學達書庫 > 劉震雲 > 一腔廢話 | 上頁 下頁
三十二


  木頭老太太頷首。婆媳二人起身,身子一顛一顛唱著二人轉,開始離開空城走向木頭河邊。這時二人甚至忘記了各自的身份和鬼胎,為了目前的思想統一而合二為一步伐格外堅定。但等她們到了城外木頭河邊才知道上了大木頭的大當,原來城中所有的木頭到了河邊並沒有看著大木頭——像葵花看著太陽一樣——圍繞,而是像鴨子一樣「撲通」「撲通」都跳入河中,木頭河水在夕陽下緩緩而流,河中的木頭橫七豎八你來我往像剛才城中買賣交易一樣熙熙攘攘,眾木頭隨著木頭水順水漂流滿河和滿眼都是木頭分不清哪一根是大木頭哪一根是小木頭——木頭老太太和白骨精尋找的大木頭並沒像五十街西裡的大木頭一樣在發表講話和揮手致意,並沒有一木唱眾木和大小分明——木頭國和五十街西裡還是有本質的區別,這區別雖然顯得隨和和民主但是木頭老太太和白骨精所要尋找的大木頭、兒郎和夫婿就雜在眾木頭之中讓人不好分辯。

  木頭水和滿河的木頭晃得木頭老太太和白骨精眼花,木頭老太太氣惱之下突然又有些醒悟——這情形怎麼有些像五十街西裡的洗澡堂子眾人赤身裸體「撲通」「撲通」像餃子下鍋一樣跳入冒著熱氣的澡堂池子裡呢?到了洗澡堂子脫去太尉的官服和日常的衣服大家就沒有富貴貧賤的區別,沒想到老馮和紅孩兒把五十街西裡洗澡堂子的規則,推行到木頭國的社會和晌禮之中。原以為在木頭城裡尋找大木頭不易到了河邊就迎刃而解,沒想到到了河邊大木頭小木頭依然混雜兒郎和夫婿更加難以辨認。

  你還不如站在城門樓子和主席臺上對我們發表講話呢,你還不如向我們揮手致意臉上扯動兩絲牽強的肌肉呢,現在高低不分大小難辨大家在一起裝瘋賣傻和裝聾作啞平等你倒平等了隱匿你倒隱匿了推廣你倒推廣了可滿河滿眼都是木頭——你們的圍繞就是這樣的圍繞嗎?——你讓木頭老太太和木頭白骨精如何辨認和尋找呢?急切之下木頭老太太又回到了五十街西裡,她記得過去的老馮和紅孩兒是在她在家做晚飯的時候出門玩尿泥丟失的,現在又倒退四十八年做出剛剛將飯做好用身上的圍裙擦著手出門尋找玩水的兒子那樣站在木頭河邊大聲喊:「兒啊,飯做好了,該回家吃飯了!」

  「老馮,太陽快落山了!」

  「紅孩兒,再不回家狐狸就該出來了!」

  「老馮,狼來了!」

  「老馮,娘來了!」

  「紅孩兒,你再跟娘玩過家家和捉迷藏娘就要急了!」

  …………

  但任憑木頭老太太怎麼喊,滿眼滿河的木頭就是默不做聲——連竊竊私語、竊竊暗笑和交頭接耳都沒有,仍是悄無聲息地在順水漂流和隨波逐流。

  什麼叫裝瘋賣傻呢?這才叫裝瘋賣傻;什麼叫裝聾作啞呢?這才叫裝聾作啞。木頭老太太急得兩眼發直,白骨精也開始一籌莫展。但正在這時,岸上的大喇叭突然又聲音大作——把木頭老太太和白骨精嚇了一跳——「嗚哩哇啦」一陣木頭國的歌聲響過,開始喊起由晌禮到暮禮的口令——喊口令之前先有一番問答,大喇叭問:「眾木頭!」

  眾木頭在木頭河水中答:「木頭在!」

  大喇叭:「大家洗過頭了嗎?」

  眾木頭:「頭已洗過!」

  大喇叭:「大家洗過牙了嗎?」

  眾木頭:「牙已洗過!」

  大啦叭:「大家洗過身了嗎?」

  眾木頭:「身已洗過!」

  大喇叭:「大家洗過心了嗎?」

  眾木頭:「心已洗過!」

  大喇叭:「大家洗過魂了嗎?」

  眾木頭:「魂已洗過!」

  這時大喇叭咳嗽一聲清了清嗓子開始發口令:「既然頭已洗過,牙已洗過,身已洗過,心已洗過和魂已洗過,現在月亮也上來了,大家開始由晌禮進入暮禮——眾木頭聽好了,開始洗腸!」

  …………

  月光之下,滿河的木頭立馬就不見了,開始變成一節節大腸在木頭水裡漂流。橫七豎八的腸子啊,臃塞河道。原來這才叫洗禮。原來他們把木頭老太太和白骨精壓根就排除在外——木頭老太太和白骨精剛才所做的一切和所說的一切他們都充耳不聞,他們只關心木頭國的事情外來的尋找和呼喊對他們都無關緊要也漠不關心——他們要關起門來搞試驗圖一個耳根清靜。


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