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四十一


  頤和園裡集中了全國園林藝術的精華,佈局和諧,渾然一體。在高六十米的萬壽山前山的中央,縱向自低而高排列著排雲門、排雲殿、德輝殿、佛香閣、智慧海等一組建築,依山而立,步步高升,氣派宏偉,以高大的佛香閣為主體,形成了全園的中心線。

  占全園總面積四分之三的昆明湖,湖水清澈碧綠,景色宜人,為整個園子增添了無限的靈氣。在廣闊的湖面上,有三個小島點綴,其主要景物是西堤、西堤六橋、東堤、南湖島、十七孔橋等。在來這裡之前,東川和靈兒都以為盧溝橋上的獅子是最多的,但現在才知道原來十七孔橋上的獅子比盧溝橋的還多了將近六十個。

  站在橋上,放眼昆明湖,東川心想,這真不愧是守護在北京北方的鎮物啊,果然非常有皇家的氣勢。原來在北京的每個方向,都有一個鎮物將氣場鎮住。首先在北京東邊朝陽區花市一帶,有一塊明代永樂年間留下的巨大的金絲楠木,由它來鎮住東方甲乙木的氣場;而在城南崇文區永定門鐵道南,有一形似烽火臺的磚台,稱為"燕墩",此為南方鎮物;西面人大附近大鐘寺裡懸掛的大鐵鐘,從明朝開始就一直鎮守在北京西方;頤和園裡的昆明湖就是北方壬癸水的鎮物,而中央的景山,則是中央戊己土的鎮物。

  這些都是東川聽師傅說的,自己也沒見過,如今站在昆明湖上一看,天子所在之地的鎮物果然非同一般。特別是湖旁的那個銅牛雕像,更是與水相生,進一步穩固了北方的氣場,這種風水格局,一看就知道是出自於大家之手。

  秋風颯颯,碧波蕩蕩,東川和靈兒就這樣走在湖旁,高聲談論著各自的人生理想,越聊越投機,總有著說不完的話題。他們本想一起去佛香閣燒炷香,為家人祈求一下平安,但那裡正在施工維護,只得來到後山。這裡和前山的景色迥然不同,只見林茂竹青,景色幽雅,到處是松林曲徑、小橋流水,讓人心曠神怡。東川用全身感覺著周圍景物所產生的靈氣,真是太充足了,比起黃山店裡的靈氣又多了幾分霸氣,真是修身養性的好地方啊。

  經過這一次的遊園活動,東川和靈兒之間的關係已經非常融洽了。傍晚,從頤和園出來的時候,其他的同學早就不知道哪去了,來的時候是一隊隊的,走的時候是一對對的,這就是大學生外出活動的規則。

  回到宿舍,東川直接躺在了床上,回味著今天和靈兒在一起時的每一個細節,心裡感覺美滋滋的,難道這就是戀愛嗎?難道真的像曹嘉他們說的那樣?

  不知道為什麼,東川心裡十分希望曹嘉趕緊回來,然而一直等到宿舍熄燈了,也不見他的蹤影,這小子,偏偏今天不回宿舍,東川有點失望。

  第二天一早,秦蒙跑步回來就開始大聲地嚷嚷道:"都起來,都起來,我告訴你們一個特大號的新聞,剛才我去跑步的時候遇到戴可了,她跟我說黎小宣昨天跟曹嘉一起遊頤和園,整個晚上都沒有回來。世界真是太瘋狂了,丫還真把那朵鮮花插在自己這攤牛糞上了,真成了北大的醜聞了。"

  "啊,不會吧?這麼快!""這個大流氓,關鍵時刻還真有一套啊,該出手時就出手啊!"大家七嘴八舌地議論著。

  東川也無奈地搖了搖頭,背著書包,上自習去了。

  到了晚上,曹嘉還沒有回來,大家紛紛議論這小子是不是去度蜜月了,還真上癮,看他明天回來大家怎麼收拾他。

  可週一上課的時候,曹嘉和黎小宣還沒有回來,一絲不祥的預感頓時出現在東川的心頭,立刻根據感應起了一局,時幹為所求測之事。如今的格局為庚加壬,為大格,求人不在求事不成,主迷路之相,是凶格,而且臨天蓬凶星,說明被困在陰暗潮濕的環境了,怎麼可能呢?曹嘉可是在北京長大的,怎麼可能迷路呢?想不通的事情東川從來不會再去想,再想也只是白白地浪費腦細胞,只能等到下課,問問其他人,看有沒有什麼線索。

  "你們是在哪裡分開的?"下課後,東川找到戴可,問一問她們和曹、黎兩人是在哪裡分開的。

  "嗯……"戴可想了想說道,"我們那天本想一起去拜佛,結果那裡正在施工,於是就只能回去了。但黎小宣是個非常信佛的人,只要見到寺院就要進去參拜,所以非常失望。而曹嘉一看,立刻拍著胸脯說,放心吧,你要真想進去拜佛我倒是知道一條小道,可以繞過這個工地,進到裡面去。現在裡面沒有人,你可以安安靜靜地拜佛許願,敢不敢跟我進去?黎小宣一聽非常高興,就同意了。而我和霍小華沒有進去,只是讓他們出來後,到湖邊的船上去找我們,結果等了半天他們也沒來,以為他們單獨去別處了,於是我們就走了。他們在那個佛香閣裡應該不會有什麼事吧?"見這兩個人兩天沒回來,戴可也開始擔心起來。


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