學達書庫　>　唐浩明　>　楊度·中　|　上頁　下頁
八六

　　誦詩的聲音提得更高了：

　　法運都隨國運移，一般同受外魔欺。踏翻雲海身將老，獨立人無淚自垂。

　　萬事都歸寂滅場，青山空惹白雲忙。霜鐘搖落溪山月，惟有梅花冷自香。

　　楊度合上詩稿，歎道：「到底是出家人吟的詩，吟到後來，都自我解脫了。」

　　「你道我是真正解脫了？」寄禪冷笑道，「若是真正解脫了，前面那些詩是如何吟出來的。」

　　楊度點點頭說：「說得也是。我倒要請教法師，是法師本身修煉的功夫尚不到家呢，還是說到底，佛門也不可使人自我解脫。」

　　寄禪盯著楊度看了半天，說：「皙子，我看你這幾年還不是談這個題目的時候。我跟你訂個約：圓寂之前，我將這一生在佛門中修得的禪理與你做一番長談，如何？」

　　楊度說：「性好是好，萬一沒有機會怎麼辦？」

　　寄禪道：「自從那年我與你同去溈山密印寺，我就覺得你與我佛門有緣分，若是我沒有看錯的話，這個機會就一定有。若是沒有這個機會，便是我看錯了。你說呢？」

　　「對。」楊度說，「這大概就是佛門所說的隨緣自化吧！」

　　「說得好！」寄禪高興地說，「「子，你的禪性極高，我們緣分不淺，那一天一定會有的。」

　　楊度笑道：「大法師，說了半天的話，還不知你這次到京師來究竟為了何事哩！」

　　「你一直不問我，總纏著師妹不放，我哪有空隙說這事呀！」寄禪也笑道，「我這次來京師，正是來找你幫忙辦一件大事的。」

　　「找我幫忙？為什麼大事？」楊度很驚訝：我能幫出家人辦什麼？

　　「是這樣的。」寄禪喝了一口茶說，「我們準備成立一個全國佛教總會，已擬好了一個章程，請你幫忙遞給朝廷。」

　　楊度覺得奇怪：僧尼們也要立會建黨了，這不是怪事嗎？「你們這個總會，與自立會、光復會是不是一樣的？」

　　「你扯到哪裡去了！」寄禪打斷他的話，斂容道，「我們出家人不過問政事，你怎麼想到會黨上去了！」

　　「那你們成立全國總會做什麼？」

　　「佛教全國總會是為佛事設立的。」寄禪慢慢解釋，「全國寺院有近萬處，僧尼有十余萬人，有一個統一的組織就有很多好處。現在日本及南洋各國都有佛教總會，惟獨我們中國沒有。好比說，總會成立後，我們就可用總會的名義召集一批高僧重新校勘佛經，在此基礎上將一批重要經典重新刻印。還可以辦一個佛教學校，將全國一些大寺院的住持、監院、維那、知客等高級職事人員輪流招進學校念經書，請高僧傳授。還可以聯合起來保護佛界本身利益。比如說，現在各地寺產被人侵佔得厲害，毀寺毀佛的事屢有發生。佛教總會成立後，就可以為他們說話。」

　　楊度說：「如此說來，成立佛教總會也是一樁功德。」

　　「阿彌陀佛！」寄禪鄭重其事地念了一句佛，將一疊紙遞過來說，「你就做一件好事，積這樁功德，設法將這份章程送給朝廷，求朝廷批示同意，我們才好名正言順地去建會。」

　　「好。把這份章程遞上去不難，難的是諭旨同意。」楊度接過章程，放在桌上，說，「法師想想，現在國事這樣艱難，攝政王時刻擔心江山保不住，他哪有心思考慮你們出家人的事，只怕是見到『會』這個字，他便早已心存戒備了。」

　　「試一試吧！」寄禪歎口氣說，「淨無也說過類似的話，我想總要試一下才安心。還是你剛才說的，隨緣自化，勉強也是不行的。」

　　「我儘量爭取。」楊度又拿起章程翻了一下說，「若是前兩年張相國、袁宮保都還在，這事又好辦些。現在朝廷簡直沒有一個做事的人，只會爭權奪利。」

　　「哼！」寄禪冷笑一聲。「眼下的中國，正如一條大海中漂蕩的破船，船底已爛得灌水，船上的人還在為雞毛蒜皮、互相打鬥。師兄我不是危言聳聽，你也要好自處之，滿人的這個朝廷總在這一兩年內就要徹底完了。這是當年悟宇長老圓寂前對我說的。」

