旗門之風生水起(76)

七十六

　　第二十九章緣起何處（上）

　　青衣老者微微一笑，其超然之態直避行遊。而陳楓、文子俊還沉浸在巨大的震驚當中，很顯然，所謂的"三龍大遁"絕非尋常。

　　這個時候衛飛又站了出來，說道："此中因果根本不為因果，強做因果，源頭也在你身上。"他不知什麼時候起，學足了陳楓不陰不陽的腔調。

　　青衣老者看了他一眼，清澈的眼中瞳孔縮了縮，臉上卻是笑容不減，"你就是那傳聞中超越佛道之外的旗門傳人？"

　　衛飛嘿嘿了一聲，不置可否地抖抖肩膀，"你也姓謝。難道你就是他……"伸手一指那老頭的方向，才想起他剛才已經跌入了到十八盤墓穴中，"……謝六的師父？若是依照靈寶門的排輩，你當該是甘字輩了？"

　　青衣老者的笑容裡再次閃過一絲驚詫，隨之輕笑一聲，盡顯瀟灑飄逸，語音中也是豪爽脫俗，"不錯！我便是靈寶謝氏，號甘明。旗門果然不俗，令我期待萬分。"

　　衛飛嘴角上揚，露出一絲神秘莫測的微笑，"謝六是個孤兒，自幼蒙你收養，他在門中算是你的第六個弟子，所以你為他起名謝六。以資歷而言，謝六應是你門中最具天賦潛質的，可是你卻忽然之間逐他下山。其時亂世當道，民不聊生，在山中成長的謝六無法適應戰亂的年代，有時竟為杯水折腰，於是性情漸變，對人世生出爆反之心，他至死都不明白，你為什麼當日逐他下山。"

　　"為什麼呢？"謝甘明反問道。此時，陳楓、文子俊都在緊張地推算著三龍大遁，行遊、天松子的心神陷在謝甘明與衛飛的對話中，誰也沒有注意到謝甘明的身體悄悄移動了一下。

　　"我最初猜想，是因為你想將謝六培養成靈寶的下一代傳人。"衛飛說道，"以謝六潛質過人的慧根，最能繼承你的衣缽，然而玉不啄不成器，慧根愈好之人愈要入世修行，以磨其性。你讓謝六提前出山而不釋其因，就是為了磨去他心性上的浮躁，然而卻揠苗助長。謝六下山正值戰亂時期，他空負一身風水絕學卻無從施展，亂世當中，生存都不易，誰還會將隨時被炮火炸掉的陰宅陽宅放在心上？在此情景下，謝六巧遇常家大富出生……"

　　說到這裡，衛飛忽然覺得腦中一陣眩暈。因通靈過多而產生的症狀開始顯現出來。這種消耗遠比一場劇烈的運動付出得多。其實，從某種意義上講，通靈是一種靜態的運動，只不過消耗的是由精氣神形成的另一種能量。

　　略略調整，衛飛暗中用龍游派的仙人睡呼吸了幾次，果然精神振作不少，真不知行遊知道了會做何想，但是在衛飛的心中，那種觸景生靈立刻便有種種景象映現腦中的感覺，卻似乎離自己越來越遠了。"常大富出生那日，謝六剛好由靈寶輾轉至此，他一路艱辛，飽受風雨，遍嘗人世滄桑，早已心性大變，又不解師門之舉，那時他滿心憎世，眼腦之中全是報復之意。"

　　謝甘明臉上的笑容，看上去不再那麼自然隨意，"磨性磨性，便是要磨去他這些劣根，以養心性。為使他早日成才，我也許操之過急了，或許我該換個方法。"

　　磨性，在各門派都普遍存在。一是由於門戶觀念，他們往往對新入門的弟子持一種觀望的態度，長期不授其法以考驗弟子的忠心與耐性；第二便是謝甘明所說的"以養心性"，修行說到底，修的還是心性，而佛家如禪宗等都非常注重入世修行，在他們看來這是磨性的重要手段。陳楓所在的旗門更是認為，為使心性清明，與其打坐時死守強絕意念，反而不如融入紅塵，親身經歷聲色情欲的磨練，有很多事惟有經歷過、擁有過方能捨棄，當年釋迦摩尼之所以能夠在菩提樹下頓悟成佛，也與他王位繼承人的身份有一定的關係。貴為王子，權富與他自然如同雲煙，人的欲望根源同在於此，愈是在意的，也是最為缺少的。

