學達書庫　>　王小波　>　青銅時代1：萬壽寺　>	上一頁　　　　下一頁
三十六
在我新寫的故事裡，我決心把線索集中在那小妓女的身上。從外表看，她和紅線很像，都長著棕色的身體，遠看帶點綠色，近看才不綠；但從內心來看就很不一樣。主要的區別是，她還沒被某一個男人盤算住，天真爛漫，心在所有的男人身上；當然，藍色的男人例外。這種顏色的人她都送給了老妓女。這就是說，除了反對藍色，她的內心是一片空白。 　　這個女孩子最怕冷和粘，因為她害怕蛇和青蛙。但是紅線卻不怕冷血動物，她常用左手拿住青蛙的腿，右手捏住一條蛇的脖子，讓右手的蛇吞掉左手的青蛙。再把蛇嘴捏開，把青蛙拖出來。這樣折騰上十幾次，再把他們放開。以後蛇一見青蛙就倒胃；而青蛙見到了蛇，就狂怒起來，跳到它頭上去撒尿。所以，假如用冷冰冰的手去摸紅線，不僅不能嚇暈紅線，還會被她在睾丸上踢上一腳。但紅線也並非無懈可擊：她最怕耗子。用熱烘烘、毛紮紮的手去摸她，就能把她嚇暈。但小妓女卻不怕耗子。她把耗子視為一種美味，尤其是活著的。她養了一箱小白鼠，常常抓出一隻，用蜜抹遍它的全身，然後拎著尾巴把這可憐的小動物放到嘴裡，作為每餐前的開胃菜。假如用熱烘烘的手去摸小妓女，她不僅不怕，還會轉身咬掉你的鼻子。這兩個女孩有時拿同性戀作為一種遊戲，但她們互相不信任。紅線總要問：你今天吃沒吃耗子？小妓女撒謊道：好久沒吃了，我的嘴是乾淨的。她也問紅線：你今天有沒有用手去拿蛇？紅線說：拿過，可我洗手了。我的手也是乾淨的。其實她根本就沒洗手。她們互相欺騙，像一對真正的戀人一樣。不知為什麼，那些刺客做好了一切準備，要用涼手去摸小妓（已經得逞了），還要用熱手去摸紅線（尚未得逞）。這就是說，他們在寨子裡有內線，知道些內幕消息。 　　每個女孩都有弱點，當男人不知道這個弱點時，她才是安全的。但假如她的弱點為男人所知，必是因為另一個女人的出賣。小妓女在暈過去之前，認為自己是被老妓女出賣了。這種想法當然是很有道理。被人摸暈以後，她就被人捆了起來，嘴裡塞了一隻臭襪子，抬進萊妓女的屋裡。醒來以後，她就在心裡嘮叨道：媽的，怎麼會死在她手裡？真是討厭死了！ 　　在我的記憶中，夜有不同的顏色。有些夜是紫色的，星星和月亮就變得慘白。有的夜是透明的淡綠色，星星和月亮都是玫瑰色的。最慘不忍睹的夜才是如煙的藍色，星星和月亮像一些塗上去的黃油漆。在這樣的夜裡摸上別人家的走廊去偷聽，本身就是個荒唐的主意；因此喪命更是荒誕不經。自從到了湘西，小妓女就沒有穿過衣服。現在她覺得穿著衣服死掉比較有尊嚴。她有一件白色的晨衣，長度只及大腿，鑲著紅邊，還配有一條細細的紅腰帶，她要穿著這件衣服死去。她還有一個乾淨的木棉枕頭，從來沒有用過，她想要被這個枕頭悶死。具體的方法是這樣的：由一個強壯的男人躺在地上，她再躺在此人身上。此人緊緊抱住她，箍住她的雙手，另一人手持枕頭來悶死她，而且這兩個男人都不能是藍的。就是這樣的死法，她也不覺得太有意思。 　　在我自己的故事裡，我剛剛遭人出賣，被領導用紅筆打了三個大叉子，雖然沒有被人捆倒，沒有被人往嘴裡塞上臭襪子，更談不到死的問題，但心情很沮喪。按那白衣女人的說法，我是被女孩出賣的。這使我更加痛苦。