　　「就是雪竇寺的那個悟宇長老？」楊度驚問，「他既是一個得道的高僧，一定見到了常人見不到的幾微。他說了些什麼？」

　　「悟宇長老的確非比等閒人，他是道光皇帝親賜的進士出身。」

　　「噢，有這樣的事？」楊度大吃一驚，「道光帝死去已五十年了，悟宇長老有多大年紀？」

　　「悟宇長老圓寂時八十二歲。他三十一歲中的二甲三十六名進士，分發廣西貴平一縣。剛要赴任，老母死了，他便只得在家守制。」寄禪停住嘴，端起了茶杯。

　　「十多年寒窗苦讀，好容易盼到一個官位，卻又做不成。」楊度惋惜。

　　「正是你這話。」寄禪接著說，「悟宇長老當年也是這樣想的。誰知兩年後，洪楊在貴平縣金田村起事，焚毀衙門，殺盡官吏。消息傳來，悟宇長老驚愕不已，暗思這真是老母保佑，倘若去了貴平，豈不全家罹難？世事真難以預料。到了三年制滿，天下更加大亂，加之老父病重，悟宇便決計不再出仕，在家讀書侍親。長老從佛經中得到了許多啟示。後來其他書都不讀了，一心鑽研佛典。到了四十五歲那年夫人辭世，他心裡悲痛，且兒女都已成家立業，無牽無掛了，便乾脆到雪竇寺祝發，穿上襲裝，完全脫離了塵世。悟宇長老資質聰穎，學問高深，很快便成了佛界第一高僧。」

　　「真是一位了不起的人物！」楊度歎道，「說不定哪天我也會走他的路。」

　　「好！如果我還活著的話，我來為你剃度。」寄禪笑道，「只怕你嬌妻愛妾的，下不了這個決心。」

　　「這個決心是難下，那非要到對世事心死如灰的程度不可。」楊度也笑道，「先不說這個吧，法師你還是說下去，悟宇長老憑什麼斷定朝廷的壽命只有兩三年了？」

　　「悟宇長老說了許多原因，有些是大家都看到的。比如說強鄰欺侮，國勢頹弱，官吏腐敗，百姓饑寒等等，都不說了，長老說了三個特別的徵兆。」

　　「特別的徵兆？」楊度的興趣大為高漲起來。

　　「第一個徵兆是，」寄禪平靜地說，「當年的攝政王多爾袞護衛六歲的順治帝入關。進北京城的前夕，在青龍橋頭遇一卜卦者，他的卦攤上高懸一對聯：眼盲能明古往今來事，手殘善斷癡男怨女情。多爾袞走近一看，卜卦者乃一瞎眼殘臂的老頭。心想，此人的眼睛瞎了，看不見我的強大軍容，當然也就不知道我的身份，如此方可說真話實話。遂問卜卦者：『據說關外的軍隊要進城了，他們能成氣候，建朝立國嗎？』卜卦者答：『他們能坐天下。』多爾袞高興，又問：『皇上的天下能坐多久？』卜卦者答：『得之于攝政王，失之于攝政王。』多爾袞身為皇叔，功勞最大，本有篡位之意，聽了這話，心裡暗自得意，又問：『此話當真？』卜卦者說：『當真。還有一句話：得之于孤兒寡婦，失之于孤兒寡婦。』於是多爾袞相信天下是他的，堅定了篡位之心。其實他理解錯了。」

　　「是的，卜卦者的話應的是今天。」楊度立時明白過來。「眼下不正是攝政王當政，孤兒寡婦當朝嗎？」

　　「第二個徵兆是，」寄禪淡淡地說下去。「十年後順治帝親政，蒙古高僧哲布尊丹巴胡圖克圖來北京祝賀。順治帝本是極尊佛的，對這位蒙古高僧十分禮遇，向他問大清朝的國運。蒙古高僧答：『我身不缺，我國不滅。』順治帝聽後不解，但礙於至尊的面子，不便追問。於是又問：『我朝可以傳到多少代？』高僧答：『十帝在位九帝囚，還有一帝在幽州。』順治帝聽後很高興，對母后孝莊太后說：『我朝可傳二十代天子。』其實，順治帝也理解錯了。」

　　楊度說：「蒙古高僧的話很費解。我身不缺，我國不滅。這話是什麼意思？十帝，九帝，再加一帝，是二十帝也不錯呀！」

　　「看，難住了你這個才子了吧！」寄禪笑道，「我身不缺，乃指『我』字不缺筆，若不缺筆，則國就不滅。反過來，若缺了呢？那就滅了。」

　　楊度邊聽邊一思索。驀地，他明白了，笑道：「法師，你聽我說，看對不對。當今皇上名溥儀，『儀』（儀）字右下角為『我」字。因為不能犯諱，所以凡書『儀』字，當在右下角『我』字下缺筆。按蒙古高僧的意思：『我』字現在缺筆了，國家當滅亡了。」

