劉心武揭秘紅樓夢2

第20講 太虛幻境四仙姑命名之謎(3)



  那麼我們就發現,在《紅樓夢》十二支曲裡面,有一曲叫《枉凝眉》,記得吧?而且如果你仔細來對比的話,你就會發現,在第五回裡面,金陵十二釵正冊的這個排序,和《紅樓夢》十二支曲的排序,不完全匹配,這個現象你注意到了嗎?咱們現在來捋一下,金陵十二釵正冊第一幅畫,第一首詩,那是釵、黛合一,對吧?就是把林黛玉和薛寶釵合在一起的,所以整個金陵十二釵正冊,實際上只有十一幅畫、十一首詩。所謂《紅樓夢》十二支曲,是警幻仙姑說的,實際上她給了書裡面的賈寶玉一個文字稿,讓賈寶玉一邊看這個一邊來聽, 文字稿實際上是十四支曲。這套曲前面有一個是引子,最後有一個是收尾,當中是十二支曲,所以實際上曲子是十四支。咱們先不去把引子跟收尾算上,當中的十二支曲,你應該注意到,它和金陵十二釵正冊裡面的畫和詩不完全匹配。因為金陵十二釵正冊那個冊頁,實際上只有十一頁,林黛玉和薛寶釵合為了一頁,對不對?可是十二支曲真有十二支,一個是十一,一個是十二,這個數就不一樣,對不對?而且一般人都認為,十二支曲的第一曲叫《終身誤》,是以賈寶玉的口吻,把薛、林兩個人都說了,既說了林黛玉又說了薛寶釵,我就不俱引了,你自己去翻看就明白,這不就相當於《紅樓夢》裡面所寫到的金陵十二釵正冊的第一幅畫和第一首詩嗎?對不對?也就是說,最後我們發現十二支曲多出一支曲來,就是第二支曲,而從第四支曲開始,也就是說去了引子以後的第三支曲,就和金陵十二釵正冊裡面的排序吻合了。因為金陵十二釵正冊裡面的第二幅畫、第二首詩說的誰呢?說的賈元春,那麼你現在看《紅樓夢》十二支曲,不算引子和收尾,《恨無常》正是第三,底下就都可以對應了;所以冊頁裡面第三是賈元春,第四是探春,第五是史湘雲,然後你往下,一直到秦可卿,在十二支曲裡面,如果你把第二支《枉凝眉》挑出來,先不管它,那麼,冊頁和曲子就都是配套的,一一對榫,明白了吧?就是說《終身誤》是黛釵合一的,然後就是元春、探春、史湘雲、妙玉、迎春、惜春、王熙鳳、巧姐、李紈、秦可卿。但是曲子裡卻比冊頁多出來了一個,所以就必須要研究這個多出來的《枉凝眉》曲,這一曲究竟說的是誰?為什麼要設計出這麼一支曲?

  你現在看那些一般的《紅樓夢》版本裡面的解釋,就都告訴你這一支《枉凝眉》說的是賈寶玉和林黛玉。從字面上看這麼說似乎也通,《枉凝眉》這個曲子怎麼說的?在電視連續劇《紅樓夢》裡面,是把這支曲當做歌頌賈寶玉和林黛玉愛情的主題曲,幽咽婉轉地唱出裡面的詞句:一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕;若說沒奇緣,今生偏又遇見他;若說有奇緣,如何心事終虛化;一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛;一個是水中月,一個是鏡中花;想眼中有多少淚珠兒,怎經得秋流到冬盡,春流到夏。這個內容要理解成在說賈寶玉和林黛玉,好像說得通,因為你想「美玉無瑕」不就是賈寶玉嗎,他戴著通靈寶玉,對不對?說林黛玉是「閬苑仙葩」,因為她是絳珠仙草下凡,模模糊糊好像也對得上茬兒。更何況林黛玉最是愛哭,林黛玉下凡的使命是還淚,要把她的眼淚還給曾在天上用雨露灌溉過她的神瑛侍者,也就是下凡到人間的賈寶玉,所以曲子裡最後唱到「多少淚珠兒」如何如何,多少年來沒有人懷疑過,就覺得這首曲鐵定說的是賈寶玉和林黛玉。人民文學出版社1982年初版的,由中國藝術研究院紅樓夢研究所校注,現在非常流行的一個《紅樓夢》版本,它對《枉凝眉》也是這麼注解的。

