學達書庫>>蘇叔陽文集 不恩量,自難忘 讀蘇東坡的詩文,總有些親切感。誰讓他老人家也姓蘇?俗雲:「五百年前是 一家。」雖說東坡居士距我已不止一個五百年,但「一筆寫不出兩個蘇字」,我依 舊可以得治先賢的靈氣。倘硬說我是「東坡後人」,大約出面打官司說我侵犯姓名 權、偽造家譜者也不會太多。千百年來的糊塗賬,正好可以成就一些「拉大旗做虎 皮」的時髦才子。現而今,人們正攢足力氣開發財源,哪有閒心管你的上上曾祖是 何人?設若真能從龐雜的姓系中東拉西扯,「發現」自己是克林頓的表哥、梅傑的 外甥,或者是李登輝先生的乾親家,准會有意想不到的收穫,不信?您試試!假如 我真能證明蘇三小姐是我遠房的曾曾表姑,我的身份絕對要增值X倍。說不定,比麻 雀還多的各種《週末》和《文摘》都會發一條頭題新聞,說今日的蘇三小子乃昔日 名妓皇后蘇三小姐的嫡系傳人,那真是光榮之至。那時,將會有各類「蹈海」的英 雄找上寒舍,扔給我一大堆「董事」、「理事」的頭銜。「弄個師長、團長當當」。 一個時代一個風尚。到了「俺家老姑」蘇三小姐重新飛騰的時候了。 說起蘇三,想到瑪斯洛娃(《復活》女主人公)。一中一俄,同是妓女,洋妞 兒瑪斯洛娃一直在文學史上獨領風騷,和她同命運、甚至連遭際都相似或相同的 「俺三姑」卻一直被視為老土上不了檯面兒。幸而「三姑父」王金龍先生夠仗義, 敢於認領名妓蘇三當老婆,給封建時代的風流小生樹了個獨一無二的樣板兒,不然, 整個一部封建時代的中國文學史,會把老爺們兒羞死。可王金龍的威望也沒超過聶 赫留道夫。中國傳統的大團圓心態,讓王金龍總也不如洋人深刻。 可是,俺們老蘇家的大詞人,東坡居士的一句「不思量,自難忘」,六個字寫 盡了古往今來,東西南北中,所有的離情別恨,綿綿無期的思念。洋文行嗎?專門 說給情人聽的法國話能找出這麼巧妙、深沉、明白卻又混沌的話嗎? 不單說思念亡妻、亡夫、未亡而遠去的戀人,一切正離你而去的東西,都可以 用這六個字來總結。「不思量,自難忘」,深入骨髓。愛也好,恨也罷,夢魂牽繞, 猛不丁一種情緒、一個畫面、一幅模糊的肖像、一個迷離的身影……竄過眼前: 「不思量,自難忘」! 經過五十年代「共和國黃金時期」、經過「文革」時期的人,下鄉插過隊的人, 雖然不天天思量,但能忘了那些風雲往事嗎?北京城裡已經有了「老插食屋」,把 那「自難忘」的苦澀與今日的機巧結合在一起,回憶可以賺錢,那食屋的主人真的 是當代英雄。 只有如我般愚駿者,還陷在「自難忘」的輝煌中,心甘情願地守著一紙一筆, 面對洶湧的潮頭,趔趄不前。 前些日子參觀「胡風文學生活展」,又讀《我與胡風》,才驀然醒悟,五十年 代的「黃金期」也並非至純,因為正是那時有了「胡風事件」。對於所有因「胡風 事件」而受牽連的人,怕也是「不思量,自難忘」。因此,他們才對五十年代的輝 煌有比我更明確的認識。而我,自幼浸泡於那閃光理想的泡沫浴中,對那批新中國 最早的文壇受難者們,真的缺乏深切的瞭解。如今,我可以較過去更全面地認識過 往了。 然而,輝煌依舊是有的。即使那些遭逢不幸的人,也都是為聖潔理想而奮鬥的 士兵。蠅營狗苟,見利忘義,畢竟是讓人鄙夷和唾棄的。而今,一時的小得意便被 加封上光環,趨時逐利的短期行為竟然成為被高歌的楷模,全民族的浮躁心態正被 趨俗的媒體張揚成偉大的進取心。傳統的美德早已被說成爛鞋,五十年代的純樸世 風也被嘲弄成愚昧。投機取巧,出小力得大利快要被捧為時代精神。難道只靠商業 文化、奸詐鑽營就可以養活一個11億人口的民族嗎?我們拿什麼塑造自己的靈魂去 進入一個新的世紀?! 於是,往日的美德又讓人「不思量,自難忘」。 把握時機,迎接挑戰,不等於拋棄七千年(新的結論)的文明史,赤身瞎跑。 對於中國足球隊的屢戰屢敗,國人恨罵皆出。可是,請不要忘記,今日的中國足球 隊正是今日中國那些不良世風的縮影。浮躁的民族不會培養出一支沉穩的球隊。去 看看那些勝利者,去調查一下那些奪冠的人與隊,沒有一個結實的勝利產自僥倖與 浮躁。 自然,中國足球隊還有屢敗屢戰的一面,這正如我們的民族,一面有洶湧的躁 動,一面也有腳踏實地的拼搏。不然,今日令世界側目的成績也難以獲得。 我們應當有兩個「自難忘」。難忘浮躁的苦果;難忘清醒奮擊的成就。調整我 們的心態、自尊、自信,昂然前行。 竊以為,我們這個時代應當充盈著一股悲壯之氣。為了民族的振興,臂挽臂, 手拉手,拋棄一切小我,私利,「做一次最後的鬥爭」。而不應當歌舞昇平、花天 酒地、紙醉金迷、燈紅酒綠。說實話,我們現在還沒有資格玩兒鬧,掙下的那點兒 家業經不起這麼折騰。如今的這份「瀟灑」倘過了頭,自有不瀟灑在後頭尾隨。一 個教育與文化漸漸貶值的社會,即令人人有一支「卡拉OK」話筒,天天唱24回「何 不瀟灑走一回」(我的住房對面有家售賣盒式帶的商店,每天自晨9時至下午7時, 輪番放送《何不瀟灑走一回》,聲震四字。)也難說現代化。 一切科學技術、物質生產的發展,都不解決人的生存價值問題。人們精神世界 的問題還要在文化中尋求答案。 我不希望追回「自難忘」的五十年代。因為那並不徹底的美妙,況且,歷史不 允許後退。我盼望有一個新的價值觀念為民族認同,與時代合拍,引領我們迎接明 天的太陽。 聽說蘇三的故鄉正打算修復她老人家的舊跡。我不知道歷史上是否真有這位 「時代小姐」。遊客或許因為這位名妓而增多。老蘇家也可以得沾榮耀,我輩後人 應當歌之舞之稱頌之。我自然沒有邪念說今日的賣春女都是「俺三姑」的學生、同 行。時代不同,評斷各異。蘇三起碼是讓人同情的藝術形象。而且《起解》裡蘇三 小姐的喝彩也確乎日見普及,連現代的明星們也跟著電子琴、架子鼓連扭帶唱地來 一段來世變牛馬「當報還」,多好! 可我還是喜歡也具風流,也具文雅的蘇東坡,他的「不思量,自難忘」讓人浮 想聯翩,感喟多多,絕不是「過路君子聽我言」一句可以了的。 不是嘛,一部中華文明史屢盛屢衰,屢衰屢盛,綿延不絕,薪火相傳,真是 「不思量,自難忘」哦!