學達書庫 > 劉震雲 > 故鄉面和花朵 | 上頁 下頁 | |
七九 | |
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說著,他在打穀場上瞪著血紅的眼睛揚臉看我們,飛機的螺旋槳帶起的風,將他的頭髮吹得橫飛,人身子吹得亂動,他還在那裡堅持。兩手還撐著一張大紙,紙被風吹得「呼啦啦」直響。紙上也有些誇張,不知是用人血還是用狗血,用自己的血還是用別人的血,將自己對故鄉的看法,歪歪扭扭地寫在上邊: 故鄉是什麼?故鄉是夢中的溫柔富貴和小母牛,所以我們要背井離鄉。 看著飛機下的一切,我哪裡敢做主?我只好看俺孬妗馮·大美眼的臉色。馮·大美眼似乎對下邊的世界沒有真正弄懂。她不解地問我,他們在搞什麼?他們在要求些什麼?他們的要求與我們這次同性關係者回故鄉的活動有什麼聯繫?我們以前認識都不認識,現在為什麼要扯在一起?這就是東方人的思維嗎?這就是新中國兒女的老面孔嗎?他們相互提出了許多不同的口號,這些口號在本質上又有什麼差別嗎?這些口號真能給他們帶來利益嗎?他們在那裡堅持什麼,我倒有些不懂了。為什麼不讓我的飛機降落?這本身就違犯人權嘛。我是來開闢未來的,我不是來兜風和與無賴耍著玩的。我的屁股也坐疼了,我們兩個之間也沒話可說了,快讓我的飛機降落! 我被馮·大美眼和郭老三擠在了中間。我慌亂地對馮說:「我的妗,要降落也容易,只要你答應他對故鄉的看法!」 馮: 「自己的看法還要別人承認,這本身就是虛弱的表現。我看不出他口號有什麼獨特的地方,和別的人有什麼區別。既然是這樣,承認不承認,只在我們,對於他,其實是沒有任何使用價值的,承認不承認是一回事。既然是這樣,為了讓我們的飛機降落,那就承認這個沒什麼價值的口號吧!」 就這樣,承認了郭老三的口號,承認了他對故鄉的看法,我們的飛機開始下降。馮·大美眼以為這種承認沒什麼價值,豈不知這種貌似沒區別的口號,其間區別大著呢。後來馮·大美眼為了這個承認吃了大虧,死到臨頭都不得反悔,最後眾叛親離,吃足了苦頭,叫天天不應,叫地地不靈,也就不奇怪了。她臨死之時,就是郭老三監的刑,這時俺三舅郭老三扛著鬼頭刀得意洋洋地說:「這洋傻冒,她哪裡知道咱們中國人呢!」 但應付完郭老三,我們的飛機仍然沒有降落下來。本來就要降落,起落架已經放下了,飛機就要貼臨地面了,突然又發生一個意外情況──還虧飛行員眼疾手快,又將貼到地面的飛機呼嘯著拉了起來,不然就機毀人亡了。一下將我和馮·大美眼閃了個狗啃泥。────因為這時又有人像臥軌一樣躺在了打穀場上,封鎖了已經被郭老三閃開的跑道。他們是誰?也是一幫來談對故鄉看法的。白螞蟻呂伯奢劉全玉郭老三都談了對故鄉的看法,他們可以談,我們為什麼不可以談?就他們有思想嗎?就他們有體驗嗎?他們談得,我們談不得?就像對尼姑一樣,和尚摸得,我們摸不得?誰都知道自己的思想占主導地位會對自己的行動有利;有便宜大家分開點,有饃饃大家都吃點,好多著呢。這些臥飛機跑道的人是誰?有瞎鹿,有六指,有豬蛋,還有許多娘們小孩,曹小娥,女兔唇,女地包天,包括曹小娥的私生子……能來的都來了。對故鄉欲發表看法的,成千上萬。連剛才在呂伯奢同性關係回故鄉的理論面前狼狽逃躥的曹成和袁哨這時也撐不住勁,怕吃了虧,又跑了回來。袁哨在那裡大聲嚷嚷,要說給故鄉下定義,我和老曹還沒有說,哪裡輪得著你們這些灰孫子?一千多年以前,我們就在故鄉的疆土上馳騁了。當年我們浴血奮戰,為的是什麼,不就是為了一統天下和為了給故鄉下個定義嗎?