學達書庫 > 王小波 > 尋找無雙 >  上一頁    下一頁


  後來王仙客把彩萍也列入了尋找的範圍,但是彩萍也找不到。尋找彩萍的難度似乎比找無雙還大,這倒不是因為找不到,而是因為太多。長安城裡找不到叫無雙的姑娘,叫彩萍的竟有五六千之多。雖然只有沒身份的女人才叫這種俗名字,但是她們全叫這個俗名字。不到一個禮拜,他就見了一百多個彩萍。這些姑娘全是黑社會的老大找來的,有些是鄉下來打工的,洗衣服洗得手很粗。有一些是街上找來的妓女,一進了門就往王仙客脖子上撲。每個都不像,哪個都有點像。這把他完全搞胡塗了。這使他很悲哀地想到,現在就是無雙站到他面前,他也認不出來了。那些老大說,相公,你為什麼這樣挑剔呢?非要找某個彩萍,某個無雙。女人脫了褲子還不是都一樣。其實男人脫了褲子還不是都一樣。其實我們大家還不是都一樣?王仙客雖然不同意,但是他也找不到話來反駁。假如王仙客非找無雙不可,那就是說,他們之間存在著叫作愛情的東西。但是王仙客根本不知道世界上有這種東西。書上沒有記載,也沒人告訴過他。他雖然想娶無雙為妻,但是對夫妻之間要幹什麼卻一無所知。王仙客找無雙,根本就是瞎找。

  王仙客向宣陽坊裡諸君子打聽彩萍,倒多少有一點收穫,起碼和打聽無雙時得到的反應不一樣。有人說,見到過彩萍,也有人說,從來沒見過。說見過的人中間,對她的模樣也有不同的描述,有人說,她是個高個子姑娘,鴨蛋形的臉,出門時總穿著黑的長袍,由頭頂到足踵,臉上還有黑色的面紗,和別人說話時才撩開,這時候才能看見她臉上毫無血色。這個姑娘是很漂亮的,甚至比魚玄機還要漂亮,因為她的嘴唇比魚玄機還要薄。嘴唇薄是薄命之相,所以她被勒死了。這個姑娘很少出門,偶爾到絨線店裡買點化妝品,也極少說話。另一些人說,彩萍矮矮的個子圓圓的臉,爬牆上樹,上房揭瓦,下水摸魚,什麼樣的混事都幹。這倒和王仙客記憶裡的樣子是一樣的。但是王仙客還記得這些事是和無雙一起幹的。既然有人記得她的模樣,就可能會找到她。找到以後無雙也會出現了。就是因為這些原因,雖然彩萍難找,王仙客也不肯放棄。

  4

  王仙客去找無雙時,只有二十五歲。人在那個年齡雖然聰明,卻不能達練人情,難免要碰釘子。我在二十五歲時,請李先生教我英文。當時我閑著沒事,李先生的英文又很好,所以我以為這個主意很好。李先生讓我拿湯恩比的當教科書。學了好幾年,我連英文是什麼都搞不清了,因為湯先生雖然是個英國人,寫書卻是各種文字都寫的,只是不寫中文。李先生告訴我說,這些全是英文;我也就拼命讀通,念熟,記住。這樣做的害處是顯而易見的,因為學得越久,我越不知道英文有幾個字母。不過我倒因此知道了文明是什麼。照我看,文明就是人們告別了原始的遊獵生活,搬到一起來住。從此抬頭不見低頭見,大家都產生了一些共同的想法。在這些想法裡,最常見的是覺得別人"欠",自己虧了。

  所謂自己虧了,是因為自己還沒發大財,老婆不漂亮而且只有一個等等;而別人都欠揍,欠走路不留神掉到井裡,欠出門踩上一腳屎。我們知道大唐是盛世,長安是首善之區,當然有高度的文明。王仙客是個鄉下人,又沒讀過湯恩比,對此當然一無所知。但是不能因此就說他沒有學問。他腦子裡裝了一大堆原始形態的代數學、邏輯學、幾何學、哲學,有了這些,就覺得自己可以解決一切難題了。但事實證明,這些東西對他沒什麼幫助。他到宣陽坊找無雙,聽別人講了一陣魚玄機,自己都不知自己要找誰了。假如他達練人情,就不會輕易相信別人的話。

  小時候我們家裡養過兔子,有一陣子我成天在端詳它們,推測這種端莊、溫馴的動物有沒有智慧。我的結論是這種東西肯定有智慧,但卻是錯誤的一種。說它們有智慧,是因為它們總顯出一種自以為很聰明,對一切都很有把握的樣子;說這智慧是錯誤的一種,是因為我們家養兔子可不是為了給我玩,而是要殺它們吃肉;那些兔子對這一點毫無察覺,顯然是長錯了智慧。王仙客在宣陽坊,所持仗的就是自己的智慧。可惜的是,他的智慧解決不了眼前的問題。


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