第二次握手(31)_張揚

三一

　　修道院所有建築物都像碉堡般堅實厚重。房屋上窗戶很少，也很狹小，好像裡面的人討厭那本來已很稀少的陽光。到了這裡，真像置身於某座中世紀歐洲修道院。三位客人在老修女帶領下，沿著石塊鋪砌的小道和臺階曲裡拐彎地走著。蘇鳳麒對兩個同行者悄聲道：「這是一所女修道院，你們可別說三道四和胡亂走動！」

　　須臾，一行人來到一座兩層樓前，進入一間很像客廳的屋子。裡面的擺設樸素而陳舊，但很潔淨，所有的桌椅板凳和木沙發都一塵不染。一名同樣身著黑袍而眉目端正、膚色蒼白的中年修女送來水瓶和水杯，又默默地退了出去，始終沒有抬頭，更不瞥客人們一眼……

　　「喝吧，」老院長讓自己在一張高背椅上坐得舒服些，指指水瓶水杯，「後面懸崖上淌下的泉水，滋味極好！我八十一歲了，仍然健康，就是因為有主的護佑——主賜給我們這眼甘泉，並讓我得以終身與這眼泉水相伴。」老修女說著，畫了個十字：張開右手五指，先從前額移到胸部，又從左肩挪到右肩。

　　「貴院是修道院，」蘇鳳麒邊啜泉水邊問，「為什麼又叫『經院』？」

　　「經院就是『經苑』或『書院』，就是學校，比叫『修道院』多一點中國化。」嬤嬤解釋，「我們這裡一直沒有外學，只有內學，專收修生，研習項目除了宗教教義外，還有孔夫子式的讀、寫、算，還有『七藝』。因為是在中國，又因為是女修院，所以，還要學女紅，習懦學。」

　　歐洲的修道院教育歷經了十幾個世紀。開頭只有文法、修辭和邏輯學，稱「三藝」；後來加上數學、幾何學、音樂和天文，即「七藝」。高級神職人員多有學問，即源於此。「外學」是專收世俗子弟的；但如此偏僻的深山，又是一所女修道院，顯然不會有「世俗子弟」。「內學」則專門訓練「修生」，也就是自幼出家，決定將終身奉獻給教會的人……

　　「請問，」博士沉吟道，「貴院是否專收處女？」

　　「是的。」嬤嬤點頭。

　　中世紀歐洲亞日利伯爵在王宮任職，可兩個兒子都當了修士，最小的女兒布格杜法拉居然也想出家！伯爵大為震驚，父女間為此長期對抗。布格杜法拉患了重病，尋死覓活；最後伯爵被迫讓步，允許女兒出家。成為修女後的布格杜法拉于紀元六百五十七年逝世，天主教《聖人傳記》特別注明「童貞」。

　　基督教歷史上出現過無數為信仰而堅持修行、承受苦難乃至慘烈犧牲者，其中一些人被歷代教皇封賜，位列「聖人」，可在姓名前面加稱「聖」字，如「聖約翰」、「聖第吉諾」等。女性依此類推，姓名前面加稱「聖女」；其中以終身未嫁者地位最為崇高，而終身未嫁者又以處女最為崇高，姓名之後特別注明「童貞」。布格杜法拉就是這樣一位「聖女」兼「童貞」；以她的名字命名的女修道院，對修女們有什麼樣的基本要求，可想而知。此外，看得出「布格杜法拉」是正宗的天主教女修道院，大門上方的拉丁文證明了這一點，拉丁文是羅馬公教「法定」的宗教文字。這裡有著正規的「修會」，修女們在出家之前鬚髮「三絕誓」，一為「絕財」，不蓄私產；二為「絕色」，不嫁人；三為「絕意」，放棄個人意願，惟修會之命是從。發誓是必要的，因為修道院雖在西山深處，並未與世隔絕。附近村莊有一對教民夫婦每禮拜來一兩次，幫修道院幹活。修女們有學識，懂醫道，常出山給村民診病，給產婦接生，有時還給小學校教課。村民稱這裡為「布格廟」，修女們則自我簡稱「布格修道院」。寄往這裡的郵件不少，多來自北平，也有來自中國各地和外國的。郵差都送到鄉公所，由那對教民夫婦梢來，或由出山的修女帶回來……

