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二七四

侉子陳看了看若無其事地站在不遠處的段三國，想不出還有什麼理由可以與杭九楓過不去。侉子陳如此敏感是有原因的。天門口在西河最上游，比起縣城一帶，季節上要晚幾天。上游糧食單產的問題剛剛彈出頭緒。下游一帶的糧食徵購活動已經進行得如火如荼。說是徵購，其實是搜查。當初為了不被當成右派分子而虛報的產量，眼看著就要一斤一兩地變成實實在在的糧食，從生產大隊、生產小隊，到各家各戶，都在忙著藏糧食。然後上上下下齊聲不認帳，將當初承認的產量全盤推翻，說出來的數字比實際產量還少。為不使別處的教訓在天門口重演，侉子陳提前派人下到各個生產隊進行監管。一番如臨大敵的行動展開後，侉子陳才發現毫無防範的必要，十二個生產大隊，無一例外地將大宗的糧食全部擺在倉庫裡，等著侉子陳派來的人一一過秤。然後一擔擔地挑著送往天門口糧管所。天門口人不爭不吵，不躲不藏，就像一個聽話的女人，自己脫光衣服乖乖地躺下來，連打開身子都不用別人費力。 　　事情了結時，王保長的幾個堂侄在一起說笑話：「還是十三大隊好，用不著征糧！」天門口人如今說的十三大隊就是指往日獨立大隊。 　　趁著過中秋，由第三野戰軍下派的北方人在縣城裡聚餐，人人動手，包了許多他們愛吃的北方餃子。因為來了幾個探親的女人，又吃上了好久不見的大蔥，侉子陳心情特別好。大部分人都說征糧的艱難。他卻得意起來，信口開河地奉勸那些還沒結婚的北方人，再也不要北上數千里回老家找老婆。北方女人賢惠勤勞忠貞，卻有點像虛報的產量，只是說起來好聽，男人本質上還是最愛會風騷的女人。風騷是女人實打實的功夫，也是沒有虛報的產量。隨後各說各話時，多數人都認為北方女人只是管用，南方女人卻能受用。 　　侉子陳看似春風得意，聚餐結束時卻面無笑色。 　　從九月底過到十月初，天門口人才聽說侉子陳挨了很重的批評，險得就像在卵子上面磨刀，只差一點點就成了右傾。驚弓之鳥一樣的侉子陳被上面的人批評為不懂得兩隻手同時幹工作，只顧右手抓糧食，忘記了用左手去大辦鋼鐵。一個月前，上級就有緊急指示下來，要各地大辦鋼鐵，要形成高潮，要組織大兵團砍樹燒炭建土高爐，年底以前黃岡地區要一共生產生鐵十四萬噸。侉子陳也不是沒有佈置，接到通知後，他就將林大雨等人派出去學習煉鐵技術。說好只到蘭溪對岸的黃石鋼鐵廠看看，結果林大雨他們竟然跑到武漢鋼鐵公司去了。林大雨這樣做也是有理由的，黃石鋼鐵廠的人個個都說，煉鋼煉鐵的事一般人做不了。林大雨以為黃石的工人老大哥太驕傲，這才去武漢。武漢的工人老大哥更驕傲，聽說是用木炭煉鐵，便勸他們安心種糧食，真的用木炭，煉出來的不會是鐵，而是鐵屎。來回正好一個月，什麼也沒學到。侉子陳顧不上批評林大雨，拿出上面發下來的那些小冊子，讓他照著做就行。 　　天門口的男人全部被命令去砍樹。被砍倒的樹也不用搬運，就地挖一個窯，燒成木炭，再用簍子裝著挑回天門口。樹太大了，窯裡裝得下時，便將它們碼放在山溝裡再蓬上引火柴，放在露天裡直接燒，等到燒得差不多了時，用水一澆，便成了木炭。慢慢地，人手越來越緊了，那些比較潑辣的女子也要去做一些燒木炭的事。 　　因為離得近，小東山和小西山上的樹最先被砍得精光。湯鋪附近的那片樹林也被砍光了。那麼好的一片樹林，只燒出十幾萬斤木炭。平均算起來，一棵合抱粗的樹，還燒不出一百斤木炭。一條西河從上到下，日日夜夜都被燒得通紅，天上的白雲都被熏黑了，成了陳年老屋上的梁塵，風一吹便往地上簌簌地掉黑灰。河水也變得黑乎乎的，就像侉子陳用過的洗澡水。這話出自一個與侉子陳有過床第之歡的女人之口。為了能近女人的身子，侉子陳不得不接受女人要他洗澡的要求。那樣的洗澡水，最上面漂著一層黑油，中間懸著數不清的黑疙瘩，底下還有一層摸著能糙手的細泥。