旗門之祝由秘史(64)

六四

　　衛飛楊得利薑虹等人還沒回過神來，突然楊得利老婆身子一晃，滿是煞氣的臉上一片的痛苦之色，額頭上也是豆大的汗珠不斷滾落，她手中的菜刀當的一聲摔在地上，搖搖晃晃的就要倒下。楊得利急忙上前一步，將她抱在懷裡，回過頭來怒視陳楓。他請陳楓衛飛前來是救治自己老婆的，可天底下，有誰聽說過這醫道之術，還有陳楓這樣痛打病人一招的？他剛要說話。

　　忽然懷裡的婦人呻吟了一聲，"呀，是得利啊，稻穀都收完了嗎？"

　　楊得利老婆身子動了一下，"好痛，得利，我這是在哪裡啊，怎麼了這是……"她轉頭四下裡看了看，"二叔大柱大剛，你們怎麼也在這兒啊？"說著想要站起身來，但只是一動，頓時疼得滿頭大汗。

　　楊得利低頭一看，只見懷裡的堂客面色雖然發白，但卻沒了剛才的煞氣，雖然不知陳楓剛才究竟做了什麼。但有一點卻是肯定的，那就是自己的老婆恢復了神智。他將那婦人交到大柱的手中，轉身面對陳楓跪了下去，眼中熱淚不停，"仙師，我……我老楊一輩子都記著您。"

　　楊得利從大柱的手中接過自己的老婆，想要邀請幾人到楊家村中小坐，他好一表謝意，"兩位仙師，你們還是住一晚上再走吧。你看村前的那口魚塘，是我二叔養的，那可是比土雞蛋還要土的土魚呢，城裡有人想來這釣魚，五十塊錢一斤，我們都不願意呢！"

　　陳楓衛飛暗中交流了一下，點了點頭，他兩人表態了，張占文和姜虹自然就沒什麼意見，老馬更是難得清閒。楊得利抱著老婆在前帶路，其他人跟在後面向楊家村走去。"胖子，你剛才用的是什麼法術？"

　　陳楓一笑，"我用的是七敲八打的手法，但打的地方卻是很有講究的，都是些人身上能最大限度刺激痛感的地方，好以此來喚醒她的意識。"

　　衛飛立刻明白過來，他見薑虹還是不懂，便解釋起來，"被陰靈附上了身，都是因為身體虛弱，陽氣不足，以至三魂七魄也是不夠凝聚，陰靈才能趁虛而入。當暫時不能用法術強行驅除時，如果能讓病人有了自己的意識，那陰靈也就無處容身。胖子這麼痛打她，一旦她感到痛楚，便是恢復了意識，一個蘿蔔一個坑，這個進來，另外一個就得出去。"對姜虹張占文這樣的老外，衛飛也只能這麼說了。

　　陳楓微微一笑，衛飛的這個比喻雖然有點不倫不類，卻是很恰當的。不過有一種陰靈入體的情況，衛飛還是沒說，那就是欲望，當一個人的欲望膨脹強烈到極點的時候，陰靈同樣會附體而進，遇上這樣的，除非陳楓能重新回到鳳鳴山上，金剛薩錘的狀態，否則是應付不了的。

　　楊得利的家住在村頭，二層的小樓家境還算可以。很快一桌豐盛的農家土菜，熱氣騰騰的擺了上來。山裡人淳樸，楊得利也不多說，只是一個勁的敬酒，一時間喝的是人人盡歡。

　　第三十章因果之病

　　第二天，陳楓利用激將的方法使大剛忽然癱瘓的父親重新站了起來。這也是祝由術的一種。

　　所謂祝由，祝為祈禱，由為訴說原由，是為向神靈祈求的意思。但祝由也並非如世人所想像的那樣，盡是些符錄的異術，也有醫理之內的方法。比如陳楓所使的便是取自祝由六法之中的情勝法，是用一種或者多種的情緒來互相制約，消除病人相勝的反應，主要便是針對情態偏激，破壞身心穩定的病症。《儒門事親》中有言："怒勝思，以侮辱欺詐之言觸之；思勝恐，以慮彼忘此之言奪之；恐勝喜，以追懼死亡之言嚇之，喜勝悲，悲勝怒……"深合五行生克之理。

　　但總體來說，中醫施術卻也不過只有八個字而已，那便是痛則不通，通則不痛。

　　忽然外面傳來一陣腳步聲，只聽得有人大喝道："那幾個冒充仙師的騙子在哪裡？都給本大仙出來。"隨著喝聲，一群人氣勢洶洶的沖了進來，領先之人身材粗壯，面目黝黑，居然還披了件似是而非的道袍，斜背了個挎包。此人就是胡大仙。他身後跟了五六人，個個都是面色不善的盯著陳楓衛飛張占文薑虹幾人。

　　"到本大仙的地盤上混飯吃，卻不知來拜會本大仙一番？"

　　陳楓終於忍不住笑了起來，這個胡大仙滿是江湖老大的樣子，卻是很有幾分憨直。

　　他凝神細看了一眼那胡大仙，卻只能看到一條朦朧的影子時隱時現的。陳楓見狀，心中更是驚訝，低聲問大剛，"這胡大仙叫什麼？又是哪一年開壇的？"

　　大剛搖搖頭，"他叫什麼鄉親們都不知道，是不是姓胡也不能肯定，反正鎮上都是這麼稱呼的，不過我們第一次聽說有個胡大仙，是在今年的清明節前後。"

　　陳楓心中驀地一沉。清明三月十二，甲辰月癸午日，他和衛飛正是在這一天裡遇上許壯的柳靈郎。從此真正踏上修道之路，難道這中間也有什麼神秘的關聯不成？他之所以會問大剛那胡大仙的真實姓名，是因為看衛飛似乎也瞧不出什麼，便想由此來推斷一下那胡大仙的來歷。

　　忽然衛飛笑了一聲，"原來大仙的出身如此……"他的笑聲一停，顯然是又看出了什麼，"可是你身上怎麼有那麼重的功德之力？有如此的功德在身，你還需要依通在別人身上麼？"

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