　　「對，對，不愧為才子。」寄禪笑著稱讚。

　　「不過，法師，下面的話就不好理解了。照高僧所說的，那就還得傳幾代。」

　　「不是傳二十代，你犯了順治帝的錯誤。」寄禪說，「這是指滿清入關後會有十個皇帝在位，而第九個皇帝被囚禁。至於一帝在幽州的話，長老說，可能指的是第十個皇帝會逃出北京，回到關外老家再度稱帝。因為古時的幽州，除直隸北部外，還包括今天奉天的南部。」

　　楊度插話：「我知道了，這被囚的是指光緒帝，他被慈禧太后囚禁了整整十年。從順治到宣統，正是十位皇帝，皇祚到此也就終結。」

　　寄禪點頭。

　　「那第三個徵兆呢？」楊度急著問。

　　「北京做了元、明、清三個朝代的都城，面南的三個大門恰恰都應了亡國那一朝的年號。」

　　「這樣巧嗎？」楊度不禁一驚，隨即扳著指頭數著，「中間是正陽門，左邊的是祟文門，右邊的是宣武門。」

　　「不錯。現在我來問問你這個飽學之子，元代亡於哪個年號？」

　　「亡於至正二十八年。」楊度順口答。

　　「這不應了正陽門的『正』字？」

　　「哎呀，真的。」楊度接著說，「明代亡於崇禎十七年。」

　　「應了崇文門的『崇』字了吧！」寄禪用食指敲了敲茶碗。

　　「真是奇事了！」楊度兩眼瞪得大大的。「不要說了，這宣統的年號恰恰應了宣武門的性宣字了。」

　　「皙子你看，這三個徵兆都應在宣統帝身上，大清朝還不亡碼？」寄禪看著楊度說，「還有一條，悟宇長老沒說，是我看出來的。」

　　「法師慧眼看出什麼了？」楊度覺得今夜學到了許多過去不曾接觸到的學問，收穫真是太大了。

　　「你注意到了嗎？同治帝沖齡即位，無子而終。光緒帝也是沖齡即位，也是無子而終，現在宣統帝又是沖齡即位。三世沖齡登基，兩世無子而終。愛新覺羅的家族和氣運到了這般地步還不滅亡，那就天理都不容了！」

　　法源寺的暮鼓重重地敲了三下，遠處傳來隱隱的雞鳴聲。寄禪將碗裡的餘茶一飲而盡，說：「三更了，睡覺吧。佛教總會的章程，你明日再幫我好好看看，潤色潤色。至於遞不遞上去也無所謂了，這個朝廷反正要亡了。」

　　說罷，倒在禪床上，很快便呼呼入睡了。

　　楊度卻久久不能入睡。滿清的亡國趨勢看來是不可逆轉了，沒有必要再為它效力了。生於末世，命運如此，也無可奈何，只是這滿腹帝王之學沒有施展的天地，未免太可惜了。寄禪的事可以移到新朝去辦，而自己在新朝中算得什麼呢？新朝自有它的一班子佐命大臣，還會給自己留下一席之地嗎？

　　幾天後，楊度通過載澤將佛教總會章程遞給了載灃。此時的載灃正在為立憲制下的第一任內閣的權力分配弄得焦頭爛額，哪有心思管這檔子事！他看都沒看一眼，便塞進了廢紙簍。寄禪在法源寺等了半個月，自然是泥牛入海無消息，只得回天童寺去了。

　　不久新內閣公佈。設總理大臣一人，由奕劻出任。協理大臣兩人，由徐世昌、那桐擔任。另設外務、民政、度支、學部、海軍、陸軍、法、農工商、郵傳、理藩十部。十三個國務大臣中滿人占了九個，九個滿人中六個是皇族，於是國人譏新內閣為皇族內閣。

　　載灃借立憲加強皇族勢力的真面目暴露無遺，海內外熱心立憲者盡皆失望，革命派在各省發起的武裝起義前仆後繼，硝煙彌漫四境，槍炮聲此起彼伏。這座由關外滿人搭起的已曆二百六十八年之久，既演出過雄奇壯麗的喜劇，也演出過辱國病民的悲劇的大戲臺，已經朽爛殆盡搖搖欲墜了。

　　終於，武昌楚望台響起了震動人寰的炮聲，悟宇長老的預言證實了，古老的中華民族的史冊盼來了它輝煌的一頁！
學達書庫(xuoda.com)
上一頁 回目錄 回首頁 下一頁