| 學達書庫 > 楊志軍 > 敲響人頭鼓 | 上頁 下頁 |
| 四五 |
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孫學明漸漸有了急促的呼吸,稀薄的空氣越來越多地朝他的氣管裡流去,接著,他打出一個空前絕後的噴嚏,打掉了自己的萎靡不振。他坐起身子,望著蓮花金剛說:「謝謝大師了,我叫孫學明,你叫什麼?你能不能幫我去找找我的朋友,我們還要上路去找七顆無敵法王石真言人頭鼓呢。」蓮花金剛一聽就明白了,說:「你的朋友就是張文華吧?你躺倒在荒野裡了他都不管,他是怎麼做朋友的?我過去在佛夢灘教導他的他全忘了。」 開會。我們的這次會議有蓮花金剛參加。 蓮花金剛說:既然我的朋友張文華尋找巫聖大黑天的人頭鼓不是為了竊為己有而是為了國家,那我就看在佛友和朋友的面子上,實話說了吧。 蓮花金剛說:你們這夥人我在乾屍垣主持儺舞時就看見了,我不想見你們是因為我強烈地預感到,你們的到來和我有著同一種目的。我躲開了你們直奔格爾木。在格爾木我得到了紮西警察的通報,感到你們都是些聰明絕頂的人,要是不把你們打發回去,真正的巫聖大黑天的七顆無敵法王石真言人頭鼓就不可能是我的了。我和紮西警察商量,覺得讓你們得到人頭鼓你們就會回去,就按照你們的線索設置了三面人頭鼓,以為總有一面會落到你們手裡。可是沒想到你們全得到了,這樣就適得其反,你們肯定會以為都是假的而繼續追蹤。 蓮花金剛說:我堅信到了沱沱河只要我舉行法會就能得到巫聖大黑天的人頭鼓。法會上聚集了十七面人頭鼓,有新有舊,有人骨的也有獸骨的,都是各個教派的護法神器,但哪一面是我的本尊巫聖大黑天的七顆無敵法王石真言人頭鼓呢?我必須念咒識別。我知道一旦這面鼓洪鐘一樣響起來,得到它的就一定不是我,即使得到了我也別想活著走到佛夢灘去。所以我念的是不動咒,而不是弘音咒。也就是說當所有的人頭鼓都響起來時,只有不響的那一面鼓才是真正的巫聖大黑天七顆無敵法王石真言人頭鼓。 蓮花金剛說:你們都看到了,響起來的人頭鼓都讓僧俗人眾搶走了,不響的那一面誰也不會去動它,因為法會上不顯靈的人頭鼓是妖魔鑽了眼的,誰拿了它誰就會大難臨頭。這樣我就輕而易舉地得到了它。但是沒想到,當神聖的巫聖大黑天人頭鼓蒙難的時候,有一股強大的靈異之氣籠罩了青藏大地,在我的不動咒面前以靜止顯靈的不是我和你們要尋找的那面人頭鼓,而是七寶人頭鼓,它是班達拉姆的護法寶器,不知道為什麼流落到了這裡。 蓮花金剛拿著七寶人頭鼓讓我們欣賞。我們看到這面奇美的人頭鼓上鑲嵌著代表真言和聖物的七色寶石,雖然珍貴異常,但決不是地下文物而是地上古董。 孫學明說:蓮花金剛同志沒得到七顆無敵法王石真言人頭鼓,所以才對我們講了實話。要是他已經得到,早就飛到昆侖山那邊去了,還能和我們一起開會?是不是呢,蓮花金剛同志?蓮花金剛嘿嘿地笑了。 孫學明又說:蓮花金剛同志透露給我們的另一個信息是,他已經知道靠他的力量要找到這面人頭鼓是十分困難的,所以他打算放棄尋找。我們現在怎麼辦?我的想法是既然連蓮花金剛同志都找不到,那我們也只能打退堂鼓了,人貴有自知之明嘛。 我們都瞪大了眼睛說:什麼意思? 孫學明說:回去啊,不找了。 什麼?張文華跳了起來,周寧跳了起來,張長壽跳了起來,劉國寧準備跳起來,王瀟瀟想跳起來又疑惑地望著孫學明。只有我好像無動於衷,因為我一向是個反應遲鈍的人。 幾個人異口同聲地說:沒想到孫學明你居然是一個這麼容易認輸的人,那咱們就不是朋友了。 王瀟瀟低下頭說:你真讓我失望。 孫學明說:我真的讓你們失望了?可你們沒有讓我失望。說罷就哈哈大笑,我這是考驗你們呢。 大家松了一口氣。王瀟瀟說:別開玩笑了,說正經的。 孫學明又說:你們這種不見棺材不掉淚的精神令我十分欣慰,現在,我們要把所有無價值的線索全部排除掉,集中目標,窮追不捨。首先,一群前往拉薩朝聖的甘南人已經與我們無關了,他們曾經擁有一面人頭鼓,現在或許仍然擁有一面人頭鼓,但它不是我們需要的。其次,三個川西來的喇嘛雖然行蹤詭秘,自以為得計,但自始至終沒有拿到真正的七顆無敵法王石真言人頭鼓,我們就不去管他們了吧。第三,蓮花金剛同志要回佛夢灘去,紮西警察直到現在也還是和我們一樣勞而無功,我們也不必分出精力來對付他們了。剩下的就只有日喀則的民工和兩個帶著海螺的駱駝客,對後者,我們只能這樣猜測:假如他們帶著七顆無敵法王石真言人頭鼓,他們的目的很可能是走遍青藏兩地的苯教寺院,尋找出手的機會。 周寧說:帶著反轉音螺到各個苯教寺院去尋找加持,這是古代苯教流行的一種朝拜方式。對兩個駱駝客來說,朝拜當然是幌子,他們肯定另有目的。所以我覺得在目前目標失蹤的情況下,我們首先要搞清青藏兩地苯教寺院的分佈情況。 |
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