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八十三


  "比如米拉日巴?那個小光頭就是噶舉派系中的活佛?"

  陳楓點點頭,"嚴格來說,叫轉世靈童更加貼切。"

  "轉世小活佛?"衛飛嘿嘿一聲,"除了是個超級小可愛,沒什麼不一樣的嘛!"

  陳楓跟著他嘿嘿了一聲,說道:"他之所以超級可愛,就是因為數世修行加持的靈氣,而且看樣子他的智識已經正在開啟。到時候,他那不知道積累了多少年的修煉體悟就會蘇醒,其智如海深啊!"

  衛飛搖了搖頭,"靠!還有這麼怪異的修煉方法。"

  陳楓說道:"這樣的轉世加持,只能是各大派系中智識最高者才能進行的。密宗密法中倒是有一種追憶前世的方法,但也只能增加修行而已,與佛的境界自是不能相提並論。能被稱做佛,其智其慧可想而知。"

  "那個巴桑又是什麼來頭?"衛飛想起站在門口的那個披藏紅色長袍的乾瘦老頭。

  第三十二章 九星法相(下)

  陳楓想了想,說道:"應該是護法一類的吧,但從身份上來說他還是苦修者。他剛才只是站在門口看了一眼,我就幾乎不能動了,此人的功力之高絕不在行遊之下。"

  衛飛又不懂了,"什麼是苦修者?"

  苦修也是密宗獨有的修法之一,修行者常常會將自己置身於絕對惡劣的環境下,經受日曬雨淋。在藏域內,隨便找一間小屋和一個石洞獨坐入定數年的,幾乎隨處可見。這些修行的人,就被稱為苦修者。由於修煉環境的惡劣,有些人在坐化多年後才會被人發現。杜言在進入到九龍九鳳十八盤前,用來移動棺道裡盧知府棺柩的那個"黃巾宮移魂殿"術法,最初就是用來安葬這些苦修者的。當年佛祖釋迦摩尼在頓悟前也進行過苦修,終因那段自虐式的經歷而留下了關節炎的病根,於84歲那年圓寂而去。

  衛飛又靠了一聲,"佛祖也會死啊?"

  陳楓無奈地笑了笑,"暫時跟你說不清這事。總之,那個老頭是個絕頂的高手。"

  衛飛開始意識到問題的所在了,"一個是噶舉米拉日巴的轉世小活佛,一個是苦修者出身的護法高手,這樣絕頂的組合,那小光頭還要我幫什麼忙?我能幫他什麼忙?另外以你所說密宗是藏傳,沒事他們跑到這兒幹嗎來了?"

  陳楓苦笑,"所以我才想阻止你答應他啊!"

  "還有!"衛飛接著問了一個更關鍵的問題,"就算他有所求,也該找你這個旗門傳人,現在的我別說通靈了,我都懷疑前面的什麼常立、謝六的經歷,好像都是在做夢一樣,怎麼想怎麼都覺得不真實。"

  山頂上。天松子試探著問道:"所謂奇門遁甲,即是六甲甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅輔以丁奇、乙奇、丙奇,而推陰遁陽遁十八局活盤,九星齊飛,這……究竟是要多大的佈局?"他是三山五嶽的南嶽衡山,也是道家正宗,對於五行生克、易學奇門等等,雖然不是專修的功課,但道家的諸多學說都是建立在這些樸素的哲學立題之上的,因此必然有所瞭解。

  文子俊輕輕搖頭,依然是滿腹心事地樣子,"九星齊飛,並非是九星齊齊運轉發動。"

  提起數術,一般人想到的就是奇門遁甲,其實數術除開奇門遁甲外,還有風角、七政、元氣、六日七分、逢占、日者、挺專、須臾等九種,奇門遁甲只是位列第二。文子俊的千機萬變即是將這十種方術九九歸一後演納而來的,這些都是千機門的秘密,極少有外人得知。

  而奇門遁甲也並非常人想的那樣深奧,與周易六十四卦相似,奇門是為陰遁陽遁十八局活盤。在周易中卦分六爻,奇門的活盤則為上中下三層,上層是天盤列九星,中層是人盤開八門,下層是地盤定八神。九星也就是"九宮",分別是天蓬貪狼星、天芮巨門星、天沖祿存星、天輔文曲星、天禽廉負、天心武曲……整個奇門遁甲便是以"天、地、人"三盤之間的對應關係來定局。其中的關鍵之處在於,在不同的時辰內,奇門遁甲的活盤會產生不同的變化,而起決定作用的就是九星的其中之一。

  文子俊接著說道:"所以當九星之一啟動後,隨著節氣時辰的變化,休、生、傷、杜、景、死、驚八門所在的位置也會變化。八門是破陣的出路,九星僅動一星便牽扯到二十四節氣,而十二時辰變化等等的動數和變數,更會使八門所在的方位變幻莫測。"

  行遊問道:"如果九星齊飛,那麼找到八門的確切位置豈不就是難如登天了?"

  文子俊笑了一笑,說道:"不錯,然而謝甘明的這個九星齊飛卻並非如此,他是反其道而行之。"

  天松子一驚,幾乎不相信自己的耳朵,"你是說,他在這個陣裡根本就沒有布下九星?這還如何叫做奇門遁甲?"


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