老生(41)_賈平凹

四一

　　這一節夠多的！有什麼要問的嗎？

　　問：洗石是咱們殺豬退毛的那一類石頭嗎？

　　答：是的。

　　問：「可以已胕」「可以已癘」，這已怎麼講？

　　答：消除、治癒之意。

　　問：「枳葉而無傷」，是枳葉不會損壞嗎？

　　答：不，它是指尖刺，說枳葉沒有長可以傷人的尖刺。

　　問：「嬰以百珪百璧」，怎麼是小孩子以百珪百璧去祭祀？

　　答：錯。嬰是繞，圍繞。

　　問：湯應該是熱水，可「湯其酒百樽」，醒不開。

　　答：在這裡作動詞，是熱的意思。咱這裡不是常說湯一下辣子，湯腳嗎？

　　問：原來咱們的方言土語還是古詞呀！

　　答：隨著歷史的演變，許多古詞遺落在民間，以方言土語的形式保留了下來。在流行書面語言和普通話的今天，咱們秦嶺裡的人常常覺得我們的一些方言土語讓城裡人笑話，其實把它寫出來卻是很雅的古詞。比如城裡人說「把孩子抱上」，咱們說「把孩子攜上」；城裡人說「滾開」，咱們說「避遠」；城裡人說「甭說話」，咱們說「甭言傳」。

　　問：嘿嘿。書裡的華山就是秦嶺裡的華山嗎？

　　答：是的，還提到了渭水、洛水、漢水。

　　問：可是，這裡說到十九山十九水，別的怎麼沒有了？

　　答：有的山水或許更名了。有的發生了變化，比如倒流河，可能是山體崩塌改變了水的流向。有的則完全消失了。

　　問：真嚮往那時的中國有那麼多的好山好水，我不明白的是書中沒有寫到人。

　　答：書中所寫的就是那時人的見聞呀，人在敘述背後。當它寫到某某獸長著牛足羊耳，你就應該知道人已馴化了牛和羊；當它寫到某某山上有銅有金，你就應該知道人已掌握了冶煉；當它寫到某某草木可以食之已胕，你就應該知道人已在治療著人的疾病了。

　　問：那時人的疾病就多嗎？

　　答：人是有病的動物麼。

　　問：那時怎麼橐䨽長著「人面而一足」，玃如「馬足人手」，數斯也是「人足」，鸚鵡還「人舌能言」？

　　答：人和獸生活在一起，如果從橐䨽來看，還覺得人怎麼長了它的臉。從數斯來看，人長了它的腿。

　　問：現在怎麼再見不到那些長著有人的某部位的獸了呢？

　　答：當人主宰了這個世界，大多數的獸已滅絕和正在滅絕，有的則轉化成了人。

　　問：轉化成了人？

　　答：過去是人與獸的關係，現在是人與人的關係。

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