天機勿語2-苗域桃源(44)_北溟神話

四十四

　　可是，這些物品想成精卻極為不易，它們不像動物和植物，有自己的生命，從某種意義上說，它們是死的。死去的東西要想修煉有成，需要許多的條件，最重要的，是需要一塊陰氣充沛的落陰地。

　　在《天機不泄錄》裡記載：落陰地也稱養陰地，是一種獨特的風水格局，依山形水勢的不同，而又有許多的講究，如牛肚穴、狗頭穴、猿睛穴、木硬槍頭、破面文曲、土不成山等山形脈相，簡單說就是一種大凶大煞的龍脈穴氣，是滋陰養邪的惡地。

　　有"辨陰宅美訣"曰："天機難識更難精，仔細尋龍認辰星。發脈抽心穴秀嫩，藏風避殺紫茜叢。欲知骨石黃金色，動靜陰陽分合明。此是陰墳尊貴格，留為後代作真經。"而落陰地，是以上優點一個沒有，占的全是與之相反的。在青烏子的《葬經》、郭璞的《葬書》、管輅的《地理指蒙》、楊筠松的《三龍經》等許多葬理辨龍經書和民間傳說中，均認為落陰地在喪葬風水中是最為恐怖、危險和忌諱的墓地。生靈遺體誤葬其中，人體肌肉及內臟器官等不僅不會腐爛，而且毛髮、牙齒、指甲等還會繼續生長。屍體因奪日月之光汲取天地山川精華，部分身體機能恢復生機，有如死魄轉活便會幻變成僵屍，四處遊蕩以吸人的精血為生。

　　落陰地細分，還可以視其所派用場不同，分為養屍地、養蠱地、養靈地等。

　　日常用物雖是死物，但因常與生人接觸，得到人的陽氣浸潤，一旦誤入落陰地，又得到陰靈的滋養，假以時日，必成妖孽。

　　這與僵屍的形成原理差不多，均屬於置之死地而後生（學究們不要追查這個成語的本義了，俞越在此只取其"望文之義"）。

　　借著朦朧的月光，我打量著這塊土地。此時，由於深入林中，不知其處，也看不出地形特徵，但根據我們身處的這個山脈走向來看，南北向龍脈，兩側山如斷牙，前方溪澗去水如弓，這個小村正處於凹風結穴位，上仰日月星辰如扣，恰是一個十足的落陰地。

　　我不禁搖搖頭，幸虧這個村子裡已經沒有人，住在這樣的環境下，男男女女都極少能活過四十歲，就因為村子的陰氣太重，把活人的陽氣都壓制剝奪了。

　　想想又有點奇怪，剛才在村裡，攻擊我們的那些家什，雖然不是現代產物，但也絕不會超過百年，照我看，其中大多數物品多半都是解放前的，距今僅有七八十年。

　　七八十年，對於人類是很長的時間了，但對於修煉之靈物，簡直連睡一覺的工夫都不夠。就算是頂極的落陰地吧，在這麼短的時間，也不可能把全村的破東爛西都養成妖啊？

　　再說了，如果這塊落陰地真那麼狠，連那些垃圾都能養大，那我們處的這片原始森林，千百年來有不知道多少植物和動物的死靈，不是全都成妖了嘛！可是這些看上去有千百年樹齡的林木藤蔓，卻毫無異狀。

　　我望著荒村發了半天的呆，模模糊糊地想到了一些什麼，但是自己又把握不住，隨口問："威子，你看這村子佈局像什麼？"

　　孫威皺眉看了一會兒道："我也好像在哪兒見過，特別熟悉……"

　　"啊！"我猛地想起來了，"像不像鎮魂鎖魄符？就是秀娣和羅根水腦門上貼的那種符形？"

　　不等孫威說話，五哥脫口而出："像，太像了！"孫威也連連點頭稱是。

　　那就沒錯了！

　　我一直覺得這村落的屋子建設好像有問題，從吊腳樓和平地屋，看似雜亂無章，隨意搭建，實際上卻是按照湘西趕屍的鎮魂鎖魄符的符形建築，換言之，這個村子，是一張大的、立體的鎮魂鎖魄符！

　　我還是第一次知道符也可以活用成這個樣子！

　　苗族的巫術，脫胎于中原法術，但卻在漫長的實踐中，在各代巫師的努力下，形成自己獨特的流派，甚至在某些方面超過中原法術，例如放蠱，即使是中原同道也覺得高深莫測。

　　我的興趣被勾上來了，一是因為見識到不一樣的苗域巫法，二是覺得這片落陰地愈加地神秘--為什麼要在這個地方，布一個鎮魂鎖魄符呢？

　　布這個局的人，有什麼特殊的目的呢？

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