白銀穀
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三爺才說：「那次我進城，就是受老夫人託付，來張羅提防拳亂的事務。正在
天成元跟孫大掌櫃謀劃呢，就聽說前頭櫃上要殺人。趕緊跑出來，見直隸來的那個
張天師，已經攔住魏路易，舉刀要砍。幸虧在下練過形意拳，急忙飛身一躍，跳到
張天師跟前，把魏路易隔開了！」
文阿德就問：「你當時拿什麼武器？」
三爺說：「慌忙跑出來，哪來武器？赤手空拳而已。」
文阿德又轉臉問孔祥熙：「赤手空拳，刀槍不入？」
孔祥熙說：「康三爺練的形意拳，那是真武功，跟拳匪的義和拳不一樣。太谷
人多愛練形意拳，防身，護院，押鏢，都管用。」
三爺說：「我的武藝很平常，僅夠防身吧。但當時我一看那位張天師握刀的樣
式，就知道是個沒啥功夫的愣貨。正想明裡揮拳一晃，暗中飛起一腳，將其手中大
刀踢飛，忽然轉念一想，覺得也不宜令人家太丟醜。本來就是一個愣貨，太惹惱了，
跟你來個不要命的發潑，也麻煩。所以，當時我只是擺了一個迎戰的架勢，並沒有
動他。他又舉刀要砍，我只是笑而不動。這一笑，真還把他嚇住了，高舉了刀，不
敢砍下來。沒相持多久，這個張天師提刀退走了。」
文阿德就問：「魏路易呢，是不是已經走了？拳匪會不會再去追他？」
三爺說：「魏路易哪敢走？他早由櫃上的夥友領進後院，躲藏起來了。直到事
後，他都不敢獨自回去，還是我們派了武師，送他回到福音堂。」
文阿德說：「感謝康三爺仗義相救！太谷商界若都似康三爺，我會諸牧師也不
致全體蒙難了。」
三爺一聽，急忙說：「大人千萬不能這樣說，太谷商界與洋商交往很久了，一
向兩相友善的。所以，貴公理會來太谷以來，我們商界也是很友善的。不僅我們康
家，誰家不是有求必應？去年太谷拳亂，實在是由外地拳匪煽動，上頭官府縱容所
致。商界雖也盡力張羅，哪能左右得了大勢？在動亂中，我們受累也是前所未有！」
文阿德沉下臉說：「你們受累，去尋你們官府訴說。本人只是來查辦教案，凡
曾加害我教士者，必懲不貸。」
三爺真沒想到，自己還盡揀好聽的說呢，這位老毛子竟然就拉下臉來了！其實，
文阿德漸露出的一種欽差大臣似的傲慢，三爺已經忍耐了半天。現在終於忍不住了，
便直言說：
「大人你誤會了，我豈是來尋你訴苦？在太谷，只有官吏們向我們商家訴苦，
我們從不向官府訴苦！近日，縣衙又來向我們商界訴苦。你們公理會索要賠款，他
們發愁啊！拳亂以前，你們公理會也是常來找我們商界訴苦、求助、借貸，我們何
曾麻煩過你們？」
文阿德聽出了口氣不對，但還是沉著臉，反問：「你這樣說是什麼意思？」
「大人既問，我就明說了吧。在下今天來，一是代先老夫人向你們道謝，二來
代太谷商界順便問問：貴公理會了結教案後，要從此永別太谷了吧？」
「什麼意思？」
「辦完教案，攜了賠款，一走了之，從此再不來太谷：貴會是這樣打算吧？」
文阿德有些被激惱了，大聲說：「放肆！誰說我們有如此打算？」
三爺笑了，說：「我們商界只會以商眼看事。大人來太谷辦教案，所使出的三
大招，在我們商家看來，那分明是做一錘子買賣。」
「一錘子買賣？」文阿德回頭問孔祥熙：「什麼叫一錘子買賣？」
孔祥熙當然能聽出三爺話中的刀鋒，又不敢明說出來，一時語塞，不知該如何
解釋。
三爺又一笑，說：「一錘子買賣還不懂？就是交易雙方，為了爭一次生意的蠅
頭小利，不惜結下深仇大恨，從此老死不相往來！」
文阿德怒喝了一聲：「放肆！」