　　衛飛忽然心中一動，但欲細細追究推敲，腦中反而是一陣空白。掂量了一下，衛飛覺得謝甘明此話中前後不符，因為謝門靈寶傳世數百年，且被譽為風水之尊，這樣的傳承歷史，肯定有著其獨特的解惑答疑的方法，以謝甘明之風姿，因材施教應該不在話下。

　　"恐怕並非如此吧？"衛飛故意表現出洞悉了些什麼的樣子，嘿嘿一笑，接著說道："那日，謝六饑渴交加流浪於此，而新開鋪巷的常家適逢長子大富出生，設善齋佈施，千家同賀。"說著，他又故作神秘的樣子，"你知道嗎？常家在此地一直都是行善好施的人家，謝六上前討水，卻數次之後才有人奉上，且茶水裡漂浮米糠，需吹拂方能飲用。謝六自視衣衫破爛，以為常家鄙視於他，再加上被你逐出師門以及亂世中的顛沛流離，於是怨怒異常，因此窮六十年之久，布下了這個玄武遁。"

　　"這豈不更說明了常家先種此前因，故收此後果。"謝甘明似是對衛飛越來越感興趣，口中說話，眼睛也緊盯著他。

　　衛飛卻是愈加昏沉，他當初時只是在常家老宅眼見老王頭周身冒出青光，一時興起，讓陳楓教了他仙人睡的口訣，但從未認真習練過。剛才雖然依靠通靈的體質已經內外接通，呼吸間靈氣入體，可畢竟只是初通，又不知如何深入運用，此刻再也無法維持靈態，腦海中捕捉到的關於謝六的種種資訊就此斷掉，張張嘴，腦中迷迷糊糊的，不知道該怎麼說下去了。

　　"那是因為謝六當時焦渴之極，若熱水下腹，必傷腸胃。在茶中灑下米糠，可在吹拂間使茶水涼卻。"陳楓終於回過神來，面無表情，似乎還沒有完全走出剛才的狀態，也不知道他從所謂的三龍大遁裡推算出了什麼。他半是自問地說道："磨性本就該因人而異。以謝和卿前輩獨創靈寶門的風采，更修前法，開風水之先，乃至流傳百世，恐怕也緣於這個"因人而異"。你作為一門傳人，不應該不清楚如此淺顯的道理。可是，你若是為靈寶的衣缽著想，又怎麼能忍心讓謝六在亂世中如此迷失本性？"此時，陳楓似乎頓醒了一般，冷笑一聲，"你到底想要幹什麼？！"

　　謝甘明驀地抬起頭來，"你又是誰？"

　　陳楓的懷疑不是沒有道理。當時，謝甘明看到玄武遁催而不發反復迴圈，而謝六也已心神枯竭再也支撐不下了，他便在暗中趁行游、文子俊、陳楓等人放鬆之際，成功地催動玄武遁。當時，文子俊和陳楓一人居土位，一居人木位，對他形成夾圍之勢，他就認定兩個人便是旗門和千機門傳人，但衛飛上來便是一付高手模樣，令他反而分不清三個人的真正身份了。

　　陳楓沒有回答他的問題，自顧說道："不管夢魘還是四靈玄武遁，這等玄術即便以謝六過人的天賦，也不能憑空得悟，除非他有十世修行的福緣。但是現在看來，他並沒有十世修行積累的功德護佑。"不知不覺中，他又習慣性地不陰不陽起來。

　　行遊也有所悟，說道："不錯，我剛才還在疑惑，能施夢魘玄武遁的人竟然不知道旗門的存在。"

　　陳楓說道："那是因為謝六不過是個被人操縱的藥引。以他如此的功力和見地，還不足以立下這個玄武遁，他的所做所為甚至每一步，都是在一個早已設計好的局勢算計之中，根本就是有人利用他天生的慧根與靈性，以催動這個三龍大遁局。"

　　原來，謝甘明在授藝時，利用謝六深厚的慧根，故意點而不醒地指引其漸漸領悟到夢魘玄武遁術法，在謝六自以為應該是靈寶正宗傳人的時候，謝甘明忽然逐他下山，令他種下心魔，從此淪落。

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