西藏的戰爭(118)_楊志軍

一一八

　　果姆說：「去那邊。」看歐珠和奴馬呆愣著，又說，「跟我走。」她發現洋魔兵多，他們無法從北山跑到洋魔前面去保衛雪浪寺，也無法從後面拖住，就想出了從南山走的主意。

　　他們從北山下去，爬上南山，想加快速度趕在洋魔之前到達雪浪寺，但是走了一會兒就發現，南山崎嶇，根本沒有可以走通的地方。

　　果姆說：「現在只有一個辦法，從峽底跑過去。」

　　毆珠代本說：「對，跑過去。」

　　果姆又說：「跑過去就能活著到達雪浪寺。」

　　毆珠代本說：「跑不過去就會讓洋魔高高的子彈打死。」

　　奴馬代本說：「看來只能這樣了，我們狂奔過去。西甲喇嘛說了，保衛雪浪寺的只有我們。」

　　他們來到峽底。狂奔前奴馬代本和歐珠代本對部下說：「死的可能性大，活著可能性小，大家想一想，實在不想死的，就從這裡退回去，去尋找西甲喇嘛，或者回家去。」

　　沒有人離開，離開是恥辱的。對他們來說，帶著恥辱活下去，還不如死掉。

　　為了保衛雪浪寺的奔跑就這樣開始了。所有藏兵和西甲喇嘛撥給他們的三百僧兵，都開始狂奔。知道打槍抵抗是沒用的，就只有掙脫時間的束縛，和死神展開賽跑，拼命狂奔。

　　西藏人常常用來對付十字精兵的滾石，這時讓對方用在了西藏人身上，因為轟響震天的滾石比子彈更有威懾。當然也沒有放棄子彈，機槍和來複槍的掃射，一直持續著。

　　一路狂奔的西藏人不時有人倒下，也不時有人在滾石和子彈面前飛越而過。此刻，狂奔是生命的唯一形式，除了狂奔沒有別的，活著就只有狂奔。不能狂奔的，就是死了。麥高麗上尉和容鶴中尉的笑聲證明，狂奔過去的只是少數，大部分趴下後，就再也沒有起來。《聖史》上說，雜昌峽谷西路有一個地方，名叫狂奔峽。

　　十字精兵揮兵朝雪浪寺飛速進發。

　　麥高麗上尉問道：「你們為什麼不佔領雪浪寺？」

　　容鶴中尉說：「裡面有麻風病人，我們只能放棄。」

　　麥高麗上尉說：「不能放棄，對付麻風病人，最好的辦法就是燒死他們。」

　　容鶴中尉說：「我們的牧師是一個佛教法術的修煉者，他不會同意放火燒毀寺院的。」

　　麥高麗上尉說：「你應該讓這樣的牧師直接下地獄。」

　　容鶴中尉說：「是的，我已經把他趕走了。」

　　麥高麗上尉生氣地說：「那不是下地獄，是上天堂。」

　　雪浪寺裡，經堂佛殿的地上躺滿了被前線總管俄爾噶倫留下來的傷員。他們大部分無法走動，全靠寺院的僧人關照。但雪浪寺沒有藏醫喇嘛，僧人只能關照傷員的吃喝拉撒，卻無法給他們治療。焦急中，寺主赤烈活佛親自前往康馬宗和江孜宗交界處的乃寧寺，請藏醫喇嘛速來救治，迄今未歸。

　　傷員的疼痛讓寺院充滿了呻吟和詛咒，連神像都變得皺眉鎖眼，尤其是緊挨寺門的護法殿裡，旦巴澤林的塑像已不再是切齒睜目怒恨，還有了忍耐的不堪和幽幽怨望，肚子裡的怪響就是證明，好像自己都不相信自己的存在了，用水浪般滾動的聲音發出了質疑：誰是旦巴澤林？

　　護法殿裡沒有傷員，只有僧人。僧人們都很奇怪：旦巴澤林塑像的肚子裡常常會有威懾敵人的忿怒的氣流，聽起來就像打鼓一樣。今天怎麼了？變成了水浪滾動的聲音。是不是聽到了洋魔的腳步聲，連震撼四方的旦巴澤林也變得異樣了？