孔祥熙也幫腔說：「文阿德大人來辦教案，是依朝廷的議和條款行事。」
三爺立刻瞪了孔祥熙一眼：「你也不是洋人，能輪著你說話？」
文阿德厲聲說：「我們嚴辦教案，正是為了日後的事業。真沒想到，康三爺竟
也有仇洋驅教之念！」
三爺換了一副笑臉，說：「我也沒想到，文阿德大人竟會如此忘恩負義！我康
某若仇洋仇教，何不坐觀張天師怒斬魏路易？我冒死搭救你們的教士，就為大人賞
我一頂仇洋驅教的帽子？」
文阿德冷冷地說：「你既不仇洋，為何非議本總辦？」
三爺毫不相讓，說：「我剛才說的，不是一己之見，實在是太谷商界乃至全縣
鄉民的一致議論：公理會是要出口惡氣，撈些銀子，溜之大吉！」
文阿德沒有再發作，仍冷冷地說：「辦案嚴厲，是本總辦的行事風格。太谷發
生如此次慘案，我們不加嚴辦，日後也難在貴縣立足吧？」
三爺冷笑了一聲，反問：「公理會如此辦事，以後還想在太谷傳教？」
文阿德又忍不住了，厲聲說：「本教事務，豈是你可非議！」
三爺依然冷笑說：「太谷商界與貴會，一向井水不犯河水。若不是貴會趁此次
危難，訛詐商界，我們也無暇多管你們的閒事！」
「發生如此慘案，我會六位偉大的教士全部遇難，怎麼是訛詐？」
「貴會教士被拳匪殺害，我們也是甚感悲憤的。可因為這一類教案，你們東西
洋十多國，出兵犯華，已殺害了多少中國人！以至京師陷落，朝廷逃亡，我晉商在
京津的字號，悉數被搶劫。這一切，居然還是抵不了你們被害教士的命！為求議和，
朝廷答應賠款四億五千萬兩銀子；山西更倒黴，在四億五千萬之外，還得另賠二百
五十萬。這四億五千萬另加二百五十萬，是賠給誰呢？與貴國無關，與貴公理會損
失無關嗎？」
「怎麼能說無關？但每一樁教案，都務必具體查辦！」
「那照大人行事風格，查辦每一樁教案，豈不是還得額外再賠一次款，再割一
次地嗎？以此法查辦全國教案，豈不是要再多賠一個四億五千萬，再割走幾個行省？」
孔祥熙忽然插進來說：「三爺，賬不能這樣算。」
三爺立馬怒斥道：「你一個太谷子弟，不學算帳為商，卻來給洋人跑腿！你懂
什麼叫算帳？」
文阿德忙壓住三爺說：「本總辦只是公理會神職人員，僅限查辦本會教案，
與賠款割地何干？」
三爺說：「殺害貴會教士的拳民，官府早緝拿法辦，抵命的人數，幾倍於遇難
教士。省洋務局也將六位教士隆重安葬。因這樁教案，太谷商界已被省衙重課了十
多萬賠款。不久，朝廷的四億五千萬分攤下來，我們不知還要被重課多少！太谷因
出了此樁教案，還將被禁考五年！可這一切處罰賠償，對你們似乎都不算數？查辦
才幾天，就又索要賠款，更有甚者，還要霸佔孟家花園！這不是額外賠款割地是什
麼？」
文阿德還是冷冷地說：「兩萬賠款，是賠福音堂之損失。孟家花園，只是做死
難先賢的墓地而已……」
三爺知道這位老毛子難以說動，早不想多費口舌，但一口怒氣咽不下去，竟慷
慨直言，說了這許多。悶氣既出，也想收場了，就放緩了口氣說：
「文阿德大人，你來華多年，大概還沒聽說過中國民間的一句俗話：得理且饒
人。我聽老夫人生前也說，皈依基督的洋教，最崇尚的是寬恕，饒恕，仁愛，是普
愛天下每一個人。貴會如執意照大人風格查辦教案，恕我直言，那必定要自斷後路！
在這場塌天大禍中，貴會因蒙難而如此報復，與基督教義真是相差了十萬八千里！
太谷人重商敬商，大人這次又偏偏與商界過不去，竟敢拿富商孟家開刀！在太谷與
商家過不去，那將意味著什麼，大人就沒想嗎？」
文阿德沉著臉，只冷冷說了一句：「你豈配說偉大的基督！」
三爺笑了笑，說：「我是不懂基督，但你是基督的使者，你的所作所為就在昭
