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二三五


  §中部 第十四章

  第二天早上,周蓉在走廊燒水時,聽到人們對昨晚的事件議論紛紛。有對學生們的行動表示理解和贊成的,認為大學生關心工人的命運是好事,其行動無可厚非,可以勸他們冷靜,但不可以亂扣帽子。也有態度相反的,認為中國工業一直在計劃經濟的框架內發展,表面看起來有條不紊,實際上勞動力密集,生產水平很低,不動大手術難以為繼。動手術是複雜之事,牽一發動全身,學生們不瞭解其複雜性,在強烈的自我表現欲支配下衝動參與,肯定會讓工業改革更趨複雜。

  「怎麼能說他們的行動是強烈的自我表現欲呢?這種說法太羞辱他們了吧?」

  「按心理學來分析,人類的大部分行為與生存本能、安全意識、自我表現欲有關,對於青年尤其如此。連你替他們說話都是一種成年人的自我表現欲作祟,太不成熟了吧?」

  大學教師都覺得自己看問題很有水平,自尊心都特強,幾句話不和,爭論進而爭吵起來;這一個摔抹布,那一個用鐵勺敲鍋,公共走廊裡戰雲密佈。

  一九八八年,「文革」已經結束十多年,許多人還是難以容忍與自己相左的觀點。如果當面聽到了,如同有潔癖的人眼見地板縫中塞入什麼髒東西一定要挑出倒入垃圾桶一樣,勸他們不必太當回事很難。

  在大學裡,辯論之風仍很盛行。只有哪一種觀點更新,沒有哪一種觀點更正確。所謂權威人士的觀點,往往被視為「恐龍化石」,並不一定得到大家認同。文科大學如此,理工科大學的情況也相似。醫學院牙科專業的學生都在一所文科大學的課堂上出現了,他們是逃課結伴而來,為的是聽到某位明星教師的新觀點。

  周蓉一句也沒參與走廊裡的辯論。她認為,類似辯論其實根本沒有必要。如果雙方都肯說為了讓自己的看法更全面,我願意認真思考對方的觀點,那才是有益的討論。

  自從評上副教授以後,她更喜歡與人討論而不是辯論了。甚至也可以說,她更喜歡傾聽別人的觀點而不是急於表達自己的觀點。

  但是,耐心深入討論什麼問題什麼現象的人,在這所大學裡也寥寥無幾。不少人心裡都有一個容不得別人的觀點存在的魔障,只要不同觀點一出現,內心就發出指令:「讓他們閉上鳥嘴!讓他們聽你說!你說你說!他們都在胡扯!你說出的觀點才是唯一正確的!」

  初到北大讀書時,周蓉內心裡也曾有過那麼一個魔障,只不過她本是不願張揚的女子,經常以理性打壓自己內心裡那個魔障。成為這所大學為數不多的年輕女副教授以後,她變得更沉靜了。成為汪爾淼的博士生以後,那個魔障又出現了,不過又像智慧天使似的,經常對她說:「先別說,先別說,認真聽,耐心聽。」

  她變成這樣,與導師汪爾淼的影響有關。

  導師與她討論問題時習慣說:「周蓉,你說,你說。先別急著聽我說什麼,我的觀點無非就是一種觀點而已,也讓我分享分享你的觀點哩!」

  她第一次從導師口中聽到這句話時,內心怦然一動。世界上還有人把聽到別人的觀點視為一種享受,這是她以前從沒想到過的。導師讓她聯想到了幾位曾出現在她講座上的農大學生,他們聽她講中國古典詩詞中的四季及二十四節氣時也顯得特享受。

