民族情結阻塞有效交流
先說中國足球最要命的一個問題：缺少與足球強國的有效交流，足球的閉關自
守在各項運動中表現得尤其頑劣。
這其實是一種很狹隘的民族主義思想在做怪，是近代中國盲目排外在現代中國
足球上的延續。我很想把它和民族的東西分割開來，但看樣子要分割它如同挖出心
髒去檢查病因一樣荒唐。足球畢竟是人類文明的一種特殊產品，它沒辦法掙脫國家、
民族和歷史的制約，踢球時大家都遵守相同的規則，但規則之外的東西就帶著各自
的印記，它們甚至制約了一個國家足球的走向和進步的速度。我們也在試圖向足球
發達國家學習，學巴西，學德國又學英國，但都不能學到真諦，這中間有—個人們
不曾注意但卻非常重要的因素阻礙了學習——我們內心深處並沒有真正放下架子，
並沒有真的想從頭學起，我們只是「洋為中用」，這種典型的「洋為中用」適用於
很多領域，但卻很難適用於體育。競技體育是硬碰硬的東西，它往往簡單到「行就
行，不行就是不行」的地步。它不是哲學不是宗教也不是黨派綱領，它是人的精神
和技能的結合，而學習的東西從根本上講是技能，這種學習稍有虛偽便會一無所成。
而妨礙中國足球學到技能的深層原因恰恰是精神，這種精神恰恰又不是體育精神，
它源於中國的獨特歷史。這種歷史決定了我們對外的心態總是不能平衡和達觀，學
習時就難免先人為主有了某種拒絕，有了這種潛意識的拒絕，任何學習都只能是事
倍功半。
中華民族曾經是文明發達的地域，我們曾經為人類的進步做出過非常偉大的貢
獻，可以說古代中國一直走在人類文明的前列。但不知什麼原因中華民族在近代就
演變成一個落後的民族，曾經是祖先的輝煌使後代過分相信自己的強大，一種有理
由的自信妨礙了我們的進取精神，我們用輕蔑的眼光看待同類，把別人都看成「蠻
夷」和「奴」，而別人正是利用了中國人的這種心理，他們對中國的皇帝禮拜有加，
學去了中國人創造和發明的所有東西，洋人真正領會了「中為洋用」的核心，他們
很快便迎頭趕上並且超過了東方的文明古國。中國近代史的屈辱正是在這種彼長此
消的背景下開始的，而這個時期的中國人還停留在「世界中心」的夢想裡不能蘇醒。
當洋人要求和中國平等對話時，中國人的自尊心受到了傷害，他們的辭典中沒有平
等這個條目，洋人卻在自己的發展中確立了「平等、自由」的至高無上的地位。看
上去是掠奪和反掠奪的鬥爭，實際上是兩種完全不同的思想的衝突，雙方在這種時
候都已經視對方為野蠻和愚昧，勝負只能決定於武器的批判。
戰爭使中華民族遭受了巨大的創傷，血肉之軀和英勇獻身並不能抵抗洋槍大炮
和鐵甲戰船。中國仿佛一夜之間就淪落到任人宰割的地步，無論哪一個中國人都不
會接受這個事實。他們對洋人的仇視轉化到生活的各個領域中，但很少有人能意識
到落後就要挨打的道理，直到毛澤東，也還在宣傳「原子彈是紙老虎」，「美帝國
主義是紙老虎」。普通中國人並不渴望落後，只是封建時代的當權者推行的「愚民
政策」坑害了自己的民族。世界發展史也都表明了相同的情形，腐敗的統治得以維
持的最好方法便是實行「愚民政策」，「愚民」最有效的方法是隔絕人們與外部的
往來，隔絕的唯一手段是製造出虛假繁榮和沒有參照系的強大。清政府在這一點上
登峰造極，它一方面割地賠款，一方面還要保持天朝權威。只是由於中國民眾身受
洋人之害，民族矛盾才從此深植內心，在此後的百十年裡始終對洋人持仇恨、懷疑
和排斥態度。在這種民族情緒後面，是我們對洋人的畏懼和害怕。問題是我們無論
如何不肯承認這一點，我們自說自話欺騙自己，而一旦真刀真槍打了，就難免潰不
成軍。我們的民族自信心在近百年來落到了最低點，而當代中國尚未把這種民族自
卑情結完全解開；改革開放雖然在一定程度上加大了這種情結，但中國人終於懂得
「落後就要挨打」的道理，懂得了要振興自己就要虛心學習進而大步追趕，國富民
強之時中華民族才有可能真正自立於世界民族之林。改革開放十幾年中國的大門真
正向世界敞開，我們用一些損失換來了更多的進步。足球當然也是開放的受益者，
只是它的進步更多的受到了人為的阻礙，說人為的阻礙，絕不是說足球人都是一些
壞人惡人，這只是一批滿腦子「自力更生」支配下的愛國者，不幸的是這些人對愛
國主義的理解太過單純，往往反倒阻礙了自身的進步和強大。