  但是現在我要說出不同的看法,要跟大家討論一下。為什麼要討論?因為在《終身誤》的曲子裡面,已經用賈寶玉的口吻說到林黛玉和薛寶釵了,是不是?怎麼會又來一個《枉凝眉》,又單說一遍?但是這一遍裡面好像沒有薛寶釵了,單說賈寶玉和林黛玉,有這個必要嗎?再說,林黛玉她是仙草,大家知道,而什麼叫做「葩」呢,「葩」說的是花是不是?林黛玉她不是花,她始終是天界一株草,是不是?那麼,這個「葩」究竟說的是誰呢?再一推敲,覺得很有趣。「閬苑」,這個詞匯泛指大觀園,一處很美麗的園林,元春省親的時候,讓眾姊妹和寶玉賦詩,那些詩裡就一再地把大觀園比喻為仙境——「誰信世間有此境」「風流文采勝蓬萊」「名園築何處,仙境別紅塵」……那這仙境裡有什麼樣的仙葩呢?往後看,我們在《紅樓夢》正文裡面就發現曹雪芹寫到怡紅院,怡紅院有什麼花?有海棠花,而這個海棠花是誰的象徵呢?在「壽怡紅群芳開夜宴」的時候我們都很清楚,就是史湘雲,海棠花是象徵史湘雲的。在《紅樓夢》寫到怡紅院的海棠花的時候,有什麼樣的文字呢?說那一邊乃是一棵西府海棠,其勢若傘,絲垂翠縷,葩吐丹砂。所以「一個是閬苑仙葩」,就很可能說的是史湘雲,史湘雲的象徵就是「葩吐丹砂」的海棠花。而且大家知道史湘雲的丫頭叫什麼,叫翠縷,那麼,曹雪芹他在寫到這個怡紅院的海棠花的時候,他為什麼用這樣的字眼呢?他說海棠花其勢若傘,絲垂翠縷,葩吐丹砂。《紅樓夢》的文字有一個特點,它總是前後互相呼應的,曹雪芹在無意隨手之間,他總是要傳遞很多信息的。所以我們可以說,因為在描寫怡紅院的海棠的時候,作者很明確地使用了「葩」這個字眼,而且作者給史湘雲的丫頭設定的名字就是翠縷,所以「一個是閬苑仙葩」,越想越應該是指史湘雲。

  那麼「一個是美玉無瑕」又是在說誰呢?不一定指的是賈寶玉。誰美玉無瑕?妙玉啊。第五回,在那個關於妙玉的判詞和關於她的《世難容》曲裡面很明確地說,妙玉是美玉。大家記得關於妙玉的那幅畫,一塊美玉落到污泥裡面,是不是?「無瑕美玉」,這個字眼在關於妙玉的《世難容》裡明明白白地寫出來了嘛。賈寶玉是赤瑕宮的神瑛侍者下凡,「赤瑕」就是有紅色瑕疵的玉,「瑛」雖然是玉但並非最純淨的玉,脂硯齋在批語裡就明確指出赤瑕的意思:「玉,小赤也;又:玉有病也。以此命名,恰極!」下凡後的神瑛侍者,也就是賈 寶玉,他「行為偏僻性乖張」,是塊病玉,並非無瑕美玉啊,因此,基本上可以排除拿「美玉無瑕」形容他的可能性。這樣看來,曲子裡所說的「一個是美玉無瑕」,只能認定為妙玉。


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