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三五

　　春淦和端方兩年沒見了，一進門，春淦嚇了一大跳。他記憶裡的端方還是一個瘦精精的少年，一轉眼，已經變得這樣了，又粗又壯，完完全全是一個大男將了。端方和春淦相互點了點頭，笑笑，算是招呼過了。春淦卻拿了一條長凳，和端方並著肩坐了，掏出香煙了，敬上，又替端方點好了。可不要小看了這個小小的細節，它體現了春淦過人的精明之處。春淦的那一對小眼睛，機靈著呢。端方一進門春淦就察覺出來了，這個家已經完成了改朝換代。王存糧早就軟了，端方才更像這個家的主人。他說話的表情和腔調在那兒呢。按理說端方將來要喊他「姐夫」的，他在端方的面前還要尊貴一些，然而，春淦知道，只要紅粉過了門，他端方就是「娘舅」了。「娘舅」最大，放在哪裡都是他尊貴。還有一點，最最重要了，作為「娘舅」，紅粉出嫁的那一天要靠端方「捏鎖」。什麼叫「捏鎖」呢，簡單地說，是當地的風俗，新嫁娘離開娘家的最後關頭，箱子上要掛上一把鎖，開著的。等新郎官所有的關節都打通了，做「娘舅」的才會站出來，把那把鎖「捏」上。這一「捏」，才是最後的通行證，新娘子才是你的。否則，新郎官的雞巴當天夜裡免不了要放空炮。端方可是一個關鍵的人物呢。這麼一想春淦「捏」了「捏」端方的胳膊，受了驚嚇似的，神經兮兮地說：

　　「你真結實！」

　　端方說：「哪裡。」

　　第十章

　　夜深人靜，整個王家莊都睡了，差不多已經是下半夜。端方躺在床上，睡不著。春淦和紅粉膩膩歪歪地躲在角落裡說話，傍晚時分端方可是都看見了。端方不是沒有心上的人，可是，他的三丫又在哪裡呢？端方想起了孔素貞的話：拜託了！看起來還是這個女人從中作梗了。端方一骨碌坐了起來，掀開了蚊帳，愣愣地，坐在了床沿上。而褲襠裡的東西也硬了，怎麼勸都軟不下來。

　　端方沒有再睡。他爬上了三丫家的圍牆。圍牆的內側爬山了扁豆和南瓜的瓜藤。端方像一隻貓，弓著腰，匍匐在圍牆的上面，拿不定主意從哪裡跳下去。端方還是有些後悔，昨天下午他無論如何還是應當來偵察一番的，白天看好了地形，夜裡頭好歹就方便一點了。到處都黑咕隆咚的，端方不知道從哪裡下去更穩當一些。別的好辦，主要是不能有動靜。這一來就難了。端方最後還是趴在了牆脊上，兩隻手緊緊地扒緊了，把身體一點一點地放了下去。端方在下降的過程當中拽斷了不少扁豆和瓜藤。幸虧端方胳膊上的力氣大，控制得住。要不然，「咚」地一聲掉下去，還真麻煩了。端方蹲在牆角，穩了一會兒，靜了一會兒，偷偷地看。心口怦怦地跳。還是緊張的。怕。但這個怕怕得有點不一樣，是壯懷激烈的那種怕。越是怕，就越是想幹到底。端方回了回頭，他要把自己的方位弄清楚。這正是端方粗中有細的地方。萬一被人發現了，好歹也得有個退路。堵住了可就丟人了。端方匍匐著，瞪圓了眼睛，仔仔細細地掃描。卻意外地發現三丫家的門縫裡透露出了些微的燈光。這個微弱的燈光讓端方緊張了，孔素貞為了看住三丫，總不至於到現在都還沒有睡吧。

　　這一天的夜裡孔素貞特別地歡愉，可以說，功德圓滿了。上半夜，她和王世國他們偷偷摸摸地又把佛事做了。孔素貞喜歡做佛事，說起來也真是奇怪，無論孔素貞多麼地不如意，只要在佛的面前跪下來，心就安了。用心安理得去形容，那是再也恰當不過了。說起來孔素貞對佛的虔心，主要原因是孔素貞相信輪回。對自己的這一輩子，孔素貞不再抱什麼指望了。可是，佛說，只要好好地修行，多積一些功德，下輩子就一定會好起來。輪回是天底下最大的慈悲，它是慈航。它讓你永遠都覺得自己有盼頭。孔素貞在這一條道路上是不會回頭的。就算她這一輩子做了豬狗，她的兒女也做了豬狗，總還有下一輩子。所以，要好好地修行，一切的一切，全都是為了死後。

　　做完了佛事孔素貞就偷偷摸摸地回來了。心安理得。三丫還沒有睡。這個晚上的三丫表現出了與以往的任何時候都要不同的情態。孔素貞剛一上床她就把她的手放在了孔素貞的屁股上，輕輕地推了一把，小聲說：「媽。」孔素貞轉過了身來。三丫把自己的身子挪過來，靠上去，貼住了母親，把臉往母親的懷裡埋。埋好了，三丫就開始哭。哭完了，三丫說：「媽，你帶我去。」孔素貞一下子機警起來，支起了一隻胳膊，說：「深更半夜的，你要到哪兒去？」三丫說：「你帶我到極樂世界。」

　　孔素貞突然明白了，濃黑的夜色不再是夜色，她看見了大慈大悲的七彩光芒。那是「渡一切苦厄」的光芒。孔素貞一骨碌就下了床，跪在了踏板上，雙手合十：

　　「開眼了，丫頭，你開眼了。你終於開眼了哇。」

　　孔素貞躡手躡腳。她來到了堂屋，把佛龕請出來了。淨手、點燈，燃香。孔素貞盤在了蒲團上。她的女兒三丫也盤在了蒲團上。孔素貞說：「清淨持戒者。」三丫說：「清淨持戒者。」

　　「無垢無所有」

　　「無垢無所有」

　　「持戒無驕慢」

　　「持戒無驕慢」

　　「亦無所依止」

　　「亦無所依止」

　　「持戒無愚癡」

　　「持戒無愚癡」

　　「亦無有諸縛」

　　「亦無有諸縛」

　　「持戒無塵汙」

　　「持戒無塵汙」

　　「亦無有違失」

　　「亦無有違失」

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　　「無我無彼想」

　　「無我無彼想」

　　「已知見諸相」

　　「已知見諸相」

　　「是名為佛法」

　　「是名為佛法」

　　「真實持淨戒」

　　「真實持淨戒」

　　「無此無彼岸」

　　「無此無彼岸」

　　「亦無有中間」

　　「亦無有中間」

　　「於無彼此中」

　　「於無彼此中」

　　「亦無有所著」

　　「亦無有所著」
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