　　同時出現異樣的還有魏冰豪。魏冰豪也是傷員裡的一個，他傷在腿上，卻奇跡般地站起來，開始慢慢走動。他從後面的佛殿走到前面的護法殿，看了一眼旦巴澤林，就兩腿一軟，癱倒在地，想磕頭，腰卻直不起來，根本磕不了。這時他聽懂了塑像肚子裡的聲音：誰是旦巴澤林？他不由自主地回答：「我是旦巴澤林。」

　　僧人們更奇怪了：怎麼這個傷員一回答，旦巴澤林塑像就恢復如初了：肚子裡又有了打鼓一樣的忿怒的氣流，表情又是切齒睜目怒恨的樣子。

　　魏冰豪再次站起來，似乎也是健康如初了。用力邁步，走出去，又走回來，雙手合十，朝著旦巴澤林塑像彎了彎腰說：「你知道我是你，我是旦巴澤林，讓所有的傷員都好起來吧，像我一樣。我們還要打洋魔，洋魔已經來了。」旦巴澤林塑像的肚子裡沒有任何異樣的聲音，就是說他的請求沒有被答應。回答他的是一串急促的腳步聲：寺主赤烈活佛回來了。

　　赤烈活佛灰心地說：「我沒請到藏醫喇嘛，乃甯寺的藏醫喇嘛堅決不來，說本寺的喇嘛都救不過來，外面的出診就免了。我看乃甯寺的喇嘛一個個好好的，不需要他救治嘛，他為什麼不來？這個吃佛飯不做佛家事的疫病藥叉。」一看魏冰豪迎面走來，吃驚道，「你怎麼能走了？大腿骨頭不是斷了嗎？你是個長官，是藏軍裡頭唯一的漢人。」

　　魏冰豪說：「不，佛爺，我是個滿人。」

　　赤烈活佛說：「在我們西藏人眼裡，滿人和漢人是一樣的。」說著，從袈裟胸兜裡拿出一個皮袋和一封信，他把皮袋遞給一個僧人，「總算沒有白跑，乃甯寺的藏醫喇嘛給了我這些藥，快把它煮上，傷員們一人一碗。」又把信遞到魏冰豪手裡，「正好碰到一個來自拉薩的姑娘去乃甯寺打聽你，我說你就別打聽了，交給我吧，我一定送到。快看看，像是很急。我拿到時，上面還沾了雞毛，我把雞毛弄丟了。」

　　魏冰豪啟封看信，在護法殿旦巴澤林塑像前看了一遍，走出護法殿再看了一遍，然後要了紙筆，就著臺階，在信的反面寫了一封回信，把它交給赤烈活佛說：「送到拉薩，送給文碩，拜託了。」

　　赤烈活佛一愣：「文碩？你說的是駐藏大臣嗎？」

　　魏冰豪長歎一聲說：「他現在已經不是了，不是了。」他走向寺外，站在青石壘砌的寺門前，眺望著前面，臉色急劇變化著，一陣紅，一陣白，鼻翼微微顫抖，那是決心正在出現的表示。

　　前面是雜昌峽西路，有人走來，是在狂奔中亡命而來的西藏人，數百藏兵和僧兵只剩下了幾十個人。幾十個西藏人在奴馬代本和歐珠代本以及果姆的率領下，前來保衛雪浪寺。他們知道肯定保衛不了，卻還是拼著命來了。來了就告訴魏冰豪：許多許多洋魔，機槍步槍的洋魔，就在後面，來了，來了。把我們的人集中起來，叫喇嘛們趕快念經，旦巴澤林大護法，幫忙啦。

　　魏冰豪說：「我們的人沒幾個，不用集中了。我就是旦巴澤林，我來收拾洋魔。快給我，把你們裝填火繩槍的火藥都給我。」看他們不動，又說，「你們趕快離開這裡，明知道雞蛋碰石頭，就不要碰了。」然後吩咐跟出來的赤烈活佛，把那些傷兵的火藥也都要來交給我。「不要以為我會死掉，我說了我是旦巴澤林。」

　　魏冰豪回身進入寺院，脫掉衣褲，把集中起來的火藥綁在自己身上、腿上，又在心臟處插了一根五寸長的火繩，款款地披上了一件袈裟。他轉著圈看看自己說：「好像能看出裡面有東西，那就再來一件。」

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