「納」，歸納。

　　26.咎繇（yáo）：舜時建立法律設立監獄的臣子。

　　27.成練：構成各種罪名。

　　28.文致：文飾而使人獲罪。

　　29.賊：敗壞，傷害。亡：無。

　　30.婾（tōu）：苟且，馬馬虎虎。

　　31.畫地為獄議不入；刻木為吏期不對：相傳上古時期，在地上畫圈，令犯罪者立圈中，以示懲罰。畫者、刻者都是假的，假的都不願意忍受，真的就更不能忍受了。表示對監獄、酷吏的憤恨。

　　32.烏：烏鴉。鳶（yuān）：老鷹。

　　33.詬：恥辱。這四句話出於《左傳·宣公十五年》。藪（sǒu）：生長著很多草的湖。瑾瑜：美玉。

　　34.箴（zhēn）：勸戒，勸告。

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