　　嬤嬤介紹，這裡的修女最多時有十幾個，現在連她在內只有五人，年歲也都大了，剛才送水的那位，是最年輕的。不過，近幾年仍有好幾位年輕而且堪稱傑出的女性請求到這所女修道院來。她們有的本是修女，想從別的修道院轉來這裡；有的則是企盼出家的少女和學生……

　　教會在中國和世界各地都有組織，有宣傳網絡。教友和平民要瞭解教會和教義，瞭解各個教堂、修會、修道院和神學院乃至教廷的情況，是很容易的；哪怕對「布格廟」這樣偏僻的所在，也不例外。因此，有修女乃至少女想投奔這裡的說法是可信的。但是，這種說法越是可信，蘇鳳麒就越感到不是滋味！他是一位父親，膝下有一子一女；他像所有父親一樣，非常愛自己的孩子，希望他們終身幸福！這「幸福」的最大含義之一，就是此生此世得以享受愛情，擁有美滿的婚姻和家庭。此時的他首先想起了自己五歲的女兒——別說五歲了，女兒出世五個月、五十天乃至五天的時候，他這做父親的就開始想像和設計孩子的未來，未來的一切，包括未來的婚配……他哪怕在睡夢中也從來沒想過女兒會「出家」。如果有人膽敢說他的女兒有朝一日可能成為尼姑或修女——他肯定會立刻掄起手杖，敲打對方的腦袋！

　　「但是，我們沒有輕易答允。」嬤嬤不緊不慢地說著，嗓音依然沙啞。隨著時間流逝，背負斜陽的懸崖絕壁已經黯淡下來，顯得更加險竣，更加陰森森的。「我們要為她們著想，也要為修道院考慮。這裡過於偏僻，要年輕修女終身守在這麼個地方，太不容易！她們必須像中國古話說的那樣，心如古井中的死水……」

　　「是的，是的，」蘇鳳麒覺得話不投機，而且從時間上說也該告辭了。正要欠身，院長卻望著他問道：「敢問先生貴姓？」

　　「敝姓蘇。」

　　「我已經說了，先生是一位教授。現在看來，先生還是一位很有身份的名教授。」

　　「這個這個，就算是吧。」

　　「先生今天光臨，是緣分，也是上帝的旨意。」

　　蘇鳳麒嘴裡「嘿嘿」著，點頭微笑。

　　「有一件事不知能否拜託先生？」

　　「請說，請說。」

　　「我剛才說了，有幾位年輕女性想來布格修道院，其中還有女學生。」

　　「是的，是的。」

　　「我特別中意其中的一位。我想上帝會像我一樣喜歡她。我希望不久能讓她接替我，成為這所修道院的院長。」

　　「哦哦，這個這個，這樣的事情，我能做些什麼呢？」

　　「我想拜託先生打聽一下這個女學生的真實情況。先生既是名教授，則交遊肯定很廣，這種事應該不難。」

　　「必須是處女，童貞女，要發『三絕誓』——是嗎？」

　　「這是基本條件。」嬤嬤神態嚴肅，「我們希望她不是心血來潮，一時衝動。」

　　「我今天就回北平。」蘇鳳麒急於起身，「她是哪所學校的？」

　　「齊魯大學。」

　　「齊魯大學，」蘇鳳麒愕然，「齊魯大學在濟南啊！」

　　「對，就是那個齊魯大學。」

　　「齊大……哪個系的？」

　　「她是齊魯大學醫學院的高材生……」

　　「什麼年歲，」蘇鳳麒臉色發白，「什麼名字？」

　　「才十九歲呢，名叫葉玉菡。」嬤嬤起身道，「玉琢的荷花——挺好的名字，不是麼？」

　　「是的，是的……」

　　「哦，我去拿位女學生的信來，對了，還有照片。」

　　「不用不用！我已經知道了，知道了！」蘇鳳麒大汗淋漓，連連擺手，「請相信，我絕對會放在心上，放在心上！我會立刻去辦，立刻去辦！謝謝您的款待，謝謝！天色不早了，我們就此告辭，告辭！」

學達書庫(xuoda.com)