同長征、艾地的談話[1]

(一九五六年三月十四日)

　　長征:《毛澤東選集》第四卷什麼時候可以出版?

　　毛澤東:因為我怠工，所以拖遲了。出版之前想把過去寫的東西再看一遍，但總懶得看。對已經發表過的東西，完全滿意的很少。比如，《實踐論》算是比較滿意的，《矛盾論》就並不很滿意。《新民主主義論》初稿寫到一半時，中國近百年曆史前八十年是一階段、後二十年是一階段的看法，才逐漸明確起來，因此重新寫起，經過反復修改才定了稿。《論聯合政府》則只是把政綱排列起來，加工不多，不好。

　　周恩來:《論聯合政府》當時動員的力量和作用很大，甚至比《新民主主義論》還大。

　　艾地:《毛澤東選集》出了第三卷之後，毛主席對第一卷、第二卷有沒有打算作什麼修改。

　　毛:現在還沒有這個打算，只是想到還可以補一些注解。

　　艾:《毛澤東選集》裡有一篇文章[2]談革命的武裝鬥爭的問題，不知道那是就中國的特點說的，還是指所有國家說的。

　　毛:那不單是說中國的問題，也包括外國。

　　艾:現在是不是也還那樣說?

　　毛:現在也還是那樣說。波立特同志也曾提到這個問題，問要不要修改。在這個問題上，我們和波立特同志的意見是不一致的。[3]

　　要不要進行武裝鬥爭，不是我們單方面能決定的，我們並不是資產階級的參謀長。我們可以而且應當這樣說，我們要爭取和平進到社會主義；但還應當說，即使一時不說也要這樣考慮問題，當資產階級用武裝來進攻的時候，我們就要被迫進行武裝鬥爭來取得革命勝利。恩格斯生前曾經說過，在特定的條件下，英國和美國也可以和平進到社會主義。[4]但到二十世紀，到帝國主義時代，美國和英國都成為帝國主義國家，情況就不同了。列寧就不再那樣說了。自然，也可以設想，今後會有少數國家，在全世界範圍內整個力量對比發生了根本變化的條件之下，可能不再經過國內的武裝鬥爭而和平取得革命的勝利。力量的因素是很重要的，包括武裝力量在內。現在我們的陣營還只包括全世界三分之一的國家。到我們占大多數或絕大多數的時候，是會有一些國家在我們的巨大力量包圍之下，不必經過國內的武裝鬥爭而和平取得革命勝利的。在資產階級掌握國家機關和軍隊的國家，我們如果只作和平取得革命勝利的打算，那是要吃虧的，因為我們並不是資產階級的參謀長，他讓不讓你和平取得勝利，並不決定於你的主觀願望。我們現在也說要爭取和平解放臺灣，但我們並不是美國和蔣介石的參謀長，我們不能替他們做答案。

　　艾:印尼有許多同志認為毛主席思想成熟，寫文章一定是一氣呵成，不必修改。

　　毛:那樣的說法是不符合實際的。我們的頭腦、思想反映客觀實際，無論什麼時候誰都不可能一下子就反映得完全正確，無遺無誤。客觀實際是錯綜複雜的，不斷發展變化的。我們的頭腦、思想對客觀實際的反映，是一個由不完全到更完全、不很明確到更明確、不深入到更深入的發展變化過程，同時還要隨客觀實際的發展變化而發展變化。寫《新民主主義論》時，許多東西在起初是不明確的，在寫的過程中才逐漸明確起來，而且經過反復修改，才把意思表達得比較準確。過去寫的文章，很多現在並不滿意。迷信是不好的。你們聽我們的意見，要分析，要從你們本國的實際出發，我們對中國國內問題的意見還不都是一點錯也沒有的，何況用來處理外國的事還說一點，現在傳播的關於我的故事，有些並不真實，是不可信的。例如，香港有一家報紙說我曾經在一個深夜到離開延安四十裡地的地方去看一個傷兵，因為他說他死前一定要見一見毛主席。實際上並沒有這回事。傷兵我是去看過的，但就在延安，而且在白天，並不是應一個快斷氣的傷兵的要求而趕去看他。還有一篇故事，說我八歲就不相信神，成為一個無神論者。但當時我還是相信神的，後來又曾經是唯心主義者、無政府主義者。那篇文章說的話不符合實際。那也是一種迷信，那樣是不好的。

　　根據中央檔案館保存的談話記錄稿刊印。

　　注釋

　　[1]這是談話的主要部分。長征（一九○七——一九八八），當時任越南勞動黨中央委員會總書記。艾地（一九二三——一九六五），當時任印度尼西亞共產黨中央委員會總書記。

　　[2]指《戰爭和戰略問題》（《毛澤東選集》第二卷，人民出版社1991年版，第541－554頁）。

　　[3]波立特（一八九○——一九六○），當時任英國共產黨中央委員會總書記。一九五四年三月二十九日，他給中共中央來信，提出他們在翻譯《毛澤東選集》第二卷時，準備將《戰爭和戰略問題》一文的頭兩段從英譯本中刪去。在這兩段中，毛澤東指出：「革命的中心任務和最高形式是武裝奪取政權，是戰爭解決問題。這個馬克思列寧主義的革命原則是普遍地對的，不論在中國在外國，一概都是對的。」「但是在同一個原則下，就無產階級政黨在各種條件下執行這個原則的表現說來，則基於條件的不同而不一致。」同年八月二十三日，中共中央覆信波立特，明確表示：我們不能同意在《毛澤東選集》英譯本中把《戰爭和戰略問題》的頭兩段刪去的提議，「因為毛澤東同志在該文件中所說到的原則，是馬列主義的普遍真理，並不因為國際形勢的變化，而須要作什麼修正。而且《毛澤東選集》已經出版俄文版及其他外國文版，都沒有作什麼修改」。

　　[4]參見恩格斯《1891年社會民主黨綱領草案批判》。原文是：「可以設想，在人民代議機關把一切權力集中在自己手裡、只要取得大多數人民的支持就能夠按照憲法隨意辦事的國家裡，舊社會有可能和平長入新社會，比如在法國和美國那樣的民主共和國，在英國那樣的君主國」。（《馬克思恩格斯選集》第4卷，人民出版社1995年版，第411頁）