示什麼叫基督！拳亂以前，貴會來太谷傳教十七八年，得教徒僅百人而已。何以會
如此冷清？就因太谷敬商不敬教。今結怨商界，以後貴會只怕連冷清亦不可得！山
東、直隸為何教案頻仍，激起如此烈火似的拳亂？以前我不甚明瞭，今觀文阿德大
人來太谷數日的所作所為，算是明白了！」
文阿德惱怒地喝問：「你想煽動新的拳亂？」
三爺大笑一聲，反問道：「基督令你靠什麼傳教？寬恕，仁慈，普愛眾生，還
是恃強淩弱，趁火打劫，貪得無厭？」
說畢，行禮作別，揚長而去。
就在康三爺失去控制，激揚舌戰文阿德的時候，太谷第一大票號志誠信的孔慶
豐大掌櫃，也正在為此事謀劃對策。因為志誠信的財東員家，聽說要沒收孟家花園，
也慌了，生怕殃及自家田產。
這時的志誠信雖仍為太谷第一大票莊，但其財東員家已露敗相。員家當家的，
已經是不理商、也不懂商的一代人，只是會坐享商號的滾滾紅利。這一代員家弟兄
中，又沒有特別出類拔萃者，可以壓得住台。於是兄弟間無事生非的故事，就不斷
上演了。老九和老十因小小一點分利不均，就釀成驚天動地的一場訴訟，生生靠銀
錢鋪路，一直把官司打到京城。兩邊比賽似的扔掉的銀子，市間傳說有百萬兩之巨！
即便富可敵國，也經不住這樣敗家吧？
遇了庚子、辛醜這樣的亂局，員家就沒了主心骨，一切都得仰仗字號的領東大
掌櫃。這真是兄弟鬩于牆，又怯於禦外，內外都不濟。
孔大掌櫃把東家幾位爺安撫回去後，自然得考慮如何禦外。洋教倒是尋不到借
口，來霸佔員家田產，但這次對太谷商家的羞辱，孔慶豐也是怒不可遏。給公理會
賠幾個錢，倒也罷了。
竟然要拿孟家開刀，還要太谷商界有頭臉的人物，披麻戴孝給洋鬼送葬！西幫
立世數百年，還未受過這樣的奇恥大辱！志誠信是太谷排行在前的大字號，這場羞
辱也得首當其衝了。
但孔慶豐畢竟是商界成了精的人物，外面上沒露出多少痕跡。
這天，字號的協理，也即俗稱二掌櫃的，又在孔慶豐跟前提起孔祥熙。說不妨
把這後生叫來，讓他給文阿德掏掏耳朵：公理會如此糟蹋商界，以後還想不想在太
穀立足了？
孔慶豐見又提孔祥熙，終於忍不住，勃然大怒了：「你又提這孫子做甚？他與
我何干？」
二掌櫃忙說：「我又不是當本家提他！眼看公理會要糟蹋商界，能跟文阿德那
個老毛子說上話的太谷人，就數這個孔祥熙。他既然想高攀大掌櫃，何不教他做件
正經事？」
「誰認他是太谷人？他是美國人，不是太谷人！」
「大掌櫃，外辱當頭，還是以西幫尊嚴為重吧。孔祥熙一個毛小子，何必跟他
太計較了？」
「太谷商界再沒本事，也不能去求這孫子！你們求這孫子疏通洋人，也不能由
我出面！他滿世界跟人說，志誠信的孔大掌櫃是他本家爺，我這一出面，不等於認
了他？我這孔門跟他那股孔門，八竿子打不著。他投洋不投洋，我也不能認他！」
「你們天下孔門是一家，都認孔聖人。」
「他孫子投身洋教，早背叛了孔門！」
孔慶豐這麼與孔祥熙過不去，實在也不是自眼前始。
孔慶豐祖居太谷城裡，孔祥熙則祖居太谷西鄉的程家莊，本來也是八竿子打不
著的兩支孔門之後。城裡孔家，老輩雖也算不上太谷的望族，家勢可比程家莊孔門
興旺得多。到孔慶豐做了志誠信的領東大掌櫃，其家族已躋身太谷大戶之列，孔祥
熙父子卻仍掙扎在鄉野寒門。孔父習儒落魄，靠鄉間教職營生，又染了鴉片毒癮，
家境可謂一貧如洗。所以，兩孔家隔了貧富鴻溝，分屬兩個世界，即便同宗同姓，
實在也沒有來往。
孔祥熙從十歲起，投身公理會免收學資的福音小學堂，在太谷孔氏中間，並沒