對於砍樹燒炭大辦鋼鐵，天門口人並無反感。他們在挖古時說過一段著名的話：北方人下命令將森林都砍光燒光了，是防著將來有事時，杭九楓會將他們當成馬鷂子，重新組織獨立大隊上山打遊擊。 　　這話的起因也是煉鐵累了，男男女女聚在一起休息時的戲謔與調笑。早先被派到白蓮河修水庫的人，在那邊整天日死狗一樣地幹，一擔接一擔地往大壩上挑土，白天挑了一百擔，還要搞夜戰再挑五十擔，世上還有沒有別的事情全然不知。聽說家中情況後，沒有不後悔的，一次次地帶信回來，要與在家的人輪換。關於與土高爐煉鐵有關的事情如何緊張如何勞累的說法，是侉子陳為了向上報告天門口人的生產熱情而編出來的。從大家都不願意回家搞秋播這一點上就可以看出來。與翻耕、播種、施肥等等勞動比起來，砍樹、燒炭、化鐵水實在要有趣得多。往年打仗，說是烽火連天，也就是幾座山在冒煙。像這樣山連山，水連水，有樹就燒火，有人就冒煙的情形，實在是第一次見到。與天門口隔壁的羅田縣，上半年剛剛宣佈成為全省第一個綠化縣，這時候也不提再綠化了，人人搶著上山，將大小樹木一砍而光，全部燒成了用來化鐵的木炭。 　　一縣死時受到重創的驢子狼，躲在天堂深處繁衍生息了幾年。 　　種群剛恢復，藏身所必需的大片山林突然就沒有了。一小群一小群的驢子狼，跟著領頭的老狼，用一以貫之的求生本能，沿著高高的山脈往遠處跑。離開大別山最深處的天堂一帶，驢子狼群在外周遊了幾個月，最終還是帶著一身皮毛被火燒過的焦味回到西河兩岸。人人都在快樂地伐木燒炭，處處都是烽火沖天的化鐵爐。 　　經過長時間徒勞無益的奔突，走投無路的驢子狼群，突然放棄其擅長的山野與林地，集體投入到黑油油的西河河水裡，毫不理會左右兩岸上的呐喊聲。正當人們以為驢子狼也像侉子陳那樣變得經常洗個澡時，領頭的那只老狼已經縱身躍入百里西河上最深最險的鬼魚潭。在老狼之後，大大小小的近二十只驢子狼，全都紮進那片幽幽無底的深水中。想不到最後一群驢子狼竟是以如此方式了結與天門口人的世代恩仇，大家都覺得驢子狼是被大辦鋼鐵的烈火烤暈了頭，這才毋須動用機槍和鐵沙炮，不費任何人的吹灰之力便自己死在西河裡。 　　總而言之，與糧食徵購前後那段時間相反，大家都很喜歡由侉子陳領導的這場大辦鋼鐵運動。在這場超過所有人想像的運動中，衛生所的楊醫生曾經被人揪了出來。奉侉子陳的命令，在全區各地搜羅廢鐵的小分隊發現了小教堂頂上的大鐘。小分隊的人為自己恢復了對這大鐘的記憶而興奮不已，紛紛爬上鐘樓，用手中的大木錘砸向大鐘。小分隊的人本是有鐵錘的，為了增加生鐵產量，他們用鐵錘砸碎了許多大小不一的鐵鍋，後來再也沒有需要用鐵錘對付的東西了，他們便在狡兔盡、走狗烹，飛鳥滅、良弓藏的談笑之間，將鐵錘扔進了化鐵爐。若是木錘有那樣大的能量，建造小教堂的法國人米歇爾死後的一百年中，大鐘早被那些愛動手動腳的人砸碎了幾百上千次。砸而不碎的大鐘發出空前響亮的轟鳴。第一個進行干涉的是常娘娘。常娘娘站在街上不停地唾他們，說他們都瘋了。頭一次聽到一個瘋子說別人是瘋子，小分隊的人很快樂，沒有任何計較。第二個是雪檸。雪檸奉勸說，哪怕你們是想砸碎了它，毀了它，它所發出來的聲音，反而更加安詳，更加和諧。不是它不明白，恰恰是因為它心如明鏡洞察秋毫，越到最後關頭，越能聽出鐘聲與福音最接近。小分隊的人也是天門口的人，他們早就習慣聽雪家女人這樣說話，說了也就說了，根本用不著往心裡去。第三個也是最後一個進行干涉的是楊醫生。楊醫生絲毫沒有阻止或者反對，將他說過的話，一個個字地拆開來分析，也是徒勞無益的。楊醫生要小分隊的人注意，已經患上三期心臟病的段三國正在衛生所裡打吊針，大約需要五個小時。楊醫生的意思很清楚，過了這個時間段，小分隊的人就可以繼續為所欲為。問題出在一省身上。