在給故鄉下定義的出發點上,我們和你們是有根本區別的。我們現在雖然落魄,但在歷史上,我們畢竟都是政治家。你們給故鄉下定義都是為了個人目的和個人利益,我們卻是為了勞苦大眾,為了故鄉的日新月異和江山的千秋萬代。當然,我們也承認,我們也有失誤的地方,有時打仗也是一時意氣用事和為了一個寡婦──但就是這樣,我們做得也是光明正大,聲勢浩大,動用了千軍萬馬,不像你們老鼠打洞一樣藏在那裡與異性、與同性、與小牛和與自己發生關係。就是說同性關係者回故鄉,照老呂伯奢的理論,誰是同性關係的鼻祖呢?不是別人,就是我們老曹哇。老呂說他是鼻祖,不就等於說老曹也是鼻祖嗎?老呂和誰在搞同性關係呢?不是和老曹嗎?吃是一個人的事,關係可是兩個以上的人發生的呀。他們倆個不是一根繩子上的兩隻螞蚱嗎?現在同性關係者回故鄉,老呂歡迎,我們老曹就不歡迎嗎?他不是也可以借此重溫舊夢和風光一時嗎?但是他首先考慮的不是個人的歡娛和新婚不如久別的就要到來的感覺,他首先考慮的是下一代。同性關係者來了,我們的下一代怎麼辦?他把問題一下提到這樣的高度來思考。但就是這樣,他還是被人誤解了,以為他又在耍什麼政治手腕,又在利用孩子做些什麼。這是冤案呢。老曹,我替你抱不平呢。現在飛機到了,本來我們不想說什麼,但看到你們這些庸俗的人流為了個人目的還在這裡對故鄉嘮叨了半天,下了許多定義,我們滿腹冤屈和胸懷大志,再不站出來匡扶正義,不知故鄉要被你們糟蹋成什麼樣呢!袁哨還沒說完,老曹漲紅著臉還沒輪到說──這時他對老袁也心存感激呢。雖然老曹和老袁在歷史上也是疙裡疙瘩,老曹也知道老袁這麼說是心懷叵測和對他的另一次利用,自己沒有同性關係話題,現在要借老曹的話題捲土重來,借此也給自己撈回一些什麼──現在你知道把我們的利益拴到一塊了?但一切還沒有輪到老曹分說,一幫婦女又擠上了講臺,一把奪過老袁手中的麥克風,開始發表自己的觀點。老曹和老袁就被人擠下了台,被擠在人群中乾著急──雖然看著都是急,但兩人著急的方面並不同,這就讓人更加著急。臺上女兔唇首當其衝,說已經發表故鄉理論的那些人,白螞蟻,呂伯奢,郭老三,劉全玉,老袁老曹,哪一個不是男的?(老曹在台下委屈地喊:「我還沒有發言!」但女兔唇置之不理,繼續接著往下說,)同性關係理論只局限在男性之間嗎?搞這次運動的目的,本來是為了不再拒絕世界上的另一半;現在搞起來以後,恰恰又要拒絕一半,這不是一個傾向掩蓋了另一個傾向嗎?這不是和就允許世界上有男女關係是一回事嗎?這不是換湯不換藥嗎?運動剛開始就走上岔路了嗎?如果再不扭轉航向,這艘同性關係者回故鄉的大船,不撞在人為設置的暗礁上才怪呢!你們都說自己有冤案,這不也是一樁冤案嗎?我們可以不搞女權運動,但不能不讓我們發言,不能不允許我們擁有自己的故鄉理論。沒有理論做前引,我們的同性關係不是也搞不好嗎?我們的同性關係搞不好,你們男的同性關係就可以搞好了嗎?你們就不怕後院起火嗎?我們不是一個整體嗎?馮·大美眼,你在搞同性關係之前,不也是個女兒身嗎?現在搖身一變,坐在飛機上,就一點不能代表我們的利益嗎?你這小妖怪,你要不代表我們的利益,你就別想從這飛機上下來。我們也要擁有對故鄉的定義,雖然我們現在還想不起來是什麼;但是它一定得有,這是肯定的。我們想不起來,你們替我們想,一條一條說給我們聽,我們一條一條否定,什麼時候對了我們的心思,我們什麼時候算完。我們別的本事沒有,這點渾的潑的把水給你們攪渾把事給你們攪黃的本事還沒有嗎?