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十八

坐下不到一分鐘，小姐端著兩杯茶水跟過來，置於茶几上。喬不群懷疑小姐有什麼動機，重申不要服務的聲明。小姐坐到斜對面沙發上，悠悠喝口茶水，只是不聲。喬不群這才注意到，小姐年紀不大，十七八歲的樣子。很秀氣，尖尖的鼻子，小小的嘴唇，仿佛雨後的水仙花。這個比喻讓喬不群感到滑稽可笑。還水仙花呢，也不看看什麼地方。也許是覺得喬不群不太像惡人，小姐壯了膽子，小聲問道：「先生笑什麼？」聲如銀鈴，嫩而脆。普通話也正宗，不太像桃林人，桃林人說普通話總會露出痕跡。喬不群說：「我這是笑嗎？我沒笑嘛。」 　　這時簾外又進來一夥人，咋咋呼呼的，嚷著要妹妹。有幾個還認得，是工商稅務的蘿蔔頭。怕被他們發現，喬不群側過頭去，正好碰著小姐目光。老這麼深仇大恨也不好，只得問道：「你貴姓？」小姐說：「姓馬，叫我馬小姐馬妹妹都行。」喬不群又忍不住想笑了。馬是幹什麼的？馬是用來騎的。你姓什麼不好，偏偏姓馬，又從事這麼個職業。 　　此邪念一生，喬不群便不出聲地罵起自己來。人要想活命，甚至盡可能活得像樣點，謀只飯碗也就成為第一要務。就是說任何職業包括至高無上的國家總統，說穿了也是飯碗一隻，須先糊住自己嘴巴，再言為國家服務。當年蘇東坡在杭州任判官，每每審問因冒犯王安石惡政而慘遭抓捕的良民，就覺得自己與那些階下囚並無不同，發感慨道：不須問賢愚，均是為食謀。連佛家師徒傳授道法，都以衣缽為信。衣是僧衣，是蔽體禦寒的；缽是飯缽，是化緣飽肚的。師傅不肯傳授衣缽，徒弟就做不了衣缽傳人，混不到飯吃。 　　飯碗與飯碗之間沒本質區別，都是用來裝飯的，職業與職業之間也同樣沒什麼高下貴賤之分。做小姐也是職業，何況出賣的是青春，賣了錢還得交費納稅。倒是喬不群這種公家人，沒創造一分錢財富，還要吃稅吃費。誰也否定不了，公家人吃下的稅費裡面，絕對包含了小姐們以不同形式為政府做出的奉獻。兩相比較，公家人不僅沒比小姐們高尚，相反還帶有一定的原罪，必須通過本職工作，給納稅人提供服務，來贖己罪。如此說來，作為公家人的喬不群恥笑馬小姐，根本就沒有這個資格。 　　想到此處，喬不群又不出聲地自我批評起來，都像你這麼看待小姐，豈不是大長小姐志氣，大滅公家人威風？公家人肯定有意見。不是嗎？你要憐香惜玉，要做柳永和賈寶玉，也得看是什麼地方，面對的是什麼人，不能濫施溫情。 　　這麼胡思亂想著，只聽馬小姐說：「先生還沒告訴我，您貴姓呢？」喬不群說：「你說呢，我姓什麼好？」馬小姐笑道：「莫非姓什麼，自己說的不算，還得人家來定奪？」喬不群說：「我這是堅持群眾路線嘛。聽你的，你叫我姓什麼就姓什麼。」馬小姐說：「感謝您的信任！我想我姓馬，您乾脆姓牛得了，咱們一個當牛，一個做馬，扯平了。」還寫了電話，要喬不群想念她了，就打她電話。 　　這時高處長從包廂裡出來了。老遠看見喬不群坐在沙發上，便說：「喬政府你沒進包廂？」喬不群不想被人看成正人君子，如今正人君子已不大有人瞧得起，掩飾道：「哪裡哪裡，剛從裡面出來。」指指身邊馬小姐，說：「你問她，我們還挺談得來的。」這話倒不假，馬小姐趕緊點頭肯定。喬不群又故作親熱，在馬小姐臉上拍拍。 　　剛好彭南山出現在大廳裡，高處長上前摟著彭南山肩膀，說了喬不群想給兒子遷戶口的事。末了說道：「十年樹木，百年樹人，現在誰都看重革命下一代，南山一定得給喬政府把這個忙幫好。」彭南山說：「能幫我儘量幫。只是今年風聲比往年更緊，我出差前公安局和教育局已聯合下文，一律停辦學齡兒童戶口遷移手續，以免擾亂正常招生秩序。」

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