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三十六


  第十四章

  見 識

  據省佛教協會的人講,這次了丁縣重建陽山寺的規格和落成開光典禮的水準,都是本省建國以來宗教界的扛鼎之作。

  就經濟效益而言,看來也是很可觀的,除了建廟耗資幾百萬沒有欠一分錢民工工資和材料錢外,本寂很快就向縣裡提出:想資助修一個比較大的老年公寓。本寂說這項工程的投資和建設規模在全省都應是第一流的,面對很快便會來臨的人口老齡化的問題,與國際接軌應有前瞻性的眼光,那麼這項工程,便不再僅僅是面對孤寡老人的敬老院的舊模式了,而要考慮更多單身老人的需求。本寂打算請他的恩師慧覺大和尚來題寫公寓名,如果師傅寫不了,便由他自己來完成。在20世紀90年代初,「老年公寓」這個名詞在中國內地還很陌生,那是歐美等發達國家才能做到的事情,本寂作為一個出家人,具有如此敏銳的視野,實屬不易,這也因他與港澳臺同胞和國內一些精英人物往來密切有關。本寂作為一個出家人,是從不間斷看中央電視臺《新聞聯播》的,一般也就只看這個節目,所以他是知道不少世俗之事的。本寂想把老年公寓做得很大,原來的敬老院只能安排三四十個老人,他要求縣裡留出能容納三四百人入住的土地來,他一步步努力來完成這項工程。開始縣裡很難接受本寂的設想,不想幹這麼大規模,怕搞起來管理不了,還怕到時候本寂沒錢了,把一屁股債務扔給縣裡就慘了。據說市里的關市長很支持本寂的想法,並嚴肅地批評了縣領導的保守思想,說你們真是鼠目寸光,人家可是出錢替你們辦事啊,你們應該跟風進屁眼才對,你們不是口口聲聲說要搞項目嗎?空手套白狼的項目你們都不曉得抓住,怎麼搞改革開放?所謂出家人不打逛語,本寂應不會輕易許諾,再說看他那個能力,有理由相信他能做得到。經關市長這麼一打氣,便馬上成立了以于縣長為頭的領導小組,著手工作。

  就社會效益而言,這次盛大佛事自動土到落成,前前後後千余民工參與施工,有十多萬人來此看熱鬧,竟沒有人傷一個手指頭,沒有人摔過跤;落成典禮原來只準備開三天齋飯,結果吃了五天還沒有滿足人們的需求,上萬人吃飯,只弄壞了五隻飯碗,其中有三隻還是洗碗時碰壞的;還有傳得更神的,說是陽山寺山腳下有三個癱瘓病人,那天聽得開光儀式開始時百支嗩呐齊鳴,數十萬爆竹同時炸響,不由得熱淚盈眶,高喊著慧覺的大名,竟都站了起來,齊刷刷走到了陽山寺去朝廟;還有十幾裡外的人在慧覺來的那晚、也就是開光儀式的頭一天晚上,見陽山寺方向紅光閃爍……

  因這場佛事的成功,人們記住了兩個人,一個是本寂,一個是於長松。

  于長松就像當年獲得剿匪成功的英名一樣再度贏得建廟英名。但他並不怎麼高興,因為他的名字明顯地被人們排到了一個出家人的後面。作為一縣之長,他拿不出錢來建希望小學,更沒有能力修建老年公寓,而本寂和尚發一句話就可以把現票子給甩出來,這讓他很沒面子。尤其是在老年公寓的問題上,還挨了關市長一頓批評,雖說沒有點他的名,但他是主管經濟工作的縣長,不是批評他還會是誰?因奔波過度,于政委的斷腿與假肢過多摩擦,發炎感染,他不得不臥床休息。何氏父子去看他時,他再次發出了不無悲涼的感歎:一個縣長不如一個廟長呵!這個和尚本事大啊。

  老何安慰政委:怎麼能量大,也不能當縣長。他做得再好,大家還是得說你領導得好,總有你的功勞在。

  政委說:那倒也是,他幹得好,我支持他,幹得不好,我拆他的廟。

  政委的這個牛皮吹得大了些,除非文革再來,才有拆廟的可能。據說市佛教協會的牌子都要掛到陽山寺來,本寂也很快便要接任市佛協的主席了。縣長只能幹到退休,而佛協主席會幹到死。過去一個縣長可以簽字槍斃人,而現在別說摘一塊佛教協會的牌子,恐怕隨便摘一塊指路牌都不大可能。

  何氏父子也不想打擊于政委的積極性,便陪著笑,只要他高興就好,他就是把他那個縣長看得比省長大也不要緊。

  于縣長雖說看不起本寂,但必須和他密切合作,因為本寂熱心幹的事情,也是於長松該幹的事情,事情幹好了,到上面去彙報的,畢竟不是本寂而是他於長松。

  陽山寺落成之後,本寂給于縣長提了一個小小的要求:我想請你幫一個忙。

  這是本寂頭一次說請于縣長幫忙的話,于縣長覺得很受用,馬上答應下來:只要是了丁縣範圍內的事,你儘管提。

  本寂說:一個小忙,我要一個人用。

  只要對工作有利,什麼人都行。

  何半音先生。

  他,他能做什麼用?

  他寫得一手好字,我想請他來替寺裡抄寫經文。這次慶典活動,陽山寺得到了不少海內外佛教界友好人士的大力資助,按中國人的傳統,凡得人好處,都是要回報的,一禮還一禮,心就安了。寺裡是清淨之地,沒有什麼好東西拿出去還禮的,打算抄寫裝裱一些經文去還人情,既客氣,又節約。

  一談到節約,於長松便來了勁,說:這還不容易,叫他來就是。

  我可請不動,我說發一份工資給他也請不動,看來非得你出馬,據說在了丁縣,他們父子倆隻會聽你的。

  怎麼請不動?

  他說他坐不住,是個遊俠。


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