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七 | |
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小腳與全中國男人的「性癖」 燕莎一樓有個「南美酒吧」,每夜綿歌豔舞。在京的鬼子們特別喜歡在那兒喝幾杯,舞幾曲。一天晚上,我和朋友B一起陪兩個英國朋友去那兒。推門進去,撲面而來的濃烈異國情調,舞池暴滿:台下在跳,臺上兩個樣子像來自巴西的女郎邊唱邊跳,穿的卻是中式兜帶,大半身體線條畢露,美豔得讓人瞠目結舌。我們一席三人坐下邊喝酒邊看熱鬧。舞池正在跳探戈,有一對穿紅色的金髮男女,花樣百出,今夜必須出盡風頭。 我說:她的腳不簡單,這麼高跟旋轉如飛。 旁邊有個洋人說,哪能與中國人比?三寸金蓮,聽說舞起來叫皇帝連國家也不要了。 因為我是桌上惟一的中國人,他們只能問我:中國男人一定覺得小腳很性感? 我很意外,因為這是第一次我聽到西方人談論小腳,以前我聽到的都是小腳是摧殘,太沒有人性之類的話。 我一點不惡作劇地說:可惜我不是小腳,不知道中國男人如何反應。 那你母親是嗎? 我母親也不是。母親年輕時,必須纏足,每次纏上,都被她拆掉了。她為此甚至絕食,最後取得勝利。否則她會做縣太爺夫人,而不是袍哥頭子老婆。 這位洋人插話,如果現在中國女人是小腳,我做夢都會笑醒。小腳在中國消失,溫柔美麗的小腳女人只能到電影裡去找,至少對我們西方男人來說是終身遺憾。 我站起來想給這個洋鬼子一個耳光。但是我從他眼睛裡的狡訐看出來他是嘲弄。畢竟是中國社會讓女人殘廢一千年,到底毛病出在哪裡?我覺得著作等身的中外專家沒有一個弄明白此中道理。 以下我說的話是我的獨到見解。專家們聽著:你們引用時務必注明出處,以防我到法庭告抄襲罪。 看來專家們一致的意見是:小腳,這個中國人形象上至今殘留不去的污點,原因完全在全中國男人一千年不變的奇怪性心理,即小腳「戀物癖」。比如,康正果最近出版的《身體和情欲》說:「當男人越來越迷戀那三寸的金蓮,不纏足或纏足得偏大,失形,竟成了身為女人的致命缺陷。」 根據?因為「全球適用」的規律是:男人的性偏好,是女人身體變形的根據。西方男人對女人的三圍要求,迫使女性在身材上競爭誘惑力。西方男人好細腰,於是十八世紀開始流行緊身褡,二十世紀流行減肥節食,做OO7大海報上的美人;西方男人好長身曳臀,於是有高跟鞋;西方男人好大波,於是有《海灘救生隊》的帕梅拉,然後隆乳術大興。 雖然我住在西方,但我對西方男人的性趣究竟是否如此,知之不詳,評頭論足時總覺得力度不夠。到處是減肥廣告,弄得我也認可了。應當說:減肥對女人本身沒有壞處,胖子總是死于心臟病。用鞋子撐個高個子,也不錯。我的老鄰居瑪麗的女兒說,她一旦穿上特高跟的鞋,穿上露出乳溝的晚禮服,發現男人矮一頭,對她說話的語調都變得謙恭有禮。一句話:西方的美容癖好,似乎對女人本身也並不是完全沒有好處。小腳不然,我想不出任何用處。 用這個「定律」套中國,整整一個千年的小腳史,就只能怪中國男人的小腳「性癖好」?我一直懷疑這個解釋,因為小腳實在難看。小時候我喜歡亂竄,讓我看到了鄰居老太太解掉裹腳布後的樣子:那種醜陋,那種臭味,讓我一生難忘。當然我不是中國男人,現在已經抓不到一批男人來做測試,肯定或否定都是懸猜。 嗜小腳的故事挺多:辜鴻銘愛小腳的特別氣味。不過這個人不能算數。他是半洋人,一心一意反潮流。凡是北大同事反對的,他都偏要擁護。他做戲挺認真,我們就真上他的當了。 晚清小說《二十年目睹之怪現狀》中也有一個嗅腳癖,既是「怪現狀」,即非常人所能為。 再看小腳癖的源頭:南唐李後主宮中女人太多,窅娘想邀寵,只能大做犧牲,弄出個花招舞姿,引來皇上恩顧。李後主只是喜新厭舊,好新奇這個性趣正常,不能讓他為千年陋習負責。等到新奇變成流行,流行變成體制,那就不是性感問題:小腳一千年,沒讓中國男人膩煩透頂,這才是怪事。 依我之見,小腳與中國人的「性趣」沒有什麼關係。小腳長盛不衰的原因,是中國社會特殊的「等級流動」社會制度。與任何社會一樣,社會講等級。但是西方一直到十九世紀,中國在宋明之前,等級是世世代代不變的。所謂九品中正,所謂「上品無寒門,下品無世族」。唐開始施行科舉,但族士制度勢力依舊。那時沒有女人裹小腳之舉,裹得再小還是寒族。 趙匡胤大軍滅南唐,李後主到汴京做了職業詩人,窅娘當了職業舞女。此後,男人就開始有機會靠苦讀寫命題作文改變社會地位,而全國女人就開始紮小腳表明決心:社會地位能靠吃苦而改變。男的能朝為田舍郎暮登天子堂,女的能靠自我折磨的毅力表明改變社會地位的決心。到本世紀初,教訓子女的村野小民依然心裡明白:「你這男娃不刻苦讀書,一輩子當不了官。」「你這女娃不狠命紮腳,看哪個好人家娶你!」 滿清入關,武力征服成功後,強令漢族男人留辮,女子放腳以示臣服,而且不惜在江南一再屠城壓服反抗。但女子好像對放腳的抵抗更激烈,滿人只能見好就收。漢人做到了「男降女不降」,男子打辮子才能考科舉,女子沒小腳怎麼往上爬? 這就解釋了為什麼效率極低。根本無法號信全國軍閥政府,忙於內戰無法顧及社會改造的國民黨政府,在根除小腳上卻是異乎尋常的成功:「五四」之前婦女就開始紛紛放足,二十年代有面子的男人已經不能再有小腳夫人,三十年代如果不休掉小腳夫人就面子掃地。改造之徹底,之容易,我更不能相信小腳是中國男人的性趣。這個時期男人同時丟失的千年寶物,是科舉,證明科舉的確與小腳共生。一句話:小腳不是追求性感,而是改變社會地位的努力。一旦無此用途,消失得極快。 有人說,小腳陋習之消失,是西風東漸,社會風氣改變,就是中國男人的性趣,變得西方化了。我看這說法完全不瞭解中國社會,沒有任何西化之風能叫僻遠山村的女人在一代之內放棄纏足。 專家們說道:西方女人鞋著高跟,實際上與小腳功用等同。既然如此,在燕莎眼睛賊溜溜地看高跟女郎扭腰擺臀的男人,為什麼不去看據說也能使女人搖曳生姿的小腳呢? 《畢業生》裡的女人的玉腿伸出來,頂端是一個怪裡怪氣的畸形肉團:中國的達斯丁霍夫曼站在那兒,激動得心跳都停止了?少胡說吧!告訴那些堅持認為中國人性心理有大毛病的中外專家:我——不——相——信! |
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