敲響人頭鼓(43)_楊志軍

四三

　　周寧說：曼荼羅就是壇城的意思。壇城是古印度的修法高僧為自己築起的修行台，有圓形的，有方形的，就跟俗界的城池一樣，目的是為了防止外魔侵入。以後密宗借用了壇城，並把它和修法時的心靈感應聯繫起來。《喜金剛續》裡說，壇城是心裡的大樂，大樂是菩提心。《毗盧遮那現證菩提續》記載：壇城是圓滿心。《時輪根本略續》裡說：壇城是法界，法界大樂宮即是壇城。

　　周寧說：壇城有大有小，以曼荼羅線為界，有一尺的，有四尺的，有八尺的，四個正門，八個側門，而且裝飾著四大牌坊。瞧，蓮花金剛畫的壇城是八尺的，這說明他要行大法了。

　　周寧說：中央畫日壇城，上面放著的是金剛杵和金剛臍輪，外面裝飾著的是金剛蓮花和金剛青絲；東方有葉瓣和日輪，南方有黃色珠寶，西方有紅蓮，北方有綠劍；燃火中間是寶樹，流水中間是石榴樹；殊勝法幢在右，吉祥寶飾在左，東門懸著的是金剛鉤，南門拴著的是金剛繩，西門掛著的是金鎖，北門系著的是金剛鈴。蓮花金剛的這個壇城，是嚴格按照《吉祥智藏大瑜伽母續王》裡的規定，設置出來的。

　　蓮花金剛面西跪下了，念著經，雙手放在地上，掌心向上，以頭叩地，久久的，極盡虔誠。

　　周寧說：現在，他要迎請三方諸佛藥師佛、釋迦牟尼佛、無量光佛即阿彌陀佛進入壇城了。一會，周寧又說：現在，他要迎請三大菩薩觀音、文殊、普賢進入壇城了。一會，周寧又說：現在，他要迎請護法神大輪金剛手、殊勝黑如迦、勝樂金剛進入壇城了。一會，周寧又說：現在，也是最隆重的，他要迎請他的本尊巫聖大黑天進入壇城了。

　　四周所有的信徒都跪了下來，磕頭啊，生怕失去機會似的迅速磕頭啊，咚咚咚的，地動山搖。在場的所有僧人都自動盤腿念起了經，盛大如風，如瀑布從天上澆淋而下。

　　太陽已經出來了，金光閃爍，偉麗無比，不偏向任何一方，不收斂任何一點光芒，真正一個大圓滿了。

　　蓮花金剛站了起來，飛快地念著奧義的口訣。周寧說：這一句意義深廣，這一句內容妙智，這一句感覺性空，這一句思想勝樂。周寧說：再看他的手印，兩手互相照應著握成拳頭並顯示出二拇指，這是苯教和佛教密宗聯姻而成的聖男神女降魔法相，真正一個大手印了。

　　蓮花金剛繞著壇城走了一圈，以威嚴的法音，招呼敲鼓的人把鼓敲得更響；片刻，又以更加威嚴的法音，招呼敲鼓的人停止敲打，並讓敲鼓的人遠遠離開了十七面人頭鼓。

　　這就是說蓮花金剛的作法念咒就要開始了。聽到他的咒語，真正的人頭鼓將會自動響起來，而屬於巫聖大黑天的七顆無敵法王石真言人頭鼓將會發出洪鐘一樣的聲音，蓋過所有的鼓聲。

　　當然會有假的，假的就不響了，假的就要被拋棄了。

　　這時候，人們都會撲過去。所有想得到七顆無敵法王石真言人頭鼓的人，都會如狼似虎地撲過去。

　　我們心急如焚，不停地張望著，終於看到張文華他們匆匆趕來。但是只有張文華和王瀟瀟，孫學明呢？我們勇敢猛惡的頭呢？

　　蓮花金剛盤腿坐在了壇城上，兩拳收在胸前，左拳包在右拳中，兩手食指豎著吻合在一起，儼然一尊寺院裡的大日如來。

　　周寧說：這叫智拳印，是毗盧遮那佛即大日如來專用的手印，也叫最上菩提印或毗盧大智印，代表智慧的無上境界。

　　所有人都不說話了，連本來就氣短的呼吸也沒有了。蓮花金剛開始念咒，抑揚頓挫，唱歌似的，十分美妙。人們瞪眼看著十七面人頭鼓，好像鼓聲是可以拿眼睛看出來的。我們緊張極了。

