事實證明，人民永遠是最可愛的(28)_馬伯庸

二八

　　▼天寶年間的念奴小事件

　　天寶年間的某天晚上，李隆基在大明宮半夜醒來，心中突然沒來由得火熱。他立刻吩咐高力士，把念奴小姐叫過來，談談藝術和人生。

　　有一個詞牌叫做《念奴嬌》，歷代詞人用此調多走豪放路線，前有蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》，後有毛澤東的《念奴嬌昆侖》，無不是壯闊激昂的風格。別看此曲牌如此爺們兒，曲牌名字的來歷卻來自一個嬌滴滴的女子。

　　念奴是大唐天寶年間的一位著名歌伎，她相貌出眾，還有一副金嗓子，可謂才色雙全。唐玄宗對念奴十分寵愛，一天都離不開她，又誇她「眼色媚人」，又稱讚她的歌喉「聲出朝霞之上」。可惜的是，念奴不是嬪妃，是歌妓，所以她必須住在宮外頭。而且除了侍奉天子之外，念奴也接別的客人，皇上有需求了，才奉詔入宮。

　　唐玄宗對此倒是絲毫不在意，他寵愛念奴到了什麼程度呢？大詩人元稹寫過一首《連昌宮詞》，效仿《長恨歌》，描述連昌宮在安史之亂前後的境遇。在詩一開頭，他透露了一段有趣的八卦：

　　初過寒食一百六，店舍無煙宮樹綠。
　　夜半月高弦索鳴，賀老琵琶定場屋。
　　力士傳呼覓念奴，念奴潛伴諸郎宿。
　　須臾覓得又連催，特敕街中許燃燭。
　　春嬌滿眼睡紅綃，掠削雲鬟旋裝束。
　　飛上九天歌一聲，二十五郎吹管逐。
　　逡巡大遍涼州徹，色色龜茲轟錄續。
　　李謨擫笛傍宮牆，偷得新翻數般曲。

　　元稹在這裡一連串用了好幾個典故，都是長安的著名藝人或文藝事件。賀老指的是賀懷智，他是玄宗時期的著名琵琶藝人。二十五郎指的是邠王李承甯，玄宗之弟，以吹笛子而著稱。而李謨的故事則更為傳奇：開元年間，唐玄宗有一次在上陽宮試了一首新翻曲調，次日正月十五燈會時他便裝出遊，赫然聽見酒樓上有人在演奏完全一樣的曲子。玄宗大驚，派人去捉演奏者。演奏者自稱叫李謨，說昨天在天津橋賞月，忽然聽見宮殿裡傳出曲調，立刻記下譜子。玄宗遂推薦他進了梨園曲部，後來成為開元第一笛師。

　　這個連昌宮是天子行宮之一，位置在河南宜陽。元稹想通過連昌宮的興衰來描摹盛唐亂世，所以他做了藝術加工，刻意把長安城裡不同時間和地點發生的文藝事件與人物，集中在同一個舞臺之上，構成一幅盛唐歌舞昇平的圖景。陳寅恪《讀連昌宮詞質疑》指出：此詩所敘述並非實事，《連昌宮詞》非作者經過其地之作，而為依題懸擬之作」。換句話說，這些人和事肯定在連昌宮沒發生過，但在長安城裡一定發生過，而且知名度極高，家喻戶曉。

　　賀懷智、李承甯、李謨的事情姑且不論，關於念奴的那六句詩可是香豔得很。

　　「力士傳呼覓念奴，念奴潛伴諸郎宿。」

　　大半夜的，唐玄宗突然想找念奴談人生談藝術了，高力士只能連夜出宮去找。可到了念奴住所，卻發現念奴正在陪別的客人睡覺。

　　「須臾覓得又連催，特敕街中許燃燭。」

　　可皇帝的需求必須第一時間滿足，高力士連番催促，還特別要求街上點起蠟燭，以便盡速趕回宮中。

　　「春嬌滿眼睡紅綃，掠削雲鬟旋裝束。」

　　天子有召，念奴只得從紅紗帳裡爬起來，滿臉春色尚未褪盡，忙著梳洗打扮。

　　元稹真是大才子，六句話就勾勒出了一段活色生香的天子夜半召妓故事。這事當年在長安一定流傳甚廣，以至於在元稹心目中，都成了盛唐氣象的標示性文化事件。唐朝風氣開放，這樣的事情就是八卦談資而已，沒人會去計較。後世宋徽宗之流，估計要羡慕死了。

　　從唐玄宗和元稹的視角，這是一件挺美好的事兒，可對高力士來說，可就未必了。夜半召妓入皇宮，這事從操作角度來看，可是有點麻煩。

　　我們不妨來重演一下當時的場景——假設皇帝如果半夜召妓，高力士該怎麼幹？

　　進一步假設，如果高力士嚴格遵循各項規章制度、依法為皇上夜半召妓的話，會發生什麼事？

　　模擬開始。

　　天寶年間的某天晚上，李隆基在大明宮半夜醒來，心中突然沒來由地火熱。他立刻吩咐高力士，把念奴小姐叫過來，談談藝術和人生。

　　高力士領了李隆基的旨意，吭哧吭哧跑出內庭，準備往長安城裡走。

　　唐代長安由外郭、皇城、宮城三層組成。宮城又分成三大內——大明宮、太極宮和興慶宮（最後一個在外頭），加上附屬的各種殿、閣、亭、樓、台等建築，結構十分複雜。這些建築為了方便管理，彼此之間用高大的牆垣隔離，只能通過戒備森嚴的各處大小城門通行。

　　這些門可不是那麼容易通過的。

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