別惹得我們性發──惹得我們性發,把飛機給你們一片片拆散,把下邊的毛給你們一根一根拔光。任你奸似鬼,叫你喝老娘的洗腳水。婦女們還沒有說完,村長豬蛋又不識時務地站了出來,想以他村長的身份,要在故鄉的定義上說些自己的看法。他拉著長腔說,女士們,鄉親們,同志們,朋友們,我代表村政府,給大家說幾句話。當然我說的也不一定對了,僅供大家參考;我村長當了一千多年,這點領導的涵養還是有的。你們這裡吵成了蛤蟆坑,我沒說什麼;我以為這就是民主。吵嘛,還能吵到哪裡去呢?看著你們吵架,我還真看出你們有些孩子的幼稚和可愛呢。但是,家有千口,主事一人,大家還是要聽招呼的;歷史上不聽招呼的人,歷來沒有好下場。包括即將到來的一些新同志,飛機上的人,都要聽招呼,都得遵守村裡的規章制度,村規和民約。不是不改革,而是要有一個度;允許犯錯誤,但不允許不改革。同性關係者就要來了,秘書長批准了,小麻子董事長承包了,那好嘛,就來嘛;事情到了這一步,大家都在對故鄉重新認識,給故鄉下一個新的屬自己的定義,也好嘛,這既是認識故鄉,也是重新認識自己的一個契機嘛。有人把這看成是混亂,我不同意這樣說,我倒寧肯把它看成是大家的積極性和對故鄉的一片熱忱之心。故鄉是大家的故鄉,並不是我豬蛋村長一個人的。但是,我還需要提醒大家,自由是必要的,但也不要搞成自由化。什麼是自由化呢?自由化的最大特點就是不要領導。關於什麼是故鄉的問題,我覺得也要弄清楚。但在我還沒弄清楚之前,大家就要急著弄清楚,這好象有點僭越和自由化的傾向吧?群龍不能無首,蛇不能無頭,誰是故鄉的主人?我就是你們的法人代表。就好象娶了一個媳婦,娶到誰的名下?娶到我的名下。我還沒有和她同床呢,你們就一個個捷足先登了,這也有點亂了次序吧?當然,我在歷史上是一個殺豬的,殺豬就是殺豬,我不搞定義;但雖然我不搞定義,我並不反對給故鄉找定義。故鄉是什麼?用娘娘腔說出來,也挺有意思。說到這裡,我得請你們原諒了。我萬般無奈,只好也採取剛才幾個娘們的說的辦法了。娘們也不能小看呢。我聽了剛才她們說的話,大受啟發。你們充分來發言,最後由我來拍板。借我一雙慧眼吧,讓我把這世界看個清清楚楚,明明白白,一眼把它看個透。你們把故鄉的定義一條條說出來,我和娘們給你們一條條否定,最後找到合我們心思的,正好代表我們大家而不是某一部分人利益的定義,我們就可以把它給定下來。什麼時候定下來,什麼時候我讓飛機降落。不然飛機只能在空中盤旋,我要把新軍和民兵集合起來,採取空中封鎖措施哩。說到這裡,得意洋洋。接著躺在打穀場上的麥秸垛上抽旱煙,大腿蹺到了二腿上。聽了豬蛋的話,我和馮·大美眼在飛機上差點暈了過去。別人都不可怕,男人們和女人們都不可怕,都是些群眾輿論,但對豬蛋的話我們卻有些畏懼。別看是一個殺豬的,但他畢竟是當地的最高長官哪。歷史的經驗告訴我們,大小是個官,強似賣水煙;一朝權在手,便把令來行;不怕官,就怕管;現在我們到了豬蛋的一畝三分地上,我們的飛機就在他的領空中盤旋,離了這空中我們是文學大腕和世界名模,在這一畝三分地上,我們就變成他的臣民了。豬蛋是一個殺豬的,他有不看書和不看時裝表演的習慣,他哪裡會買我們的賬呢?秀才見了兵,有理說不清。他說集合新軍和民兵,就會集合新軍和民兵;他說封鎖空中,就會封鎖空中。我們已經看到新軍和民兵「唰唰」地跑了過來。我們在天上吊著,我們能奈他何?這時飛機油箱裡的航空油已經不多,錶盤上的指示燈已經開始「嘀嘀」地報警。我和馮·大美眼眼看就要葬送到豬蛋手裡。這時兩人都慌了手腳,地下的打穀場上也引起了混亂──這次混亂不是因為我們引起的,而是因為豬蛋。