這種痛苦不在小妓女的痛苦之下。逮住了小妓女，那些刺客就出發去殺紅線。在他們出發前，老妓女特別提醒他們，這個小賊婆很有點厲害。那些人聽了哈哈大笑，說道：一個小賊婆有什麼了不起？嘻嘻哈哈地走了出去，未加注意，結果是吃了大虧。此後，只剩下小妓女和老妓女呆在一個房子裡，那個女孩就開始起雞皮疙瘩，心裡想著：糟了，這回落到貞節女人的手裡啦。 　　妓女這種職業似乎談不上貞節，這種看法只在一般情況下是對的。有些妓女最講貞節，老妓女就是這種妓女中的一個。她從來不看著男人的眼睛說話，總是看著他的腳說話；而且在他面前總是四肢著地的爬。據她自己說，幹了這麼多年，從來沒見過男人的生殖器官。當然，她也承認，有時免不了用手去拿。但她還說：用手拿和用眼看，就是貞節不貞節的區別。老妓女說，她有一位師姐，因為看到了那個東西，就上吊自殺了。上吊之前還把自己的眼睛挖掉了。有眼睛的人在拿東西時總禁不住要看看，但拿這樣東西時又要扼殺這種衝動。所以還不如戴個墨鏡。順便說一句，老妓女就有這麼一副墨鏡，是煙水晶製成的，鑲在銀框子上。假如把鏡片磨磨就好了，但是沒有磨，因為水晶太硬，難以加工。所謂鏡片，只是兩塊六棱的晶體。這墨鏡戴在鼻子上，整個人看上去像穿山甲。當然，她本人的修為很深，已經用不著這副眼睛，所以也不用再裝成穿山甲了。 　　另一件重要的事是決不要吃豆子，也不要喝涼水，以免在男人面前放屁。她還有一位師妹，在男人面前放了一次響屁，也上吊而死，上吊之前還用個木塞子把自己釘住。總而言之，老妓女有很多師姐妹，都已經上吊自殺了。她有很多經驗教訓，還有很多規矩，執行起來堅定不移。按照她的說法，妓女這個行業，簡直像畢達哥拉斯學派一樣，有很多清規戒律。順便說一句，畢達哥拉斯學派也不准吃豆子，也不知是不是為了防止放屁。但我必須補充說，只要沒有男人在場，老妓女就任何規矩都不遵循。她赤身裸體，打響嗝、放響屁；用長長的指甲抓搔自己的身體來解癢，與此同時，側著頭，閉著眼，從下面的嘴角流出口水──也就是俗稱哈喇子的那種東西。更難看的是她拿把剃頭刀，岔開腿坐在走廊上，看似要剖腹自殺，其實在刮陰毛。那女孩把這些事講給男人們聽，自然招致那老妓女最深的仇恨。其實她本心是善良的，也尊敬前輩，只是想和老太太開個玩笑。但從結果來看，這個玩笑不開更好。 　　綜上所述不難看出，在唐朝，妓女這個行業分為兩派。老妓女所屬的那一派是學院派，嚴謹、認真，有很多清規戒律，努力追求著真善美。這不是什麼壞事，人生在世，不管做著什麼事，總該有所追求。另一派則是小妓女所屬的自由派，主張自由奔放、回歸自然，率性而行。我覺得回歸自然也不是壞事。身為作者，對筆下的人物應該做到不偏不倚。但我偏向自由派，假如有自由派的史學，一定會認為，《老佛爺性事考》、《歷史臍帶考》都是史學成就。不管怎麼說吧，這段說明總算解釋了老妓女為什麼要收拾小妓女──這是一種門派之爭。那位白衣女人看到這裡，微微一笑道：瞎扯什麼呀！就把稿子放下來，說道：走吧，你表弟在等我們呢。對這些故事，她沒說好，也沒說不好，我也不知該因此而滿意呢，還是該失望。
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