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王孫滿對楚子


  (節選自《左傳·宣公三年》)

  楚子伐陸渾之戎,遂至於雒,觀兵于周疆。定王使王孫滿勞楚子。楚子問鼎之大小、輕重焉。對曰:「在德不在鼎。昔夏之方有德也,遠方圖物,貢金九牧,鑄鼎象物,百物而為之備,使民知神、奸。故民入川澤、山林,不逢不若。魑魅魍魎,莫能逢之。用能協於上下,以承天休。桀有昏德,鼎遷于商,載祀六百。商紂暴虐,鼎遷于周。德之休明,雖小,重也。其奸回昏亂,雖大,輕也。天祚明德,有所底止。成王定鼎於郟鄏,蔔世三十,蔔年七百,天所命也。周德雖衰,天命未改。鼎之輕重,未可問也。」

  【注釋】

  1.王孫滿:周大夫,周共王的玄孫。對:回答。楚子:楚莊王,公元前613年至前591年在位。

  2.陸渾之戎:古戎人的一支。也叫允姓之戎。原在秦晉的西北,春秋時,被秦晉誘迫,遷到伊川(今河南伊河流域),周景王二十年(公元前525年)為晉所並。

  雒(luò):指雒水,今作洛水。發源于陝西,經河南流入黃河。觀兵:檢閱軍隊以顯示軍威。疆:邊境。

  3.定王:襄王的孫子,名瑜,周朝第二十一位王,公元前606年至前586年在位。勞:慰勞。

  4.鼎:即九鼎。相傳夏禹收九牧所貢金鑄成九個大鼎,象徵九州,三代時奉為傳國之寶,也是王權的象徵。楚莊王問鼎的大小輕重,反映他對王權的覬覦。

  5.圖:畫。貢:把物品進獻給天子。金:指青銅。九牧:即九州。傳說古代把天下分為九州,州的長官叫牧。貢金九牧,是「九牧貢金」的倒裝,猶言天下貢金。

  鑄鼎象物:用九州的貢金鑄成鼎,把畫下來的各種東西的圖像鑄在鼎上。百物;萬物。備:具備神奸:鬼神怪異之物。

  6.不逢不若:不會遇到不順的東西。逢,遇。若,順,順從。

  7.螭魅(chimèi):也作「魑魅」。傳說山林裡能害人的妖怪。罔兩(wǎngliǎng):傳說中河川裡的精怪。

  8.用:因。協:和協。休:蔭庇,保佑。

  9.昏德:昏亂的行為。祀:年。與「載」同義。

  10.德之休明:猶言德若休明。休明,美善光明。

  11.奸回;奸惡邪僻。

  12.祚(zuò):賜福,保佑。明德:美德。這裡指明德的人。止(zhi~):限度,極限。

  13.成王:周成王。定鼎:定都。九鼎為古代傳國的重器,王都所在,即鼎之所在。郟鄏(jiárǔ):地名。周王城所在,在今河南洛陽市西。蔔世:謂預卜周朝能傳至幾代。蔔,占卜。古人用火灼龜甲,根據灼開的裂紋來預測未來吉凶。世,父子相繼為一世。蔔年:謂所得之年。


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