豬蛋在我們面前是長官,但他在群眾中威信並不高,群眾沒在空中盤旋;有因此指責豬蛋的,怪他堵塞了言路,有對豬蛋置之不理仍在那裡紙上談兵繼續發表對故鄉的看法和理論的,有幸災樂禍的,有手舞足蹈的,有往飛機和我們身上、或是往豬蛋和眾人身上扔臭雞蛋的。天上地下亂成了一鍋粥。場面的混亂,對我們更加不利。不混亂我們還可以跟豬蛋講理,給他做解釋和說服工作;現在一切混亂,我們連說話的餘地都沒有了。我們只有在一團混亂中等著燈幹油盡、蠟燭流幹而死。也是患難與共,也是同病相憐,也是忘乎所以,這時孬妗馮·大美眼也放下了她的臭架子,忘記了自己是一個同性關係者戰士,與異性的我相擁在一起,抱頭痛哭。危難中的我,聞到了一股花香呢。孬妗的臂膀是好臂膀,孬妗的腰身是好腰身,孬妗的乳房是如此地柔軟也如此的挺拔,孬妗的臀部像棉花。我擁著孬妗,下邊已經「滴答滴答」地流水了。正常情況下,和平的日子裡我沒有得到的東西,現在在危難的時刻得到了。飛機就這樣沒油吧,飛機就這樣掉下來爆炸吧,我就這樣幸福地死去吧。人生自古誰無死,我死在孬妗的懷抱,也算是死得其所。不是世界上每一個人,都可以這樣死在世界名模懷中的。估計我們死後,不說我的名聲,就是單為馮·大美眼,法新社、合眾社和美聯社也得發個簡迅吧。我值了。文學大腕小劉兒,死在世界名模馮·大美眼的懷中,個中情形,不堪描述。這還算不上一條爆炸新聞嗎?我甚至有點手舞足蹈,想拉著馮·大美眼,我的美人,我夢中的情人,我們來慶祝一下吧,我們來跳一曲華爾茲吧。我甚至還得感謝飛機下鬧風潮、討說法,講理論、紛紛要給故鄉下定義的人。我向他們揮了揮手,甚至向他們送了一飛吻。馮·大美眼的身子倒在發抖,從公從私,出師未捷身先死,常使英雄淚沾襟;大江大河都過了,沒想到在這小陰溝裡翻了船。真是虎落平陽遭犬欺,龍遊淺水遭蝦嬉。看來我們同性關係者選擇的故鄉,也不一定對頭呢。嗚呼,哀哉,伏維尚饗,諮爾美眼!這時飛機的油已經耗幹了,已經像沒頭的蒼蠅一樣在空中原地打轉了;豬蛋的新軍和民兵已經把高射炮和發射架準備好了,角度搖好了,飛毛腿導彈上的小雷達像眼睛一樣睜開了,就等豬蛋把口中的小哨子吹響,把手中的小旗揮下,馬上就要萬箭齊發了。我和俺孬妗馮·大美眼把眼睛都閉上了。我這時雖死而無怨,但心中還是有點遺憾,早知這樣,我和馮·大美眼光擁著頂什麼用呢,還不如早脫下衣服,臨死時如願以償,一解我和大家多少年的心願。我估計當地面上的影帝瞎鹿等人聽到這個消息,雖然沒有從飛機上摔下來,也得馬上跳樓自殺,一樣離開這個世界。一想到這一點,我一個窮苦出身的孩子,到了讓世界注目和嫉妒的地步,也算是上對得起祖宗,下對得起兒孫了。兒孫們單是寫我的回憶錄,做研究我的這方面的專家,就夠他們活個三四輩子了。但是遺憾的是,我和她沒有脫衣服,時間來不及了。這是我至死不能瞑目的一個重要原因。我就是這樣懷著大的幸福和夾雜著小的遺憾和馮·大美眼一塊去的。飛機就要下墜了。豬蛋的小哨就要吹響了,手中的小旗就要揮下去了,但說時遲,那時快,這時遠處飛來一朵祥雲,天邊起了一團塵頭,轉眼之間,天上地下同時來了兩簇人馬,我們同時得救了。其實不管天上或是地下,只要有一批人馬到來,我們就可以得救;但是來了兩批,我們覺得這事情有些誇張。地下的一批人馬先到,他們個個舉著杏黃旗,口中喊著:「刀下留人,秘書長有手諭!」 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