有引起太大注意：那時他太卑微了。五年後，孔祥熙以福音小學堂第一名優等生畢
業，公理會要保送他去直隸通州的潞河書院深造，這才引起孔氏眾族人的非議。潞
河書院是美國公理會最早在華北辦的一所教會中學，為的是在華人中培養神職人員。
可晚清時代，尊孔依然是國朝大制，即便在商風熾烈的太谷，孔姓也依然被視為天
下第一高尚姓氏。孔聖人之後，竟要皈依洋教，賣身去司夷邦神職，這豈不是褻瀆
孔門，背叛祖宗，大逆不道嗎？
譴責最烈的，當然是程家莊的孔氏族人。但他們一樣地位卑微，孔家父子哪肯
聽從！孔父因習儒潦倒，見兒子能有出路，也顧不上孔聖人的面子了。尤其孔祥熙，
他從教會學堂得到的智慧和讚賞，比虛榮的孔姓不知要實在多少倍。所以，少年孔
祥熙竟對族人放言：不讓姓孔，我正好可取個西洋姓名！
這更了不得了。程家莊的孔氏只好來求孔慶豐。孔慶豐是太谷孔姓中最顯赫的
人物，借其威勢，或許能壓住孔祥熙父子。當時孔慶豐並不想管這種閒事，他哪想
認這許多窮本家？但經不住這幫人的磨纏，就答應叫來說後生兩句。
一聽是志誠信的孔大掌櫃召見，孔祥熙趕緊跑來了。可還沒等問幾句話呢，這
位正做西洋夢的少年，竟興頭昂然，眉飛色舞，給孔大掌櫃講解起中國人供偶像、
拜祖宗、女纏足、男嗜毒的害處來。孔慶豐連訓斥的話都沒說一句，就將孔祥熙當
生瓜蛋攆了出去。一個十五六歲的後生，誰敢這樣對他孔大掌櫃說話？僅僅是那種
講解的口氣，孔慶豐就惱了。
這孫子既然連祖宗都不要，你們還要他做甚！
這是孔慶豐第一次知道孔祥熙，第一次就厭惡之極。
此後，孔祥熙當然是執意去了通州潞河書院。在那裡，因為他有中國這個高尚
的姓氏，似乎也得到了校方的格外垂青：孔聖人之後皈依公理會，這是基督在中國
的一個小小勝利吧。到庚子年，孔祥熙在潞河書院也將近五年了。京津拳變一起，
書院不得不遣散避亂，孔祥熙也只好躲回太谷。哪想到，沒幾天太谷的拳亂也起來
了。他被圍福音堂，幾乎丟了小命。
這次跟隨文阿德重返太谷，孔祥熙很有一點大難不死、衣錦還鄉的感覺。但作
為一個太谷人，在心底裡還是想攀附孔慶豐這樣的富商：他畢竟是被商風熏大的。
何況在西洋人眼中，商人並不卑賤。所以，他不計前辱，還是到處跟人說：志誠信
的孔大掌櫃是他本家爺。
這話傳到孔慶豐耳中，先還只是勾起淡去的厭惡。後來就傳說文阿德使出的幾
手狠招，孔祥熙起了不少作用。這一下，孔慶豐除了怒不可遏，真替孔門臉紅了。
在此情狀下，堂堂孔大掌櫃怎麼可能出面去求一個叛祖侍敵的狗東西！
孔慶豐在志誠信，雖也至高無上，他還是善聽屬下進言的。可這一次，二掌櫃
費盡口舌了，大掌櫃依然是毫不鬆動。
其實協理的意思，也並非要孔大掌櫃低下頭去求孔祥熙，更不是叫他去認這個
本家子孫，只不過給孔祥熙一點面子，不妨叫桌酒席請一次，以便正經陳說在太谷
得罪商界，會有什麼後果。說不定，孔祥熙還正是因為你這個同姓大掌櫃，看不起
他，才偏使壞，糟蹋商界。這關乎西幫尊嚴，商界名聲，不能只顧跟這麼個不肖晚
輩慪氣的。
但好說歹說，孔慶豐還是不見孔祥熙。二掌櫃只好提出，那就由他代大掌櫃出
面請一次。孔慶豐勉強同意，但不許太抬舉那孫子！
這位二掌櫃姓劉，在商界也是位長袖善舞的人物。他本想再聯絡幾位大字號的
協理，把招待的場面弄大點。再一想，覺得也不妥：孔祥熙這後生的心病，分明在
孔大掌櫃這廂，扯來別的大頭，也不見得管用。於是決定，只以志誠信的名分來宴
請，並從財東員家搬一位少爺出來做東。酒席呢，擺在飯莊中排場大的醉樂園。這