  但面對面坐著的可是自己的博士生導師啊!那時的汪爾淼指間夾著煙,隔會兒吸一口,確實一副享受的樣子。

  「再說說,你剛才那句話——宋詞總體上的陰柔美也是宋人危國偷安的心理反映,展開來說說。」汪爾淼說。

  她繼續講時,他則不斷地點頭。

  待她說完,試探地問:「您同意我的觀點嗎?」

  他沉吟著說:「現在我還不能表態,我得多想想。」

  討論的全過程倒像她是導師,而他是學生。

  周蓉上課前聽學生們說,昨晚學校後門那兒並沒發生什麼事態。公安人員一撤走,大多數學生也就散了,少數學生到食堂開的夜餐館吃夜宵去了。天冷是一方面原因,沒有了對峙群體,覺得沒意思了是另一方面原因。

  錯開午休時段,兩點左右,周蓉來到了汪爾淼家。

  汪爾淼的女兒精神又不好了,仰躺在吊鋪上嘰嘰咕咕。汪爾淼習以為常,周蓉也見怪不怪了。

  導師向自己的女博士生說到了兩件事。

  第一件事是,上午在他講課時,有位女生提出一個問題——既然中國優秀傳統文化是提升人心性的共同的民族精神營養,為什麼兩千多年過去了,真正談得上有點兒君子修養的國人也就歷史上的幾位,絕大多數國人的國民劣根性非但沒改變,反而似乎還在互相傳染?

  汪爾淼說:「周蓉啊,這個問題很尖銳吧,也有現實針對性,我們應該當成一個好問題來看待。由中國人自己提出來,比由研究中國傳統文化的外國人提出來好。我們是傳承優秀傳統文化的人,必須給出具有說服力的回答。學問二字一定要能促進自己幫助他人解釋現實困惑。如果不能,就成了『客裡空』、掉書袋,就僅僅成了飯碗,我們也就會淪為捧著飯碗的職業誇誇其談者。我當時沒回答。不是不想回答,而是明知幾句話回答不清楚。不能以己之昏昏使人昏昏,老師絕不能那樣當,讓咱們都來好好想想這個問題。」

  他要求周蓉讀三部書:戴爾·卡耐基的《人性的弱點》,明恩溥的《中國人的氣質》,蔡元培的《中國人的修養》。

  他說第一部書國內還沒有很好的譯本,校內外圖書館也未必有英文原版書,他在省社科院哲學所的老友家見過原版。他把一封預先寫好的信交給周蓉,囑咐她務必借回來讀一讀。他建議她對比著讀後兩部書,認為那樣讀更容易激發靈感。

  汪爾淼說:「那位美國傳教士一百一十年前斷斷續續寫下了《中國人的氣質》,他從我們中國人身上看到了某些毛病。半個世紀後,蔡元培先生也從我們中國人身上看到了那些毛病,或可證明不是外國人的偏見,比如面子問題、從眾習慣、缺乏公共精神、缺乏同情心、冷漠待人,等等。為什麼讓你讀《人性的弱點》呢,是希望你分清楚,哪些是人性共同的毛病,以防自己成為手持放大鏡的偏執者。我認為,以上問題肯定是我們中國人身上較普遍存在的問題,以後可能更加突出,所以我們先問自己一個為什麼。」

  周蓉一邊聽,一邊把他的某些話記在小本上。其間,他女兒幾次要從吊鋪上下來,都被汪爾淼勸止了。

  「好女兒,不下啊,爸在和學生談話呢,乖,聽話,再在上邊待會兒啊……」

  聽著導師汪爾淼哄小孩子似的哄自己三十多歲的女兒,看著他女兒朝自己做的鬼臉,尋思著正在進行的內容嚴肅的談話,周蓉感覺很荒誕,心裡也很為導師同情憂傷。

  師母從外邊回來了,她為自己買止咳糖漿去了。她爬上吊鋪,把女兒摟在懷裡哼兒歌,他們的瘋女兒才沒再鬧著要下來。

  汪爾淼忽然問:「昨晚的事你知道不?」

  周蓉說知道。

  「你怎麼看?」

  周蓉愣了愣,誠實地說:「不太好。」

  師生二人沉默片刻,周蓉反問:「老師,您的看法呢?」

  汪爾淼憂心忡忡地說:「也不太好。你對『拼縫』二字有所耳聞嗎?」


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