學達書庫 > 趙玫 > 高陽公主 | 上頁 下頁 | |
三十二 | |
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她立刻跑回她的房子裡。她讀那信。一邊讀一邊抹著眼淚。 辯機的信寫得很淒切。他說,他自從離開會昌寺,就意味著他們已經情斷緣盡了。辯機說,他希望公主能理解他放過他。讓他贖罪。以拯救他沉淪的靈魂。他說,他這樣遠離高陽痛舍高陽也許太自私了,但他已身不由己。他會永遠為高陽和她的孩子們祈禱的。他愛她們願她們平安。他說他退回玉枕,是因為那賜予太貴重了。如今他這個清教徒已無緣接受。 高陽淚如雨下。 斷絕的信反而使高陽更加深愛著辯機。辯機在她的心中懸浮了起來。他將永遠照耀著高陽去支撐未來。 高陽緩緩地走進客廳。 她手裡依然抱著那美麗的玉枕。 她要那商人再度把玉枕交給辯機。她說她只想請辯機收下,做個紀念。 她給了那商人很多很多的錢。她只求眉開眼笑的他能把她的心意轉達給辯機,她根本就顧不得考慮這個陌生人是否可靠。 這一次,那玉枕沒有被退回來。高陽公主知道,那是辯機允許她陪在他的身邊了。 從此,公主便不再去弘福寺。 從此,她便只守著辯機的那信箋,只守著懸浮在她心中的那愛的精神。 貞觀二十一年五月十五日,在隆重的佛教儀式中,翻譯《大乘佛教》的基本理論著作《瑜伽師地論》全百卷的工作正式開始。 此時距辯機離開會昌寺已整整三年。 就在這一天,高陽公主在淒淒冷冷的這一天,獨自去了城外的會昌寺。 為了祭奠。 又是鐘磬齊鳴。 老臣房玄齡作為朝廷的代表,和玄奘法師一道主持了那個隆重的譯經儀式。 五月十五日清晨,弘福寺的鐘聲響個不停。那鐘聲在長安城的上空飄散著。飄得很遠,一直飄到了城外的會昌寺。 儀式簡潔而隆重。 儀式之間,參與譯經的綴文大德們紛紛前來拜見在長安監國的房玄齡。那時的房玄齡就代表了正在終南山的離宮養病的大唐皇帝李世民。 待輪到辯機拜見房玄齡的時候,他心懷惴惴,有種說不出的複雜的滋味。 那老臣所聯繫著的是高陽公主。而高陽公主是辯機最最不願想到的。 辯機就坐在房玄齡的對面,他始終不敢抬頭去正視那垂垂老矣的重臣。他心裡知道他有很深的罪惡。他唯有面對房玄齡的時候,才更加意識到他的罪惡是多麼地深重。 由於辯機的少言寡語,他們的會見很快就結束了。 辯機像逃跑一般地辭別了房玄齡。他只記得那老臣最後說,我早就聽說過你。我的兒子們都和你很相熟。他們常常對我說起你在終南山上的修身苦讀。你的精神可嘉。 辯機惶惶然回到了他的房中。 他想誦經,想用經語趕走那雜念,但他早已爛熟於心的佛經在那一刻卻突然逃之夭夭。 辯機重新想起了高陽。很疼痛的一種想。他轉而慶倖自己終於被玄奘大法師選中,他慶倖自己能到這弘福寺的禪院中來譯經。否則,他終日與公主糾纏在那會昌寺內,真不知他的命運會是怎樣的下場。他本來好好地在他的草庵中修行。然而想不到在那一天的那一刻,卻有個女人闖了進來。她竟然是當朝天子的女兒、當朝宰相的兒媳。這是天意嗎?辯機想,他確曾拒絕過公主。拒絕得很堅定。他想著他們第一天相見時的情景。黃昏很美麗。公主那浩浩蕩蕩的一行人馬,就驟然間如天兵天將天仙天神般出現在他山中的小木屋前。那美若天仙又滿臉憂傷的女人要停下來休息。她要他陪她去看那美麗的落日。他不敢不從命。他無法抵禦和她在一起時產生的那種愉悅和美好。但是他並沒有非分之想,也並不懼怕這個有著非凡之美和非凡之地位的女人。因為他認為他們同是萬物中平等的生命。 然後,在黑夜開始緩緩降落。在山路上。在野狼的嚎叫中。高陽公主突然說,她冷。她怕山中的野獸。她怕夜晚。她踩不住腳下的山石。她需要有人能抱緊她…… 而接下來他又做了什麼? 他一步一步地向公主投降向他內心的激情投降。他不得不承認那是因為他沒有力量,他根本就無力抵抗一個女人的進攻。 在那山中的木屋裡。在他鋪滿乾草的木床上。乾草的清香和女人的馨香迷醉了他。他不知身在何方。那是第一次。是他作為男人的第一次。他第一次看到了一個女人的赤裸,還有他自己的赤裸,還有赤裸與赤裸糾纏在一起時那雲一般的翻動。他瘋了般摟緊身下的那個女人,他卻從此遠離了戒律。 他儘管一心只讀聖書卻離那聖書越來越遠。他想,那一定不單單是因為性,而是,他在心裡愛著這個女人。他愛高陽公主。這愛一直延續著,他們甚至生兒育女。 他知道這無論是對朝廷,對佛門,還是對皇上、對宰相、對玄奘、對房遺愛都是不公平的。這是罪孽。而他是個罪孽無比深重的人,只不過這罪孽深藏不露、秘而不宣罷了。 他知道他必得為此付出代價,必得為此受到懲罰。 遠離公主沒有性愛的生活對辯機來說是可怕的。八九年來,他早已習慣了能經常撫摸女人的身體,能經常發洩他無盡的欲望。他是個六根不淨、道貌岸然的僧人。他已經不能堅持操守。他一方面在心裡拼命拒絕著高陽公主,一方面又在肉體上拼命渴望著這個女人。他不知道該怎樣熬過這苦難。有時候他覺得他就像是一隻困獸。 他誦經,他翻譯梵文經典,他想他只有忘我地工作,只有每寸光陰都被佛家經典佔據,他才能忘了高陽,才能忘了身體深處那醜陋的欲望。於是,他不期地成為了全體九名綴文大德中的佼佼者。也許就是因為他的勤奮,再加之他的年輕他的博學他的辭采風流,在九名譯經高僧共同翻譯的那部全百卷的《瑜伽師地論》中,辯機竟獨攬其中從五十一卷至八十卷的共三十卷經文。他每日裡全身心地投入到譯經中,心無旁騖到心力交瘁。唯有在夜半更深時分,他才能與最最心愛的玉枕形影相弔。 大約就是因為辯機譯經時那投入的姿態和他優雅的文筆,使大法師玄奘對他的才華格外欣賞。於是玄奘看上了他,委託他將玄奘口述的那西域見聞整理撰寫成流暢而優雅的文章。從此他開始記述玄奘法師那奇異而美妙的西域經歷,這項工作將辯機帶入了另一重境界。在撰寫那部《大唐西域記》的時候,已能感受到一種從未有過的身與心的神聖與純淨。 那是辯機好不容易歷盡艱辛才尋找到的一種心靈的狀態。那狀態是超凡脫俗的,是祥和寧靜的。懷著愛,而又不被那愛所累。辯機覺得,他已經從高陽所帶給他的那深重的苦難和罪惡中自我拯救出來。 辯機是《大唐西域記》的唯一撰寫者。 |
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