也算把面子給足了。
員家少爺一輩，也是些平庸子弟，志誠信的掌櫃們很容易搬動。
孔祥熙那頭，也果然如劉掌櫃所料，志誠信的帖子送過去，很爽快就答應下來。
可孔祥熙如約來到醉樂園，卻未見孔慶豐大掌櫃在座。劉掌櫃早有準備，沒等
孔祥熙問出話來，已搶在前頭說：
「這桌酒席，本來是孔大掌櫃做東的。可我們東家聽說了，也要出來作陪。大
掌櫃見東家肯出面，當然也覺臉上有光，就說：東家既出面，那就做東吧，我們字
號的掌櫃欣然作陪。東家一聽，又不忍叫大掌櫃陪坐副座：大掌櫃輩分大呀。就改
由這位四少爺出來作陪，還叫大掌櫃主持席面。四少的年紀、輩分，都跟舍兒你相
當。」
舍兒是孔祥熙的乳名。劉掌櫃事先特意打聽來，就為以此稱呼能給孔祥熙一種
本家的感覺。
這時，員四少爺就照劉掌櫃事先吩咐，站起來對孔祥熙說：「咱們頭回見面，
不要見外。」又轉臉對劉掌櫃說：「舍兒既不是外人，也不用太拘老禮了。」
劉掌櫃才接住說：「舍兒你是不知，我們大掌櫃可是最重禮數的人！說即便是
四少出面，也不能亂了主臣呀？財東為主，字號為臣，這是商家大禮。有東家出面，
無論長幼，大掌櫃還是不便主席。我看兩頭都為守禮，謙讓不下，就出了個主意：
反正舍兒你也不是外人，這頭一次，就成全了四少，由他做東，我作陪；等過幾天，
再選個好日子，由大掌櫃和東家一道出面做東，宴請一次文阿德大人。所以，今天
就這樣了。到時候請文阿德大人，舍兒你還得出力！」
劉掌櫃這樣一圓場，孔祥熙也沒有怎麼計較，忙應酬了幾句客氣話。他畢竟是
頭一回出入富商大戶的這種交際場面。
席間，劉掌櫃一面殷勤勸酒，一面只是扯些閒話，在洋人書院讀什麼書，吃什
麼茶飯，睡火炕不睡，在潞河想不想家，快二十歲的後生，也該說媳婦了，有提親
的沒有，如此之類。跟著，問起西洋人娶親如何娶，過生日如何過。
孔祥熙哪還有防備，早來了興頭，有問必答。論及洋人習俗，更是眉飛色舞，
侃侃而談。
於是，劉掌櫃輕輕提起葬禮：「舍兒，那西洋人辦白事，也與我們很不同吧？」
「當然，西洋人的葬禮，也甚是簡約。」接著詳細說起西洋人葬禮中，教會如
何做主角。
劉掌櫃耐心聽完孔祥熙的解說，才又不經意地問：「那西洋人辦白事，並不披
麻戴孝？」
「當然，穿身黑禮服就算盡孝了。」
「擱我們這兒，哪成！辦白事，不見白，不哭喪，哪成！」
「中西習俗不同，叫我看，還是西洋人的婚喪習俗比咱們文明！」
聽孔祥熙這樣一說，劉掌櫃已有幾分得意。只是仍不動聲色地說：「我看也是。
我今年五十多了，托祖上積德，父母不但健在，身子比我還硬朗。這是福氣，我就
盼二老能長命百歲。只一樣，到那時我也老邁了，如何有力氣給二老送終？一想發
喪期間，那磕不盡的頭，哭不盡的喪，真也發愁呢。」
「要不，我說西洋人比我們文明？」
「舍兒，只空口說人家文明，誰能相信？」
「誰叫太谷人不愛入洋教！」
「這次你們辦教案，何不做個現成樣兒給鄉人看？」
「做什麼現成樣兒？」
「聽說要給遇難的洋教士，再發一次喪。洋人照洋禮發喪，不正好叫鄉人看看
如何文明？」
劉掌櫃輕輕帶出藏著的用意。
孔祥熙似乎仍無覺察，仍然興頭高漲地說：「這次不是再發喪，是要舉行公葬。
六位公理會先賢，為神聖教職蒙難福音堂，直接兇手雖為拳匪，而拳匪作惡系官府
治理不力所致。所以舉行全縣公葬，也是理所當然！公葬非同家葬，那是須異常隆
重才上規格。此亦為西洋文明也！」
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