馬伯庸笑翻中國簡史(13)_馬伯庸

一三

　　接著，十一月，巴郡挖出只石牛來，扶風郡出了塊怪石頭，全都搬到長安，擺在未央宮門前。王莽就跟太保王舜等朝廷重臣一起去觀瞧，正瞧著呢，突然間刮起了一陣大風，塵沙漫天，迷了大家的眼睛，而等到風停塵落以後，突然就憑空冒出什麼「銅符帛圖」來，上面寫：「這是上天宣告新皇帝誕生的符讖，獻上的人應該封侯。」

　　王莽把這兩件奇奇怪怪的事情歸攏到一塊兒，上奏給太皇太后王政君，意思是：「天命定了，侄兒我要做真皇帝，姑姑您就別再堅持了吧。」這事兒一鬧，全天下都明白王莽的心思了，於是最離奇的一幕終於出現。公元8年的十二月份，某天黃昏，突然不知道從哪兒冒出來一個超級膽兒肥的閒人，名叫哀章，他穿著身黃衣服，捧著一個銅盒子來到漢高祖劉邦的祭廟前面，把銅盒子交給了守廟的官員。官員把銅盒上交，王莽打開來一瞧，只見裡面裝著一份「天帝行璽金匱圖」，還有一份「赤帝行璽劉邦傳予黃帝金策書」，全都寫明瞭「王莽為真天子」，並且列出十一個人名，都附上相應的官爵，說應當做新天子的重要輔佐——當然啦，哀章本人的名字也堂而皇之地寫在裡面。

　　學術界一般都認定，這套花樣不是王莽授意的，而是哀章別出心裁，為了當官兒自己偽造的符讖，他就此得償所願地把王莽扶上了皇帝寶座，自己也落著個國將、美新公的好頭銜。不過我們注意一下「赤帝行璽劉邦傳予黃帝金策書」這幾個字，說明要求劉邦把劉家天下傳給王莽的是「赤帝」，也即火德天帝，這是按照劉歆的理論，認定漢朝為火德。由此可以證明，王莽在執政以後，就基本上認可了劉歆的研究成果。

　　所以當王莽終於如願以償，玩兒了出傳說中的「禪讓」把戲，建立新朝以後，就立刻拜劉歆為國師，封嘉新公，把他的新五德學說確定為官方理論。王莽迫不及待地宣佈，根據「五行相生」的真真正正的完美學說，漢皇室是帝堯的後裔，屬火德，而他自己則是黃帝的後裔，屬土德，火生土——「赤帝行璽劉邦傳予黃帝金策書」說得很明白呀，接受禪讓的是土德天帝「黃帝」一系——因而新朝接替漢朝是最合情、合理、合法、合適、合襯、合身的。他還特意派了個名叫張邯的儒生去跟百官解釋。

　　至今故宮收藏的一個新朝的大鼎上，還刻著一行大字：「黃帝初祖，德匝于虞，虞帝始祖，德匝於新……據土受德，正號即真」。

　　梓潼人哀章，學問長安，素無行，好為大言。見莽居攝，即作銅匱，為兩檢，署其一曰「天帝行璽金匱圖」，其一署曰「赤帝行璽某傳予黃帝金策書」。某者，高皇帝名也。書言王莽為真天子，皇太后如天命。圖書皆書莽大臣八人，又取令名王興、王盛，章因自竄姓名，凡為十一人，皆署官爵，為輔佐。章聞齊井、石牛事下，即日昏時，衣黃衣，持匱至高廟，以付僕射。僕射以聞。戊辰，莽至高廟拜受金匱神嬗，禦王冠，謁太后，還坐未央宮前殿，下書曰：「予以不德，托于皇初祖考黃帝之後，皇始祖考虞帝之苗裔，而太皇太后之末屬。皇天上帝隆顯大佑，成命統序，符契圖文，金匱策書，神明詔告，屬予以天下兆民。赤帝漢氏高皇帝之靈，承天命，傳國金策之書，予甚祇畏，敢不欽受！以戊辰直定，禦王冠，即真天子位，定有天下之號曰『新』。其改正朔，易服色，變犧牲，殊徽幟，異器制。以十二月朔癸酉為建國元年正月之朔，以雞鳴為時。服色配德上黃，犧牲應正用白，使節之旄幡皆純黃，其署曰『新使五威節』，以承皇天上帝威命也。」

　　——《漢書·王莽傳》節選

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