　　王瀟瀟後來說：這一刻，我都忘了自己在哪裡，好像在海邊，沐浴在溫暖的浪花裡，舒暢極了。頭當然還是在痛，但好像不是自己在痛，而是別人在痛，而且痛得越厲害就越覺得那是別人的痛。

　　張長壽後來說：我就覺得我已經升空而起，胡亂飛翔著，怎麼也落不到地上，整個一個生死時速，很刺激。

　　周寧後來說：我的感覺是渾身發抖，就像面臨著酷刑的折磨，有人問我招不招？我說招什麼呀招？頭掉了也不過碗大個疤。

　　咒語繼續著，鼓還沒有響。我們依然緊張著。我們在現場的只有六個人，孫學明此刻還在床上。

　　張文華後來說：我軟了，人家咒的是人頭鼓，先把我給咒軟了，我想腿都軟了，還跑什麼路呢，回去給組織以及老婆怎麼交代？

　　劉國寧後來說：我聽到了我的心跳，以為那是鼓聲，撲過去就抓，一抓抓到了自己心上。

　　我後來對他們說：這就是佛啊，佛的世界有誰懂？奧博著哪。

　　突然，蓮花金剛的咒語平靜了，平靜得就像空氣——你感覺不到但它絕對存在。有個聲音悄悄地出現了，微弱，微弱，還是微弱，沒有了，好像又有了，漸漸地清晰了，啊，鼓聲。

　　鼓聲響起來，只有一面人頭鼓響起來。

　　但是很快又有一面鼓響起來，一響聲音就很大。

　　接著是第三面人頭鼓的聲音，它蓋過了前面的鼓聲。

　　然後是此起彼伏，一面面人頭鼓都爭先恐後地響起來了。

　　我們，在場的所有人，都聽著，都睜大眼睛看著：隆隆隆隆隆，響起來了。蓮花金剛也像我們一樣聽著，眯縫了眼睛看著。

　　我們在分辨：哪一面鼓發出了洪鐘一樣的聲音，蓋過了所有的鼓聲？但是我們聽不出來，都一樣啊。我們只聽出已經有十六面鼓響起來了，而有一面出奇美麗的人頭鼓始終不響。

　　蓮花金剛也在分辨，最後把目光投向了那面不聲不響的人頭鼓。突然，他不念咒了，長籲一口氣，大喊一聲：瑪哈嘎拉。

　　風一樣的，許多人撲向了鼓，撲向了正在隆隆作響的十六面人頭鼓。十六面響聲差不多的人頭鼓轉眼就沒有了。直到這時，周寧才喊了一聲：搶。張文華才喊了一聲：瀟瀟上。

　　晚了也完了，等我們撲過去時，一溜兒人頭鼓只剩下發不出聲響的那一面了。我們悔恨地自己揍著自己，幾乎要哭了，就像差一秒鐘就要拿到奧運會金牌的選手，無聲地哭了。

　　搶到了人頭鼓的有喇嘛，也有俗人，他們都以為自己手中的是正宗的最好的，是出自都蘭吐蕃墓群的七顆無敵法王石真言人頭鼓。他們以最快的速度離開了現場，包括我們追蹤了一路的三個川西來的喇嘛，包括一群前往拉薩朝聖的甘南人，包括暗地裡和我們摽著幹的紮西警察，都已經拿著人頭鼓，風快地從我們眼前消失了。

　　這時蓮花金剛走過來，不經意地拎起那面雖然奇美卻沒有響起來的人頭鼓，轉身走了，連聲招呼都不打就走了，很快消失在茫茫草原上。

　　草原依然是那種濃濃的綠、亮麗的綠、滴水的綠、金光閃閃的綠。肥嘟嘟的綠映襯著我們，我們沮喪著，渾身沒勁了。我們呆愣著，眼前什麼也沒有了，就像做了一場夢，夢醒了，一切都空了。

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