楊醫生一團和氣地說完後，一省迫不及待地跳起來，大聲威脅，誰再敢砸鐘，將段三國的心臟病吵得加重了，自己就要砸破他的卵子。小分隊的人都被侉子陳寵成了積極分子，苦於一省太小，又有當外公的段三國，他們便將鬥爭矛頭指向楊醫生，呼喊著要將楊醫生鬥爭成反對「大躍進」的右派分子。恰恰在這時，侉子陳被一團鐵水燙傷了，需要楊醫生的治療。侉子陳既不願意破相，更不願意留下殘疾，在楊醫生的幫助下，這個兩全齊美的願望基本上都實現了。楊醫生不可能成為積極分子，也沒有成為右派分子。侉子陳也很高興，在這場運動中，半個右派分子也沒出現。 　　「為什麼連家家戶戶的鐵鍋都可以用來化鐵？因為成立了大食堂，用不著私人炒菜做飯了！」後來報紙上也這樣說時，侉子陳記不清後悔過多少次，天門口的大食堂不是從別處學來的，而是由群眾發明、由幹部發現、由領導發展起來的。在報紙上統計的黃岡地區四萬四千多個大食堂中，天門口起碼也應該是文無第一、武無第二中的第二。天門口的大食堂起源於大辦鋼鐵運動後的第二個月，本是不想讓家家戶戶三餐在外面送飯，臨時帶米帶菜，就著燒炭的火，架一口大鍋，放在一起煮。大鍋飯香，吃了第一餐就想吃第二餐，食堂的雛形就出現了。錯過了此番推廣經驗的大好時機，被鐵水燙傷的侉子陳，利用無法往外面跑的這段時間，終於想到了一個好主意，也像當年的傅朗西那樣，讓人用黑布抬椅將自己抬到王家垸所在的七大隊，在那裡開了一個辯論會。也不管別人是怎麼說的，會後侉子陳親自動筆寫成文章，頭天下午才寄出去，第二天的報紙上就出現一條「生活集體化還要家庭嗎」的大標題。 　　侉子陳心中一陣狂喜，也沒細看就拿上廣播筒，對著街上的人一邊大聲朗誦，一邊不停地作解釋。 　　「本報通訊員報導：人民公社化以後，大家都到公共食堂吃飯；幼兒園等集體福利事業，也如雨後春筍，相繼舉辦起來。不對，俺不是這樣寫的，俺們天門口只辦了托兒所，不過改一改也沒關係，幼兒園和托兒所本來就是一回事。對於這個變革，群眾都非常滿意，但在少數人中也產生了若干糊塗思想。報社的人是不是太右傾了，這個詞兒又被他們改了，應該是錯誤思想呀！在群眾辯論會上，有人說：大家在一塊兒吃飯，每天光回家睡睡覺，那不叫家，只能叫旅社。奶奶的報社，將俺寫的群眾語言刪改了，俺寫的是，若是男男女女只是在一起睡覺，簡直連常瞎子開的白雀園旅社都不是，而是舊社會的妓院。對這個問題，一開始各有各的說法。集體生活是不是比從前的小家庭生活更溫暖呢？在座的大多數人，都對舊社會那種小家庭生活有許多痛苦的記憶，小家庭和小家庭不一樣啊，有的盡吃豬肉白麵，有的就什麼也吃不到，吃了上頓沒下頓，冷愁棉衣熱愁衫。這裡也不是俺的錯，俺清楚天門口人不愛吃白麵，只愛吃大米。辯論更加深入後，又有人提出新問題：生活集體化後，孩子們會不會弄得六親不認呢？會不會真的要共產共妻呢？絕大多數社員堅信不會發生六親不認的情況，孩子送到幼兒園，還經常和父母見面，牛媽媽半天不見牛兒子，還要哞哞地叫幾聲，何況人呢？最後，大家一致認識到，孩子是自己的，也是大家的。不能再把孩子看成自己的私有財產，至於害怕夫妻不分的問題，那完全是多餘的擔心，勞動熱情因此更加高漲。以上是——他奶奶的，俺說的是天門口，怎麼變成山西省介休縣了？」 　　侉子陳終於發現，這篇文章是別人寫的別處的事。他從狂喜中冷靜下來，並且歎氣說，從今往後只要說報紙上的話就行了。 　　在這個吊詭的秋季與冬季，曾經是一顆種子撒在黃河兩岸廣袤平原上的侉子陳，變成了回到森林茂密群山莽莽之中的驢子狼，而且是那種因為生殖力格外強烈，導致想做領袖的動機與野心空前膨脹的那一類。侉子陳在表示只說報紙上的話時，還是渴望能在報紙上說說自己的話，並且一次次夢想有此快樂情景出現。

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