西藏的戰爭(172)_楊志軍

一七二

　　日囊旺欽瞪起白眼珠擠扁了黑眼仁的眸子，徵詢地望著當周活佛和江孜宗本岩措。結果，三個人一起點了點頭。又多了三個信徒，馬翁牧師內心是歡喜的，當天晚上就給他們做了洗禮。但他很快就明白，這只不過是一種交換，神靈總是公平合理地分配著人的所得所失。

　　走出色拉寺，離開拉薩的這天，馬翁牧師見到了從工布江達歸來的達思牧師。達思說起他的經歷，讓馬翁牧師歎息不已。

　　達思牧師在工布江達境內的尼洋河南岸見到了班丹活佛。班丹活佛被人綁縛著，脖子上套著繩索。達思牧師大吃一驚，卻又毫無辦法。綁縛班丹活佛的人是一些凶巴巴的獄卒。

　　班丹活佛說：「我召喚你來，就是為了讓你看到我的結束。」

　　達思牧師吃驚道：「那個亮麗尊貴又稍縱即逝的聲音，原來是尊師的召喚。尊師一直在召喚我。」

　　班丹活佛說：「我給你說過，神通之路不可強走，不可凶走，不可暗走，不可不走。但我違背了這個原則，所以我的命限到了。你還會活下去，因為我死之後，就只有你才知道如何修煉時輪堪輿金剛大法了。西藏是不會毀絕任何一種佛法的。」

　　達思牧師說：「尊師，是你的死換來了我的活吧。既然這樣，還不如我死。我死了，大法依然存在。」

　　班丹活佛說：「神明安排了我死，也安排了你作為法統繼承人的資格。達思，從現在開始，你不再是牧師，你只是一個喇嘛。我的衣缽在牢房裡，都留給你了。你還是要記住，大法的修煉，不進則退，你要精進而為。」

　　達思呆愣著，作為一個曾經的基督徒，他對上帝唯一的失望是：上帝不能解決生命不死的問題。那麼佛教呢？當他成為一個修煉時輪堪輿金剛大法的喇嘛後才知道，佛不僅無法避免人的死亡，還在鼓勵信徒厭離人間，迅速解脫，解脫就是主動放棄，放棄生活，也放棄生命。他感覺佛祖和上帝是多麼無奈啊，沒有能力讓人不死，只好說懺悔之後的死亡是輕鬆的，是走向來世或者天堂的必由之路。達思相信佛祖和上帝都說出了真理，但越是真理就越讓他放心不下。

　　達思問：「尊師，信佛有什麼好處？」

　　班丹活佛說：「佛無財可賜，無官可授，無利可言，無風光美麗可以讓你享受，信佛的好處在於未來。」

　　達思說：「未來？未來我會死的。」

　　班丹活佛說：「這就對了，佛是有情眾生的去死之神，去死之後，你就不會再死了。」

　　達思說：「難道我還能死而復生？」

　　班丹活佛說：「你沒有生，因為你沒有死。」

　　獄卒們就像拉牲口一樣把班丹活佛拉到了尼洋河的鐵索橋上，就要兜頭套上皮口袋，班丹活佛喊一聲：「達思喇嘛，你沒有上帝了，你只有佛祖了……」話沒說完，皮口袋已經套住了頭。獄卒們紮緊袋口，抬起班丹活佛，從橋上扔了下去。水流湍急的尼洋河眨眼吞沒了這個敢於招收外國弟子的班丹活佛。

　　馬翁牧師問道：「達思牧師，你現在怎麼辦？」

　　達思說：「請不要這樣叫我，我已經不是牧師了。一個純粹的喇嘛在西藏是很好生存的。我還要按照『吉凶善惡圖』的指引，繼續修煉時輪堪輿金剛大法，走向真正的神通之路。另外，我已經結婚了，就是這位姑娘，她是我的在家明妃。」

　　馬翁牧師看了一眼達思身後拉著兩匹馬、肚子微微隆起的菩媸姑娘，悲哀地說：「上帝，你怎麼能允許達思牧師離開你呢？」

　　達思說：「馬翁牧師，請記住我的話，如果你一直待在西藏，你唯一的結果，就是接受同化。」

　　馬翁牧師以從未有過的堅定口氣說：「不，達思，我不是你，也不是我爺爺莎格迅。我是馬翁，聖父、聖子、聖靈永遠而純粹的僕人。主啊，耶穌基督，請憐憫我，請以你的榮耀加冕我。」

　　達思說：「也許你是對的。不過，我們曾是兄弟，現在還是，對不對？」

　　馬翁牧師默立著，緩緩點了點頭。

　　噶廈按照承諾釋放了西甲喇嘛，卻告訴他：上帝耶教是你放進來的，馬翁牧師來到拉薩是你姑息縱容的結果。你不能再做喇嘛，不能再信佛，釋迦牟尼已經不要你了。如果你不甘心，還想穿著袈裟，整天「唵嘛呢唄咪吽」，那你就把次松塘軍營裡的十字架、全西藏最高最大的十字架，背出西藏，背到印度去。

　　西甲喇嘛說：「已經消融的水，就不必歸還給雪山；變成糌粑的青稞，還能重新長到地裡嗎？讓我把它燒掉，燒掉不行嗎？」

　　噶廈的成員們商量了一通後沒有同意，理由是：必須讓全西藏都知道，誰把上帝異教放進了西藏，誰就必須把它背出西藏。

　　那是一座兩根原木交叉的厚實沉重的十字架，光埋入地下就有三米。身量高大的西甲喇嘛把它挖出來，背在了自己身上。一千多公里，而且是險山狹路，他必須一步一步背出去。

　　《聖史》上說，西甲喇嘛背著十字架上路的時候，是赤著腳的。他用自己那雙在戰場上奔來跑去的大護法秀丹的靴子，換了兩碗糌粑。他說：「我餓了，我要吃飽肚子。」

　　上帝壓在背上，佛祖壓在心上，他就這樣上路了。

　　十字架上掛著來自薩瑪寺的佛陀的頭蓋骨。

　　西藏的山道上依然繚繞著果姆的山歌：

　　從未親自爬過雪山，
　　不知路途是否艱險，
　　從未跟喇嘛談說愛情，
　　不知苦辣還是酸甜。

　　果姆一路乞討，為的是讓西甲喇嘛每天都有東西吃，哪怕吃的不好。

　　背著十字架，從拉薩走向邊境、走向印度的途中，果姆的山歌和關照一直陪伴著西甲喇嘛。

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